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這一系列《中國名勝舊跡》整理收錄自天津大學建筑學院《古建筑圖片庫》。收錄了 北京 、 江西 、 上海 、 福建 、 山西、 湖北 、天津 、 湖南 、 江蘇 、 廣東 、 浙江 、 四川 、 山東 、 安徽 、 河北 、 河南 、陜西等地部分百年前的歷史建筑。這些古建筑是人類改造自然的見證，是我們祖先聰明才智的結晶，是中華民族的象征。這些古建筑很多經過修繕，得以再現，可惜也有不少文物古跡已經破敗消失。
希望通過這些極其珍貴的舊照片，幫助我們了解和研究中華民族文明璀燦的歷史，同時也喚起我們發(fā)現和保護文物古跡的自豪感和責任感。
在此也感謝這些珍貴歷史照片的收藏者以及分布者。
——還舊樓主
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龍華寺 全景
位于上海徐匯區(qū)龍華鎮(zhèn),是上海地區(qū)歷史最久、規(guī)模最大的古剎。傳說為三國時期吳王孫權為其母所建，距今已有1700多年歷史。寺建于北宋初年。北宋治平三年（公元1064年）賜“空相寺”額、今寺碑殘石尚存。明萬歷二年（公元1574年）賜名“大興國萬壽慈華禪寺”，但仍沿用龍華寺原名。后歷經興廢，今寺系清光緒年間陸續(xù)重建。寺內珍藏有唐、五代、明、清年間的經書、金印、佛像等。
龍華寺殿宇巍峨，金碧鉤耀，佛像莊嚴凝重。這里的佛像有兩處與眾不同，一是因為龍華寺為彌勒道場，有兩尊彌勒塑像。天王殿供的是彌勒的菩薩像，彌勒殿供的是化身像，俗稱“布袋和尚”，二是大雄寶殿。其他 寺院大殿主尊兩側或是宣傳佛法的“十八羅漢”，或是保護佛法的“二十諸天”；而龍華寺大殿內羅漢和諸天神濟濟一堂。
龍華寺的天王殿東西兩側建有鐘鼓樓，“龍華晚鐘”為明清時期“滬城八景”之一.
龍華塔
位于上海徐匯區(qū)龍華鎮(zhèn)上。現存龍華塔為樓閣式七層八面磚木寶塔，高40.4米，塔體橙黃，剎桿高聳，其磚身和基礎部分，系宋太平興國二年（公元977年)建造時的原物。龍華塔相傳是三國東吳（公元222年－265年）孫權為孝敬他的母親而建，故又名報恩塔。唐末毀于戰(zhàn)火,北宋太平興國二年（公元977年）吳越忠懿王重建。塔高40．40米，磚木結構，七層八面，每層飛檐高翹，角掛風鈴，姿態(tài)雄奇，造型美觀，玲瓏剔透。當年人們登塔遠眺，可見黃浦江帆點點，煙波浩渺，江南秀麗景色盡收眼底。
白云觀 三清殿
位于上海南市區(qū)方斜路、林蔭路口。上海道教全真派主要道觀。清光緒八年（公元1882年）由道土徐至募建，初名雷祖殿。光緒十四年（公元1888年），住持徐志成進京以北京白云觀名義請回明正統(tǒng)道藏8000余卷，增建藏經閣。是年定為十方叢林，改名海上白云觀，簡稱白云觀。后又建三清殿、玉皇閣及東西廳，成為上海規(guī)模最大的道觀。現保存的建筑有靈宮殿、凌宵金殿、老君堂、雷祖殿等。保存有七尊明代銅像。
白云觀 觀前
福州 越王山
福州 閩王廟
福州 文廟 外門
萬歲寺 全景
