智者養生 順應四時
星移斗轉，四時更迭，花開花落，氣象萬千。一年之中，春溫、夏熱、秋涼、冬寒，24節氣構成了自然界一切生物“春生、夏長、秋收、冬藏”的自然規律。祖國醫學認為，天人合一，人生活在大自然中，就要順應這個規律。《黃帝內經·靈樞·本神》中說“智者之養生也，必順四時而適寒暑”， 唐代著名醫家王冰也說：“養生者必謹奉天時也”，只有人和大自然和諧同步，生命才能有序，才能達到養生延壽的目的。故而《黃帝內經》又說：“逆之則災害生，從之則苛疾不起。”
１
春天，氣候溫暖，萬物萌生，草木開始發芽，動物們也從蟄伏的狀態逐漸開始出來活動。自然界陽氣生發，呈現出一派生機勃勃、欣欣向榮的景象。這時人體也稟從春陽生發之機，氣血從臟腑內部趨向體表，毛孔開始逐漸張開。因為臟腑內部氣血相對減少，這時供應腦部的氣血就顯得相對不足，就會出現昏昏欲睡的“春困”。
２
認為，“肝氣旺于春”，春季養生要順應肝之生理特性，在精神調養上宜暢達活潑，生機盎然，不應抑制和掠殺，要力戒暴怒，做到心胸開闊、舒暢。在春光明媚、風和日麗、萬物復蘇的日子里，郊游踏青，陶冶性情，可使自己的精神情志與自然環境和諧地融為一體，此可謂“天人合一”了。
３
夏天，烈日炎炎，雨水充沛，萬物茂盛，動物活躍，植物的營養從根部輸送到枝葉。此時自然界陽氣旺盛，呈現出一派繁榮茂盛的景象。人體的氣血也由臟腑輸布到體表，這時臟腑的氣血就顯得相對虧虛了，臟腑失去了氣血的濡養，機能也隨之減弱，有的人就會出現疰夏的癥狀。脾胃少了氣血的滋養，消化功能就變弱，所以厭食；腸道機能弱了，就容易受到寒涼的刺激出現腹瀉；心臟機能減弱，則射血力減小，所以大部分人夏天血壓偏低，整天頭暈乏力，就是這個原因。
中醫認為，“心氣旺于夏”，因此夏季尤應重視心神的調養。首先要保持愉快的心情，對外界事物要有濃厚的興趣，培養樂觀外向的性格，以利于體內陽氣的通泄，保持神清氣和，“心靜自然涼”，以適應夏季炎熱的氣候變化。
４
秋天，氣候涼爽，萬物肅殺，草枯葉落，動物們的活動也少了，人體的氣血也開始收斂，即由體表回歸臟腑，毛孔也由張開逐漸轉為閉合。俗話說，“春捂秋凍”，秋天不能過早的穿上厚衣服，這是因為如果秋天穿得過熱，則不利于氣血從體表轉向內里，對身體健康不利。
中醫認為，肺氣與秋季相應，此時容易出現肺燥的癥狀，如口干、咽痛等，應注意養陰潤肺。肺在志為憂，此時容易產生憂郁、悲愁等消極的情緒變化，應以愉悅之情克之，保持心志安寧。可采用郊游賞景、靜功調神等方法，以排除煩惱、憂郁等不良情緒，保持神志安寧，以適應秋季容平之氣。
５
冬天，氣候嚴寒，植物枯萎，養分完全回歸到了根部，蟄蟲潛伏，萬物呈現一派生機潛藏的景象。此時人體氣血也潛藏到了身體內部，這時不要過度的活動，出太多的汗，“無擾乎陽”。因為氣血都藏到臟腑內部了，體表相對不足，就容易感受寒邪，而出現感冒。因為臟腑內部氣血充盈，人的脾胃消化吸收功能健旺，這時候人們還常常做一些補品，女性要熬一鍋阿膠核桃羹，男人要吃點
桂附地黃丸，好好的補充一下體內的氣血，為來年的春生、夏長打好物質基礎。
中醫認為，腎氣與冬季相應，腎藏精，因此冬季是養精藏精的好時機。精神調養也要以“寧靜為本”，固密心志，遇事做到含而不露、秘而不宣，讓內心世界充滿一種如有所獲的滿足感，這樣才能使精神情志調整到安靜自如的狀態。
從以上可以看出，春夏兩季是自然界陽氣逐漸生發并達到鼎盛的季節，此時應順應這一規律，保護和助長體內陽氣的生發和長養，也就是常說的“春夏養陽”，而秋冬兩季，陽氣逐漸潛藏，陰氣逐漸增加，人體也要順應這一特點，保護和滋養人體的陰精，以養陰為主，也就是常說的“秋冬養陰”。順應了自然界的養生方法，身體就會健康。
另外，中醫認為陰陽是互根互補的，陰是物質，是基礎，陽是功能，是活力。只有陰陽協調，陰平陽秘，才能健康長壽！
四季養生的方法，也可貫穿到一日之中，中醫認為，一日也可分四時，“朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬”。(《靈樞·順氣一日分為四時》)，在一日的調養中也可按照生、長、收、藏的規律來進行。平旦至日中為陽，人體陽氣充沛，故精神宜于振奮向外；暮晚之時為陰，人體陽氣已收斂，則宜休整靜息，即所謂“日出而作，日入而息”。精神活動應當是清晨開始活躍，白日保持飽滿狀態，傍晚則應轉為安寧，睡前更應保持靜謐。
