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【瑤姬的故事】 炎帝的四女兒是姐妹群里最美艷最時髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉紅色的夢，幾度夢中，英俊的公子已經騎著馬來接她了，卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顔，佳人薄命，四姑娘無端地竟纏綿床塌，患起那無名的絕癥，花園里、小河邊，再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫藥之神，但藥能醫病，不能醫命，姑娘終於香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上，香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃，葉子雙生，結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果，便會變得明艷性感，惹人喜歡。 莖草兒在姑瑤山上，晝吸日精，夜納月華，若干年後，修煉成巫山神女，芳名瑤姬。大禹治水，一路鑿山挖河，來至巫山腳下，準備修渠泄洪。陡然間，颶風暴起，直刮得暗無天日，地動山搖，飛沙走石，層層疊疊的洪峰，像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及，撤離江岸，去向巫山神女瑤姬求助。瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神，哀憐背井離鄉、傾家蕩產的災民，當下傳授給禹差神役鬼的法術、防風治水的天書，幫助他止住了颶風；又派遣侍臣狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律、鳥木田，祭起法寶雷火珠、電蛇鞭，將巫山炸開一條峽道，令洪水經巫峽從巴蜀境內流出，涌入大江。飽受洪災之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
千年又千年，時至戰國，楚懷王赴云夢澤畋獵，小憩于高唐館，朦朧中，見一女子嫋嫋娉娉，款款行來，自言：“我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之臺，精魂爲草，實曰靈芝。”楚王見她“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《詩經.衛風.碩人》），驚艷不已，愛慕心生，遂留下了一段風流佳話。楚王恍然夢醒，芳影無蹤，遺香猶存。王不能忘情于瑤姬，尋至巫山，但見峰巒秀麗，云蒸霞蔚，鄉閭相傳，此云乃神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如蒼松，美若嬌姬。王慨嘆“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是云”，（唐.元稹《離思五首之四》），在巫山臨江側修筑樓閣，號爲“朝云”，以示懷念。 瑤姬哪兒去了？她就站在高高的崖上，舉目眺望，凝視著七百里三峽，凝視著滔滔東進的流水，凝視著江上的鳥，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巔，日久天長，自己也化身爲一座秀美峭拔的峰巒了，那就是我們今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女們，也隨之化作了現在的巫山十二峰。歲月悠悠，星移斗轉，神女峰默默地面對東逝水，她在想些什麼？是否掛念著慈愛的父親炎帝？是否思想起淘氣的小妹女娃？
【精衛填海】 女娃是炎帝最寵愛的小女兒，模樣長得纖秀，性格卻很倔強。姐妹們都喜歡打扮，惟獨她酷愛體育，尤其水上運動，游泳劃船，跳水沖浪，無一樣不愛，無一樣不精。某日清晨，風和日而，正是出游的好時光。女娃駕一葉扁舟，在碧波蕩漾的東洋大海上遨游。海風微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，帶著小舟往大洋深處漂去。 年輕單純的女孩，哪知道世道險惡，仍陶醉在藍色的溫柔里。霎時間，平靜的大海變臉了，微笑的太陽不見了，輕輕海風變得比刀刃還銳利，軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝，劈波斬浪，左避右擋，與大海周旋。時間一分鐘、一分鐘地過去，一小時、一小時地過去，大海的浪濤越來越高，女娃的力氣越來越弱。夜幕降臨了，天地間一片黑暗，大概星星們閉上了眼睛，不忍目睹慘劇的發生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋渦吸入了深淵，喧囂的濤聲蓋住了女孩求救的呼叫，她永遠也不能回去見她慈祥的父親了。 幾天過後，一只小鳥在女娃沈溺的水域破浪而出，花頭顱、白嘴殼、紅腳爪，樣子有點兒像鳥鴉，它的名字叫精衛，是女娃不屈的冤魂所化就。 精衛棲身于布滿拓木林的發鳩山上，它天天從發鳩山銜了小石子，或者小樹枝，展翅高飛，直至東海，把石子或樹枝投下去。日復一日，年復一年，不管是赤日炎炎還是雨雪霏霏，不死鳥精衛回翔在波濤洶涌、潔瀚無垠的大海上空，投下顆顆碎石、根根斷枝，它不間斷地叫著“精衛、精衛”，以激勵自已的斗志，它要以鍥而不舍的精神，將東海填平。 東海惱怒了，東海咆哮了，浪濤喧嘩，白沫四濺：“你爲什麼要把我填平？你爲什麼恨我這麼深？” 天空中傳來精衛鳥仇恨的啼鳴：“因爲你奪走了我年輕的生命，因爲你還將奪走千千萬萬的年輕的生命。” “算了吧，小鳥兒！你就是填一千年，一萬年，也填不平我呀！”東海用轟隆隆的大笑聲來掩飾自己的窘態。 “我要填的！我要填的！我要一千萬年、一萬萬年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙終結。”不死烏精衛悲嘯著，飛翔著，從發鳩山至東海，循環往復，銜石投石，永無休止。 “精衛銜微木，將以填滄海”（東晉.陶淵明《讀山海經》），精衛已升華爲中華民族不屈的象徵；孔子“知其不可而爲之”（《論語.子路》），諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”（三國.諸葛亮《後出師表》），魯迅“用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜”（魯迅《希望》），無數志士爲理想而在無望之中前仆後繼，死不旋踵，他們都是精衛精神的繼承者和體現者。