原名“報恩定光塔寺”，唐天祐二年（公元九O五年）閩王王審知創(chuàng)建。三年后，因祝賀朱溫即帝位，改名“萬歲寺”。全寺建筑原以塔為中心，沿山環(huán)建二十余座精美殿宇，又用三十六間長廊連貫一體，極富園林特色。可惜遭毀。現存建筑為清道光及光緒年間重建。殿宇都在塔南，中軸線有三座大殿：天王殿、大雄寶殿和法雨堂。大殿左右為華封堂、方丈室、客廳、僧舍等。
萬歲寺
萬歲寺 白塔
在福建省福州市內于山西麓，又名定光塔，全名報恩定光多寶塔，矗立在于九仙山西麓，與烏山烏塔遙遙相對。初建于唐天祐元年（904年），是閩王王審知為報父兄教養(yǎng)之恩而建。塔南有白塔寺。相傳開塔基時發(fā)現一顆寶珠，故名“定光多寶塔”。白塔原是一座高41米的內砌磚筒、外圍木構的七層八角樓閣式磚木塔。明嘉靖十三年，毀于一場雷火。現存的塔是明嘉靖二十七年（1548年）改建的，外圍砌磚，內壁架木，七層八角，外敷白灰，故名白塔。
萬歲寺 鐵爐
烏石山石塔遠景
在福建省福州烏石山東麓，與于山白塔遙遙相對，原名“崇妙保圣堅牢塔”。它的前身系唐貞元十五年（公元七九九年）所建“凈光塔”。唐乾符六年（公元八七九年）被毀。閩永隆三年（公元九四一年），閩王王審知第七子王廷曦準備在舊址上重建九層寶塔，方到七層，王廷曦被臣屬所殺，工程遂告結束。塔為八角七層，通高三十五米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有四十六尊。四層、五層、七層，嵌有塔名碑、建塔塔記和祈福題名碑等。解放后重修加固，可以登臨。
烏石山石塔全景
西禪寺
在福建省福州市西門怡山永欽里，又名長慶寺，為福建五大禪林之一。相傳隋代方士王霸曾在此“服藥仙蛻”。唐貞元年間（公元七八五至八O五年）首建“沖虛觀”表示紀念。唐咸通八年（公元八六七年），大安禪師來此講法，改名“清禪寺”。后又改長慶寺。寺內主要建筑有天王殿、大雄寶殿、羅漢閣、法堂、藏經閣，以及明遠閣、祖堂、念佛堂、崇德堂、禪堂等，布局勻稱，規(guī)模雄偉，風格古雅。大雄寶殿門外兩旁，舊有木塔兩座，1922年改為鋼筋扎成的鐵塔。寺內新建玉佛樓1座，內置從緬甸運回之大白玉佛2尊，一坐一臥，坐佛高2.95米，臥佛長3.7米，為全國最大的玉佛。寺內原有荔枝樹一百余株，現已毀壞無存。
西禪寺法堂
西禪寺鼓樓
西禪寺藏經樓
福州 澳橋 四隅石塔
雪峰寺（崇圣寺） 大雄寶殿
在福建省閩侯縣西北雪峰鳳凰山南麓，又名崇圣寺。始建于唐咸通十一年（公元八七O年），為福建五大禪林之一。寺內主要建筑有山門、大雄寶殿、法堂、齋堂等。殿宇宏偉，佛像高大，雕塑藝術精湛。寺內十八羅漢姿態(tài)各異，神采不同，個個栩栩如生。唐代木刻觀音以及血馬“心經”、“貝葉經”等，十分珍貴。山門外有檉樹四株，相傳大的兩株系唐代王審知和僧人儀存手植，小的兩株為明代寺僧所植。
雪峰寺（崇圣寺）枯木庵
離雪峰寺不遠有枯木庵，內有枯木不朽，高有丈余，大可十圍。枯木內外，有唐宋以來名人題刻二十余處。其中最早的為王審知造庵題記，字大如碗，挺拔遒勁，是我國罕見而珍貴的唐代木碑。
鼓山山麓 第一門
