孫文亮 偶見(jiàn)一本有關(guān)拳論的書(shū)中說(shuō)到“移步重心定,落步重心移”,反復(fù)推敲,感覺(jué)若只講重心,不管是重心定還是重心移,終究沒(méi)有完全闡明太極拳的運(yùn)動(dòng)精髓。練好太極拳的關(guān)鍵因素是什么呢?一、明其理破難關(guān)我認(rèn)為:太極拳是在大腦支配下的一種專心致至的“意氣”運(yùn)動(dòng),太極拳是用意練意的拳(肢體運(yùn)動(dòng)為表象),每個(gè)動(dòng)作均要先意動(dòng)而后形隨,這樣的意動(dòng)形隨才能將太極拳真正練到家。所以,如果依拳論學(xué)練“移步重心定,落步重心移”之時(shí),再結(jié)合“移步意先移,落步意先落”的更高意境,則功法將更顯奇妙,事半功倍,太極的真諦將會(huì)得到更好的發(fā)揚(yáng)。 日常我們要特別注意如下幾個(gè)方面: 1、練功時(shí)嚴(yán)格遵守我創(chuàng)立的特別要求,移步時(shí)先動(dòng)意,用形去追意,落步時(shí)先將意落實(shí),形在追落的“移步意先移,落步意先落”的目標(biāo)。 2、太極拳乃知覺(jué)運(yùn)動(dòng),“動(dòng)知者易,運(yùn)覺(jué)者難”,手足不配,數(shù)術(shù)難合,練不出內(nèi)勁來(lái),功力也無(wú)法迅速提高。 3、一動(dòng)勢(shì),先問(wèn)自己,是否能感知火候,周身合上規(guī)矩沒(méi)有?如感到稍有不合之處,即要迅速調(diào)整。結(jié)合上面三點(diǎn),我研修出簡(jiǎn)單易行的幾種入門基礎(chǔ)功法。 先簡(jiǎn)述一種:《原地定步云手內(nèi)練法》何為內(nèi)練?練 “意氣”也。即兩腳與肩同寬開(kāi)立,虛實(shí)往復(fù)變化,在開(kāi)始云手,手未動(dòng)之前先要意動(dòng),即在虛腳橫向外處設(shè)定十二個(gè)箭頭(頻率為每秒1個(gè)),依次向虛腳(另一側(cè)實(shí)腳)方向貫入,凡此皆是意;用意想,用意進(jìn),貫進(jìn)第一個(gè)箭頭后再隨動(dòng)雙手,邊用意貫箭頭邊做云手動(dòng)作,手隨意動(dòng)而動(dòng),十二個(gè)箭頭依次貫完,雙手也到位了;停頓2秒后,再向反方向同樣運(yùn)動(dòng)。兩腳的重心也同樣隨意動(dòng)從一側(cè)到另一側(cè),循環(huán)動(dòng)作的重心決不能超出雙腳的中間范圍。 完整的動(dòng)作是意到,手到,腳到,三者缺一不可,過(guò)與不及都不行,左右皆然。這種內(nèi)練法的定位應(yīng)稱為意中定(全體大用意中定),簡(jiǎn)單易學(xué)見(jiàn)效快,它較好的解決了每見(jiàn)數(shù)年純功不能運(yùn)化者雙重未悟問(wèn)題。 “意氣”的問(wèn)題清楚了,再談?wù)労嫌?span style="">“數(shù)術(shù)”,數(shù)為多少,術(shù)乃法則;合于數(shù)術(shù),就是在練太極拳時(shí)不但要遵循身法上的規(guī)范,為使“意氣”更好的融于拳中還應(yīng)合乎于一個(gè)特定的數(shù)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),方為功力完美,功力見(jiàn)效快,這也是我數(shù)年研修太極拳的個(gè)人心得。原地定步云手內(nèi)練法就是融于 “意氣”和“數(shù)術(shù)”的練法之一。