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皇帝內經中的五臟、五味、五氣、五病、五色與五行八卦的關系 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 木、火、金、水、土 東、南、西、北、中 春、夏、秋、冬、換季間 肝、心、肺、腎、脾 酸、苦、辛、咸、甘 風、暑、燥、寒、濕 溫、熱、涼、寒、平 甲乙、丙丁、庚辛、壬癸、戊己
八卦符號歌訣：乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。 五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾，是謂五入。 五氣所?。盒臑猷?，肺為咳，肝為語，脾為吞，腎為欠、為嚏，胃為氣逆、為噦、為恐，大腸、小腸為泄，下焦溢為水，膀胱不利為癃，不約為遺溺，膽為怒，是謂五病。 五精所并：精氣并于心則喜，并于肺則悲，并于肝則憂，并于脾則畏，并于腎則恐，是謂五并，虛而相并者也。 五臟所惡：心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥，是為謂惡。 五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是為五液。 五味所禁：辛走氣，氣病無多食辛；咸走血，血病無多食咸；苦走骨，骨病無多食苦；甘走肉，肉病無多食甘；酸走筋，筋病無多食酸，是謂五禁，無令多食。 五病所發：陰病發于骨，陽病發于血，陰病發于肉，陽病發于冬，陰病發于夏，是謂五發。 五邪所亂：邪入于陽則狂，邪入于陰則痹，搏陽則為巔疾，搏陰則為，陽入陰則靜，陰出之陽則怒，是謂五亂。 五邪所見：春得秋脈，夏得冬脈，長夏得春脈，秋得夏脈，冬得長夏脈，名曰陰出之陽，病善怒，不治。是謂五邪，皆同命，死不治。 五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是謂五臟所藏。 五臟所主：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主。 五帶所傷：久視傷血，久臥蓖氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五帶所傷。 五脈應象：肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石，是謂五臟之脈。 五脈：弦、洪、緩、浮、沉。它們分別屬于肝、心、脾、肺、腎。五臟有五行，就有相生關系：肝屬木，生心火；心屬火，生脾土；脾屬土，生肺金；肺屬金，生腎水；腎屬水，生肝木。 五色就是：青、赤、黃、白、黑。它們分別屬于肝、心、脾、肺、腎。五行的屬性以及生克，都和以上的生克關系相同。 五色配合五脈：在《四診心法》中說：“色脈相合，青弦赤洪，黃緩白浮，黑沉乃平。”在診斷之時，色與脈應該相合，如果發現這個病人表現有青色，應是屬于肝病，肝病的脈應該是弦脈；病人表現有赤色，應是屬于心病，心病的脈應該是洪脈；病人表現有黃色，應是屬于脾病，脾病的脈應該是緩脈；病人表現有白色，應是屬于肺病，肺病的脈應該是浮脈；病人表現有黑色，應是屬于腎病，腎病的脈應該是沉脈。這些都是正常的色脈表現。如果色脈不合，有會死的也有沒事的：“已見其色，不得其脈，得克則死，得生則生。”
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