二十四節氣養生秘要
雨水養生：在“潤物細無聲”中涵養人體的陽氣
雨水時斗指壬（東北），太陽黃經為330度，時值公歷2月19日前后。
●雨水之時氣候多變，當心冷空氣突然來襲，繼續“春捂”防春寒。
●適當鍛煉不可少，氣功是雨水時節最佳的鍛煉方式。
●綿綿春雨，潤物細無聲。雨量增多的時節，易使情緒波動，心存淡泊才是養生的關鍵。
●雨水來臨濕氣重，當心脾胃受傷害。飲食宜“省酸增甘，以養脾氣”；宜食熱粥逐寒濕，地黃粥、防風粥、紫蘇粥等最宜雨水這段日子食用；宜食黃芪、枸杞、菊花茶。忌食羊肉、狗肉、炒花生、蔥蒜等食物。
春天，“天地俱生，萬物以榮”，天地之間都處在一個“生”的狀態，萬物欣欣向榮。在精神調養方面，也要著眼于一個“生”字。怎樣“生”呢？《內經》明確指出：“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，”“以使志生”。這里的以使志生，就是說人們在春天要讓自己的意志生發，而不要使情緒抑郁，應做到心胸開闊。樂觀愉快，一定要讓情志生機盎然。具體他說，在思想上要開朗、豁達，使情志生發出來，切不可扼殺，只能助其暢達，而不能剝奪，只能賞心怡情，絕不可抑制摧殘。
中醫認為，肝屬木，與春令升發之陽氣相應。肝性剛強，喜調達而惡抑郁，凡精神情志之調節功能，與肝氣有密切關系。特別是雨水時節，氣候多變，陰雨夾著春寒，最易使人郁悶傷肝。《內經》說“怒傷肝”，老百姓也常說：“萬病氣上來”，如果不注意情志調控，使肝氣抑郁，則會生出許多病來。如情志不遂，肝陽上亢，就會有血壓升高的危險；有心腦血管病者還容易發生中風。患有精神分裂癥的人、到了春天易復發。因此，春季養肝尤應重視精神調養，順應陽氣升發的自然規律，方可使肝氣順暢。生活不要過分勞累，精神上要保持愉快，遇到情緒不舒暢時，切勿暴怒傷肝。
“怒”是歷代養生家最忌諱的一種情緒，它不僅傷肝臟，還傷心、傷胃、傷腦等，從而導致各種疾病。在《老老恒言·戒怒》篇中這樣說：“人借氣以充身，故平日在乎善養。所忌最是怒，怒氣一發，則氣逆而不順，窒而不舒，傷我氣，即足以傷我身。”古人的精辟論述充分說明了一定要把戒怒放在首位，指出了怒氣傷身的嚴重的危害性。
制怒的關鍵是要學會用意識控制，即當你怒從心頭起時，就要趕快提醒自己：發怒只會給雙方帶來更多的煩惱，不能解決任何問題，實在不值得。這樣，神智自會清醒，呼吸自會平緩，用理智的力量來控制自己的怒氣，也就不會使用粗魯的語言，更不會采取粗暴的行動。清代曹庭棟在《老老恒言·燕居》中說：“老年人雖事值可怒，當思事與身孰重，一轉念間，可以渙然冰釋”，這就是說，老年人遇到某些事情，雖會令人生氣，但應當想一想這些事情與身體哪個重要，這樣，一轉念間，所生之氣就完全消散了。
民族英雄林則徐的制怒方法是：在墻上貼一張書有“制怒”兩個醒目大字條幅。這就是借用無聲的文字語言來控制自己的怒氣，我們不妨仿效一下。
制怒還要學會運用疏泄法，即把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過適當的方式宣達、發泄出去，可防肝氣郁結。但發泄不良情緒，必須正當的途徑和渠道來發泄和排遣之，決不可采用不理智的沖動性的行為方式。否則，非但無益，反而會帶來新的煩惱，引起更嚴重的不良情緒。
此外，還可巧妙運用轉移法，即通過一定的方法和措施改變人的思想焦點，或改變其周圍環境，使其與不良刺激因素脫離接觸，從而從情感糾葛中解脫出來，或轉移到另外事物上去。
除遇事戒怒外，還要培養開朗的性格，做到心胸開闊，樂觀愉快。因為樂觀的情緒與開朗的性格是密切相關的。國外有人調查80歲以上老人的長壽秘訣，結果發現其中96％的壽星都是性格開朗的、極富于人生樂趣。《養老養親書·春時攝養》中記載：“時尋花木游賞，以快其意，不令孤坐獨眠，自生郁悶”。在春光明媚，風和日麗，鳥語花香的春天，應該踏青問柳，登山賞花，臨溪戲水，行歌舞風，陶冶性情，使自已的精神情志與春季的大自然相適應，充滿勃勃生氣，以利春陽生發之機。
【保健處方】教你四招“制怒”妙術
◎逆向思維法：難道都是對方的錯，自己沒有錯？
◎冷靜思考法：為這么點小事大動肝火，值嗎？
◎名言消怒法：忍得一時氣，免得百日憂。生氣，就是拿別人的錯誤來懲罰自己……
◎以笑驅怒法：多看幽默畫、讀幽默故事也是好辦法。