二、有規(guī)矩成方圓清楚了“意氣”和“數(shù)術(shù)”關(guān)鍵問(wèn)題后,在注意到練太極拳中的“火候”進(jìn)而掌握“規(guī)矩”成其自然,則集大成也。學(xué)生問(wèn)我,“練拳不練功,到老一場(chǎng)空,到底怎么練出功呢?” 先賢云“捋擠按世間稀,十個(gè)藝人十不知”,可見(jiàn)太極拳學(xué)之不易,為什么十個(gè)藝人十不知?就是因?yàn)榱?xí)練者很難準(zhǔn)確的找到太極拳瞬間虛實(shí)變化的火候。火候從何而來(lái)?反復(fù)的實(shí)踐告訴我們,只能從太極拳的規(guī)矩而來(lái)。開(kāi)與合,虛與實(shí),皆陰陽(yáng)之理也,其變化皆在運(yùn)化轉(zhuǎn)關(guān)之機(jī),達(dá)于虛靈的境界,庖丁解牛即是虛靈的境界,陰陽(yáng)魚(yú)圖形中的S形的S邊緣,火候也。《太極陰陽(yáng)顛倒解》分析,劃分虛實(shí)十二項(xiàng),其中功手只有三項(xiàng),而病手卻有九項(xiàng)。行拳,推手時(shí)稍有不慎,就易出病手,在手足轉(zhuǎn)移中,病手功手僅有毫厘之差。所以結(jié)論應(yīng)為,虛實(shí)只有微末之分雙輕的掌握與運(yùn)用,即為火候。而準(zhǔn)確把握火候,就只有認(rèn)真老實(shí)地,按部就班地依照太極拳的“規(guī)矩”去學(xué),去練,絲毫也不能馬虎。規(guī)矩實(shí)際上也是在把握住意氣、數(shù)術(shù)要素之后形體上的端莊匹配,相輔相成。舉例說(shuō),首先必須不丟身法。行拳推手時(shí),你突臀彎腰了、喉頭拋了、膝過(guò)腳尖了、扣膝或展膝了等等,每一項(xiàng)必須做到的身法規(guī)矩,練功中只要丟掉一項(xiàng),就丟掉了太極拳的規(guī)矩。丟掉了規(guī)矩,就無(wú)意氣身法,談何知機(jī)知?jiǎng)荩衷趺茨茉谛腥剖謺r(shí)得機(jī)得勢(shì)。變得無(wú)法掌握時(shí)間和空間,無(wú)法掌握虛實(shí)微末之分的火候,兩手兩腳即成了病手病腳。 要結(jié)合自身功力強(qiáng)弱,初步掌握意氣、數(shù)術(shù)基礎(chǔ)后按規(guī)矩打拳,放松身心,循序漸進(jìn)。日久天長(zhǎng),慢慢感知到每個(gè)動(dòng)作的內(nèi)動(dòng),動(dòng)作的合與不合,覺(jué)察到意氣運(yùn)行的微末之分了,感識(shí)到虛實(shí)的靈換在于意氣的靈換了,才逐步真正入門了。有的學(xué)生,每天堅(jiān)持站樁,悟性高者三個(gè)月即能感知虛靜輕靈,堅(jiān)持半年站樁能感知空靈虛空,身體融化到大自然中去了。而每天堅(jiān)持做原地定步云手內(nèi)練法的學(xué)生,悟性高者兩三個(gè)月即能感知到強(qiáng)烈的意氣感覺(jué),堅(jiān)持半年以上便能輕靈地感知?dú)鈭?chǎng)的存在,數(shù)術(shù)之合自然形成,按規(guī)矩逐漸感知到太極獨(dú)特的螺旋勁,抽絲勁,周身一家。原地定步云手內(nèi)練法修煉到一定階段的學(xué)生,還可加練其它入門基礎(chǔ)功法:《太極步》和《推手要訣》等,學(xué)生在逐步達(dá)到懂勁的狀態(tài)下,堅(jiān)持每天演練,優(yōu)者半年可知己,一年可知人,最終達(dá)到較高的境界。 |
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來(lái)自: yuanyi > 《內(nèi)功拳》