鼓山，別稱石鼓，位于福州市東郊、閩江北岸，距城區(qū)17公里。因山巔巨石形如鼓，風雨沖擊，聲似鼓鳴，故名。在大頂峰西南側海拔450米左右的山間盆地中，保存有1000多年歷史的涌泉寺。該寺建筑規(guī)模宏偉，布局精巧，蒼松翠柏掩映，層巒疊障環(huán)抱，有“進山不見寺，入寺不見山”之妙，是中國古代建筑藝術之精華。此外，還有歷代摩崖石刻多處。寺中千年鐵樹、雞絲木供桌及血經書稱為鎮(zhèn)山“三寶”。寺前千佛陶塔系宋代用陶土燒制而成，具有較高的歷史價值和藝術價值。
白云廨院
距福州市約9公里處，旁有石門坊，坊上有對聯：地出靈泉潤海表，天生石鼓鎮(zhèn)閩中 。 石門坊附近有“閩山第一亭”， 得名于朱熹題書“閩山第一”。
福州更云亭附近 寶印塔
涌泉寺位于福建省福州市郊鼓山山腰的白云峰麓，始建于五代梁開平二年（公元九O八年），以后屢毀屢建。寺宇規(guī)模宏大，能容千余僧眾，為福建五大禪林之首。相傳因寺前有一股泉水（即羅漢泉）涌出地面而得名。涌泉寺的"三寶"（陶塔、雕版、血經）、"三鐵"（鐵樹、鐵鍋、鐵絲木），頗有價值。由山麓循古道入寺，有2145級石階。這里原為一深水潭，五代后梁開平二年（908年），閩王王審知填潭建寺，初名"國師館"，并設寺田。明永樂五年（1407）改稱"涌泉寺"。現存主要建筑尚有天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘鼓樓、白云堂、明月樓、對箭堂、藏經殿、回龍閣等，均為清代及近代重建。
湧泉寺 天王殿
天王殿殿前懸“涌泉寺”大金匾， 系清康熙皇帝“御筆頒賜”。鐘樓上的巨鐘，重兩噸，是清康熙三十五年由金、銀、銅，鐵、錫五金鑄成，上鐫刻《金剛般若波羅密經》, 6372字。撞鐘僧每撞一下鐘,要念108遍佛。大雄寶殿為全寺的核心。其后為法堂。法堂的左側是圣箭堂（即方丈室）堂前有三株千年鐵樹，是涌泉寺“三鐵”之一，且有“年年開花”的奇觀。大雄寶殿右側為香積廚，是寺僧的齋堂。做飯用的四口大鐵鍋，也是該寺的“三鐵”之一。在鐘樓東南側有藏經殿，建于清順治十六年，寺內藏經殿經櫥林立，珍藏明清經版萬余方，歷代佛學著作近30000冊。藏經殿中的舍利塔里保存舍利珠和靈牙。
湧泉寺 第二門及駐錫亭
湧泉寺 關帝廟
湧泉寺 鼓樓
福建鼓山 靈源洞及大悲閣
萬福寺 法堂及大雄寶殿
位于福建福清漁溪鎮(zhèn)西北，一代高僧隱元禪師住持，使該寺一度成為東南沿海名剎和福建佛教文化中心。后隱元卒，弟子東渡弘法，在日本京都建萬福寺創(chuàng)立了黃柒宗，留下中日文化交流的佳話。
萬福寺 法堂
萬福寺 松隱堂
南普陀寺
位于福建廈門市五老山下，有“千年古剎”之稱，是閩南乃至全國聞名的寺院。寺以奉祀觀音為主，又在我國佛教四大名山之一——浙江普陀山之南，故名。南普陀寺起源于唐代，薈集了閩南淵源流長的歷史文化，天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣、左右?guī)俊㈢姽臉堑葮嫵傻慕ㄖ海蹅ァ延^，頗具佛教特色，更具“佛法無邊”之威嚴。
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