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第三節絕 句
若·1 絕句字數恰等于律詩的一半。律詩八句，絕句只 有四句。這樣，五官絕旬共是=十個字，七言絕句共是二十 八個宇。例如- 第一章近體詩 渡漢江 宋之問 嶺外音書斷，經冬復歷春。 近鄉情更怯，不敢問來人。 春夜洛城聞笛 李 白 誰家玉笛暗飛聲? 散入東風滿洛城。 此夜曲中甸折柳，何人不起故園情? 苫·2 4絕句刀的意義，不象“律詩”的意義那樣易于 索解。關于絕句的起源，也有各種不同的看法。譬如《c蜆傭 說詩謗以為t 絕句，蓋截律詩之半·或截首尾兩聯，或截前半首， 或截中二聯而成。(程帶經堂詩話：》有類似的說法。) 這是說“絕"者“截并也，所以“絕旬”又稱為“截句。。它 是產生在律詩之后的。‘但是碰聲訶四譜》卻說t 絕句之名，唐以前即有之。徐東海撰《c玉臺新詠》， 別為一卷，實古詩之支派也。至唐而法律愈嚴，不惟與 律體異，即與古體亦不同。或稱“截旬”，或稱4斷句”(力 按，或又稱“短旬打)。世多謂分律詩之半即為絕句，非 也。蓋律由絕而增，非絕由律而減也。絕旬云者：單句 為句，旬不能成詩，雙句為聯，聯則生對，雙聯為韻，韻 則生粘(力按，“粘"見下文第六節)，句法平仄各不相 重，無論律古，粘對聯韻必四旬而后備，故謂之“絕打。 由此遞增，雖至百韻可也，而斷無可減之理。 這是說減至無可再減就叫做搿絕句”，它是產生在律詩之前 41 芏力交箍·第十四卷-漢語詩律學(上) 的。我們對于這相反的兩說，都不能完全贊同，但是我們 傾向于采用前一說。現在依照“分律詩之半即為絕句”這個 說{岳，把絕旬分析一番，然后說明我們所持的理由。 弓·苫關于《蜆傭說詩》的話，我們想加上口或截后半 首”一句，因為那也是實際上有的。這樣，我們可以把絕句 分為四類t (一)截瑯律詩的首尾兩聯的I (二)截取律詩的后半首的I (三)截取律詩的前半首的， (四)截取律詩的中兩聯的。 第一類的絕旬最為常見：律詩的首尾兩聯都可以不用對仗， 而絕甸正是不用對仗者居多，尤其是七絕。第二第四兩類次 之，第三類最少。此外。為什么不可以截取第一第三兩聯， 或第二第四兩聯呢?這些本來也是可能的，但是，依照近體 詩的平仄規律而論，這樣就會變為盥失粘9(見下文第六節)。 除非不顧失粘，才可以這樣做，原則上這是應該避免的。現 在分別舉例如下， 5·4(一)截取律詩的首尾兩聯而成的(全首不用對 仗)。 (甲)五絕。 山中寄諸弟妹 山中多法侶，禪誦自為群。 城郭遙相望，唯應見自云。 武陵田太守席送司馬盧溪 王 維 王昌齡 第一章近體詩 諸侯分楚郡。飲餞五溪春。 山水清暉近，俱伶一遙臣· (乙)七絕。 新息道中作 刺長卿 蕭條獨向汝南行， 客路多逢漢騎營。 古術蒼蒼離亂后，兒家同住一孤城l 軍城早秋 嚴武 昨夜秋風入漢關， 朔云邊月滿西山。 更催飛將追驕虜，奠遣沙場匹馬還。 從 軍 行 李 白 百戰沙場碎鐵衣。 城南已合數重圍。 突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎JEl。 聽張立本女畔 高 適 危冠廣袖楚宮妝， 獨步用庭逐夜涼。 自把玉釵敬砌竹，清歌一曲月如霜。 注意。這一類以審維孝摹事，因為五絕首句以不入韻為正例 ■●●●■ 。…… (見下文)，而其首聯又是以用對仗為較常見的。 5-5(二)截取律詩的后半首而成的(首聯用對仗)。 (甲)五絕。 南中詠雁詩 韋承慶 43。 王力文羹·第十四卷·漢語詩律學(上) 萬里人南去，三春雁北飛。 未知何歲月，得與爾同歸。 