請(qǐng)來《傷寒論》，全家保平安！

俺說：也不難，也不易，貴在得法。得法就易，不得法就難。俺準(zhǔn)備在日志里系統(tǒng)介紹《傷寒論》的入門之法。

 

 俺在日志里講過了，以《傷寒論》10％方子，就可以貫穿《傷寒論》全篇，基本可對(duì)治日常90％的傷風(fēng)感冒，這就是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)《傷寒論》的10％原理。知道了這個(gè)原理，學(xué)起來就會(huì)比較容易。這是一個(gè)重要戰(zhàn)略觀念：“避免十個(gè)指頭按跳蚤。”

 

相信到民間中醫(yī)這兒來學(xué)中醫(yī)的網(wǎng)友，多數(shù)是疾病纏身、求醫(yī)無門的患者或其家人。這些業(yè)余習(xí)醫(yī)者，學(xué)中醫(yī)并不是想去當(dāng)中醫(yī)開診，而只想為自己或家人作防治或保健，屬于“半路出家”、“臨時(shí)抱佛腳”的類型。對(duì)于這些父老鄉(xiāng)親兄弟姐妹，學(xué)中醫(yī)并不需要講究多么全面性與系統(tǒng)性，而急需要的是以“短平快”的過程，掌握最實(shí)用的臨床招式。而俺這些年來，也就是按著這個(gè)路子“直奔主題”，如果大家覺得俺說的有些許參考價(jià)值，俺就繼續(xù)獻(xiàn)丑了。

 

 《傷寒論》是中醫(yī)第一臨床書，更是整個(gè)中醫(yī)臨床辯證施治的基石。從《傷寒論》學(xué)起而鍥入中醫(yī)，可收事半功倍之效。

以《傷寒論》作為切入中醫(yī)“敲門磚”的理由：最完整與最單一、最常見與最容易、最固定與最集中、最具中醫(yī)特色、最能帶來安全的《傷寒論》！

 ①最完整與最單一

 

中醫(yī)界崇拜《傷寒論》的熱情之所以將近兩千年來久盛不衰，就是因?yàn)獒t(yī)圣張仲景確立了一套結(jié)構(gòu)完整的傷寒病六經(jīng)辨證體系。而傷寒病的“證”又相對(duì)比較單一而典型，容易被規(guī)范并確診。如太陽證，陽明證，小柴胡證，少陰證等等。這些證已經(jīng)被醫(yī)圣張仲景規(guī)范性地一一列出，完全有章可循?！坝惺亲C，即用是方?！焙笕藘H需辯證施方，一一對(duì)號(hào)入座即可。

 ②最常見、最有用與最容易

 

傷寒感冒是一種最常見的疾病，一般每個(gè)人一年都要傷寒感冒上幾次，感冒頻繁的人，就像是“每周一歌”那樣地周而復(fù)始。更別說還有那種典型的“感冒坯子”，一年三百六十天“天天感冒”。感冒非大病，但感冒起來也真要命。頭昏腦脹、渾身酸痛、咳嗽打涕，痛苦不打一處來。就算是用來自我保健，或?yàn)榧胰吮＝?，作為一門有用的“防身術(shù)”，也都非常有必要學(xué)習(xí)一點(diǎn)《傷寒論》的基礎(chǔ)知識(shí)。就俺的認(rèn)識(shí)來說，最好是舉國(guó)上下家家學(xué)傷寒，人人懂傷寒。

 

治感冒，說難也難，說容易也確實(shí)容易。筆者首次出手治療的一個(gè)典型“天天感冒”類型患者，服藥前，天天戴著帽子，厚厚的圍巾，走三步“氣喘如牛”，“汗下如雨”。這樣的日子，已經(jīng)持續(xù)了將近二十年。但俺按照《傷寒論》一套“攻略”運(yùn)轉(zhuǎn)下來，大約只服用了十多副湯藥，到了當(dāng)年的十一月份，就可以光著腦袋，只穿著單件毛衣在室外跑來跑去，完全從傷風(fēng)感冒的泥潭中拔出。另一位“每周一歌”類型，按照《傷寒論》“速戰(zhàn)手冊(cè)”速戰(zhàn)，就達(dá)到半年之中遠(yuǎn)離一切感冒的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)。有這樣的療效，連俺自己都感到不可思議！這不是自我炫耀，而是說《傷寒論》真真的牛！1800年以前的方子，直到今天還其效如神。

