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《論語講義》——公冶長第五（2） http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e705b800100a6ku.html 子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。” 這一句很關鍵，反映了孔子在特定狀態下的志向。孔子說，如果大道不能實現的話，那我就乘著木筏到海上去漂浮。“道不行”，就是說孔子實現太平世界的理想不能夠真正用于天下。如果這樣，那跟從我的人或許是由吧。“由”，仲由，字子路，是孔子眾子弟里最好勇的一個，是個性急、率真的人。子路聽到了就很高興——老師難得表揚自己一次，但孔子馬上又說，子路在勇敢方面超過我，可是“無所取材”。“材”，同剪裁的“裁”。什么叫“無所取裁”？不能對事情作出正確的評價、判斷——因為他魯莽從事。所以后來孔子說子路“暴虎馮河”：子路確實很勇敢，空手和老虎搏斗，渡黃河不用船只，結果呢？徒手搏虎，只能被老虎所傷；不用船只渡河，自然會游得很辛苦。這跟李逵有點相似，李逵聽到人家說宋江不義，他上了梁山刷刷刷幾斧頭下去就把“替天行道”的旗幟給砍倒了。不事先調查事情的真相，先砍倒旗幟再說——確實有勇氣，可是有勇無謀。子路就是過于性急。 孔子對子貢是先抑后揚：你只是器，但是器里面最高貴的；對子路是先褒后貶。孔子強調因材施教，他的這一教育觀念在《公冶長》這一篇里得到了最清晰的體現。孔子對不同的弟子用的教育方法是不一樣的，他對每一個弟子的性格都非常了解。子路這個人有勇氣，但太魯莽，所以孔子要給他潑點冷水。 |
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