連雪宿芙容山主人 劉長卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 獨坐敬亭山 李 白 眾鳥高飛盡，孤云獨去團。 相看兩不厭，惟有敬亭山。 八陣 翻 杜甫 功盞三分國，名成八陣圉。 江流石不轉。遺恨失吞吳。 (乙)七絕。 訪韓司空不遇 李嘉枯 圖畫風流似長康， 文詞體格效陳王。 蓬萊對去_|日常晚，叢竹閑飛浦夕陽。 舊 房 白居易 近壁秋聲蟲絡絲， 入檐新影月低眉。 床帷拳故簾旌斷，仍是初寒欲夜時。 注意。這一類以五絕為較多，因為七絕首句以入韻為正倒 (見下文)，而其首聯又是以不用對仗為正倒的。 5·6(三)穰取律詩前半首而成的(束聯用對仗)。 (甲)五絕。 4● 第一章近體詩 九日龍山飫 李 白 九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風落帽，舞愛月留人。 客兒 亭 郭祥正[宋) 翻經人已去，誰為立幽亭? 一望野云自，半藏山骨青。 (乙)七絕。 南園(第八首) 李 賀 春水初生乳燕飛， 黃蜂小尾撲花歸。 窗臺遠色通書幌，魚擁香鉤近釣磯。 注意：這一類五絕和七絕都頗為罕見。 5·7(四)截取律詩的中兩聯而成的(全首用對仗)· (甲)五絕。 封丘作 高連 州縣才難適，云山遭欲窮． 揣摩慚黯吏，棲隱謝愚公。 絕句二首(錄一) 杜甫 遲日扛山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 華子 Ij4 王維 落日松風起，還家草露稀。 云光侵履跡，山翠拂人衣。 登鸛雀樓 王之渙 45 王力文集·第十四卷·漢語詩律學(上> 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 (乙)七絕。 登樓寄王卿 韋應物 踏閣攀林恨不同， 楚云滄海思無窮。 數家砧杵秋山下，一郡荊榛楚雨中。 喜聞盜賊蓍寇總退 杜 甫 蕭關隴水入官軍， 青海黃河卷塞云。 北極轉愁龍虎氣，西戎休縱犬羊群! 注意t在這一類中，五絕頗為常見，其數量差不多和第二類 的五絕相等，七絕較為少見。有些七絕屬于這一類的，首句 便不入韻(見下文)。 5·8五絕的首句也象五律的首句一樣，以不入韻為正 例，所以較宜于對仗，而第二類和第四類的五絕比七絕較多 (因為這兩類的首聯是用對仗的)。本節上面所舉的五絕，都是 正例J這里我們試舉兩／卜首句入韻的變例來看t 塞 下 曲 盧 綸 月黑雁飛高， 單于夜遁逃。 欲將輕騎逐，犬雪滿弓刀。 觀放白鷹 李 白 八月邊風高， ●6 第一章近體詩 胡鷹白錦毛。 孤飛一片豸，百里筧秋毫。 5·9七篼的首旬也象七律的首句一樣，以入韻為正例， 不入韻為變例。不過，七絕的變例比五絕的變例較多。這因 為華阜旱蠆了瘁琴昂對體，母半摹用對體睜時擘，警亳硌縣于 ● ● ● ● ■ ● ● ■ ■ ● ● ● ● ● ● ● ● ■ ■ ■ ’ o ’ ’ 首聯(第二第四兩類)，若首句入韻，則為韻所拘，對仗不容 易，所以大家傾向于不使首旬入韻。例如t 扛南連李龜年 杜甫 蚊王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。 嘆 白 發 王 維 宿昔朱顏成暮齒，須臾自發變垂髫。 一生幾許傷心事，不向空門何處銷? 藍橋驛見元九詩 白居易 藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風我去時。 每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩。 褒江口憶王司勛 李嘉秸 京華不啻三千里，客淚如今一萬雙。 若個最為相憶處，青楓黃竹入袁江。 