 

只要遵照《傷寒論》辯證施治，那療效神速而顯著，故曰最容易。

 ③最固定與最集中

 

傷寒按六經(jīng)辯證，每證所包括的一組癥狀相對(duì)比較固定、穩(wěn)定而集中，被《傷寒論》規(guī)范地描述之后，比較容易辨別出不同的證，或者進(jìn)而再辨別出同一證之中的不同分型。如上述太陽證之中可以再細(xì)分成麻黃證與桂枝證兩種。這種辨證，從1800年之前流傳至今，并沒有因?yàn)闀r(shí)光的流逝而改變。只要掌握了《傷寒論》的辯證體系，對(duì)證下藥即可。而不像西醫(yī)，幾年前的某種抗菌素，就會(huì)因?yàn)榧?xì)菌的抗藥性而失效，必須得不斷地開發(fā)新品種。

 

因而，《傷寒論》是萬古不改，放之四海而皆準(zhǔn)的真理，一旦掌握，必將終身受益。所以俺覺得在《傷寒論》上進(jìn)行“投資”，實(shí)在是最最上算。

 ④最多變與最靈活：

 

傷寒證之變證，變化多端。如感受了太陽證如《注解傷寒論·卷三》的第一個(gè)方子葛根湯證：“太陽病，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，無汗，惡風(fēng)，葛根湯主之?！倍栕C典型證“麻黃證”反倒屈尊排在了第五個(gè)方子。觀葛根湯全方組成：“葛根四兩、麻黃三兩、桂枝、芍藥、炙甘草各二兩、生姜三兩、大棗十二枚”，共七味藥。就是在桂枝湯的基礎(chǔ)之上，重用葛根、麻黃，加重其發(fā)汗力度。其葛根為頸項(xiàng)之專藥，特針對(duì)風(fēng)寒實(shí)證，惡寒無汗，項(xiàng)背強(qiáng)痛所設(shè)。此時(shí)未見有頭痛癥狀。從卷三的“排行榜”分析，仲景所處的時(shí)代動(dòng)蕩不安，民不聊生，故多為傷寒所中，葛根湯證，是針對(duì)腦后中風(fēng)寒的情況?！吧裣梢才履X后風(fēng)”嘛。

可見，就是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的太陽證，當(dāng)證狀發(fā)生某種變化之后，就得仔細(xì)辯證，靈活應(yīng)對(duì)。

 

其中的：“項(xiàng)背強(qiáng)幾幾（幾，音shu）”，證名。頸項(xiàng)、背部牽強(qiáng)不舒，俯仰不能自如。由病邪在表，津液不達(dá)，太陽經(jīng)脈拘急所致。《傷寒論·辨太陽病脈證并治》：“太陽病，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，反汗出惡風(fēng)者，桂枝加葛根湯主之。”有表虛表實(shí)之分。發(fā)熱汗出惡風(fēng)者，為表虛，表虛者宜解??；無汗惡風(fēng)者，為表實(shí)，表實(shí)者可發(fā)汗。選用桂枝加葛根湯、葛根湯等方（《傷寒明理論》卷上）。參見項(xiàng)背強(qiáng)、項(xiàng)脊強(qiáng)等條。筆者懷疑，現(xiàn)在所謂的頸椎病特別多，很有可能就是傷寒的葛根湯證當(dāng)時(shí)沒能解決，所遺留的后遺癥。驅(qū)除該部位的風(fēng)寒，加以適當(dāng)?shù)鼗钛?，可以很快地根治?/DIV>