石 頭 城 劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 推水東邊舊時月，夜深連過女墻來。 (以上屬第二類。) 浸 成 杜 甫 47 壬力文壘·第十四卷·漢語詩律學‘上) 江月去人只數尺，風燈照夜欲曼更· 沙頭宿髯聯拳靜，船尾虢魚拔刺嗚。 是云池送從弟 王雪1l 金杯緩酌清敢轉，畫舸輕移艷舞回· 自嘆鑄鎢臨水別，不同鴻雁向池來。 宣城見杜鵑祀 手曰(一作杜牧) 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花· 一叫一圊腸一斷，三春三月憶三巴。 (以上屬第四類。) 偶然也有不因對仗，而首句亦不入韻者，但比較地少得多 了。例如I 九月九日憶山東兄弟 王 維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍恩親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸步一人。 櫻 桃 張祜 石榴未坼梅猶小，愛此山花四五株。 斜日庭前風裊裊，碧油千片漏紅珠。 5·10現在我們回到剛才保留下來的問題。到底絕句先 于律詩呢，還是后于律詩呢?解決了這先后的問題，4絕”字 的意義也就容易決定了。依我們的意見，絕句應該分為 古體絕句和近體絕句兩種。 (一)古體絕句產生在律詩之前，有平韻，有仄韻(仄 韻也許比較多些)，旬中的平仄不受律詩平仄規律的限制。 (二)近體絕句產生在律詩之后，在原則上只用平韻(仄 48 第一章近體詩 韻罕見)，句中的平仄受律詩平仄規律的限制。 由此看來，古體絕旬只是最簡短的古詩，唐以后的詩人 依照古體所作的絕句，可以稱為短篇的“古風糟，亦稱“古 意彳(參看下文第三十二節)。依孫楷第先生的說法，絕句最 初只是樂府的一解。一篇樂府有若干解，現在只取一解，所 以謂之絕句(《學原》第一卷四期)。至于近體絕句，則顯然 受了律詩的深切影響。姑勿論“絕”字的原意是否“截取半 酋’’的意思，至少唐以后的詩人有這樣的一個感覺。 5·11 實際上，近體詩和古體詩的界限是相當清楚的I 但若不認清近體詩的主要條件，就把那界限泯沒了。這主要條 件就是它那平仄的嚴格的規律。譬如“古風，，也常有對仗， 但若不依近體詩的平仄，就不能認為“排律”。還有最嚴重的 一種誤解，就是為字數所迷惑，例如看見八句四十字就認為 五律，五十六字就認為七律。其實四十字的五古和五十六宇 的七古也未嘗不可能(參看下文第三十二節)。同理，我們不 要看見了=十個字就歸入近體詩的五絕，二十八個宇就JEl入 近體詩的七絕I有些卻是應該歸入“古風”里去的。譬如杜 詔《l中晚唐詩叩彈集》就把盂郊的《古怨靜歸入古風I 試妾與君淚，兩處滴池水。 看取美蓉花，今年為誰死? 這是完全臺理的。只有這樣，才省去許多葛藤。 5·12《聲調四譜》把絕句分為三種t(一)律絕；(二) 古絕，(三)拗絕。其所謂“拗絕”，實在就是失粘失對的“古絕。，和失粘失對的“律絕”，所以實際上只能分“律絕”和‘‘古絕”兩種。這種分瑩，與我們所分的兩類(古體絕旬和近體 絕句)是一樣的。所可惜者，著者堅持絕句產生在律詩之 前，卻沒有說明描古絕帶雖先于律詩，“律絕”卻后于律詩。 但是他說：口至唐而法律愈嚴”。其實這群法律愈嚴”就是由 古絕轉到律絕的樞紐。 5·15絕句雖可分為古體和近體兩種，但是，既然普 通都把它歸入近體，我們就不妨從權，把近體絕旬簡稱為絕 句，至于古體絕旬，我們索性就把它歸入古風，不為它另立 名目了。 |
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