【無頭巨人刑天】 蚩尤被黃帝殺死后，巨人刑天決心去找黃帝決斗。他左手持盾牌，右手提戰斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他知道，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的後裔和部屬不可侮。 巨人孤身行千里，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨斗。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。兩個在云端里劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天爲之變色，斧落似流星墜毀，地爲之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰三百回合，不分勝負。黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身後瞪了一眼，大聲喝叱：“五虎將還不上來拿下那廝？”巨人一驚，心神微散，手中的戰斧略松了一松。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。 巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的巖石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚，木石橫飛。黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈爲二，那頭顱骨碌碌滾入山內，大山又合而爲一。 黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只不過被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身，把兩只乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴，他的雙乳似乎冒出了兇光，他的肚臍似乎唱起了戰歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰斗不息。
【神荼 郁壘】東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝干蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼衆出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼爲非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。
【日神羲和】日神（太陽女神）的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。十個太陽九個泡在樹下水里，一個棲于樹上，輪流上崗，一個回來了，另一個才出去，所以太陽共有十個，每天和人們會面的卻只有一個。 每次出勤，都是由太陽女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽車，載著太陽兒子由東向西運行。當太陽在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時，叫做晨明；升至扶桑樹頂，登上媽媽預備好的太陽車，將要出發時，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以後每經過一個重要地方，都有一個代表時間的名目。羲和一直將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽自己行走了。可是媽媽總不放心，一定要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進入昧谷，等到最後幾縷陽光灑上了昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風，穿過繁星和浮云，回歸東方的湯谷，準備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的行程。 十個太陽兒子，天天由媽媽護送，按照嚴格規定的路綫和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的統冶權傳給他，讓他做人類的帝王。
【夸父追日】 太陽每天東升西落，絲毫沒有在意北方大荒中的成都載天之山上，有一個巨人正全神貫注地觀察著它。巨人用兩條黃蛇作耳環，手里也把玩兩條黃蛇，他是後土的孫兒，信的兒子，名字叫做夸父。 夸父身材高大，如山岳聳峙，卻很天真，富于幻想，這兩天，他在考慮幾個有關太陽的大問題：其一，太陽落入昧谷，黑夜便要降臨；我熱愛光明，憎惡黑暗，我要去追趕太陽，讓他永駐天空。其二，太陽的圓臉上，沾染了不少黑斑；我希望太陽更明媚，更透亮，我要去追趕太陽，請他揩乾凈臉盤。其三，太陽在夏天噴吐了過多的光和熱，到了冬天勢必缺乏能量；我喜歡四季如春，不要酷暑也不要嚴寒，我要去追趕太陽，勸他平均分配熱能。夸父想著想著，提起木杖，撒開兩條長腿，就朝太陽追去。 太陽坐在車上悠然西行，猝然看見一個巨人像一座大山一樣壓來，不由驚呼：“媽呀！快跑，巨人來啦！”羲和在空中炸雷也似甩了個晌鞭，六條蛟龍抖擻精神，風馳電掣般朝前飛竄。夸父吼一聲：“跑什麼？”腳下用勁，瞬息間越過了千山萬水。 龍車馳至悲泉，太陽一滾而下直趨虞淵，這時，夸父已跨入光影，處在大光明的包圍中，他的眼前是一團極大極亮的火球。夸父興奮地張開雙臂，想擁抱太陽，可是，可是怎麼啦？怎麼如此的焦渴難熬？哦，夸父奔跑了半天，灑盡了渾身的汗水，他怎麼能不渴？夸父追近太陽，經受著火球的燎烤，他怎麼能不渴？ 夸父踉蹌地來到黃河邊，伏下身子一口氣喝乾了黃河水，轉過身，又連著將渭水喝乾，那焦渴，卻仍舊是那樣兇猛，那樣暴烈。夸父掙扎著走向北方的大澤，大澤在雁門山北，是鳥們孳生雛兒、更換羽毛之地，縱橫達千里，煙波接遙天，端的是解渴的好去處，可惜他行至半途，即頽然倒地，余輝抹在他的臉上，是嘲諷？還是安慰？ 夸父渴死了，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說，那是夸父留給後世的理想追求者在漫漫長路中遮陽蔽雨、充饑解渴的。
【嫦娥奔月】 羿上射九日、下除六害，堯和普天下的人民感激不已，頌揚他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沈甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個太陽兒子，不知道天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細細的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳，想看一看帝嚳對他的態度改變了沒有，是否對他依舊親密，依舊信任。 帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂：“我不愿再看見殺生的事，也不愿再看見你。你和你的妻子住到下方去吧。” 羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對不住妻子，便與嫦娥商議：“天上等級森嚴，在人間倒也逍遙自在。不過凡人終將一死，若要長生，就必須渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈藥。” 西王母原來住在西方玉山的山頂洞穴里，有三只紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物，她長著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發，卻佩戴玉簪，每當晨昏，踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時的她已化身爲雍容華貴、儀態端莊的貴夫人。 昆侖山下有弱水環繞，弱水非但不能載舟，一片鳥羽落下亦會沈沒。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過炎山、弱水，攀上一萬三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見了西王母。 西王母欽佩羿的作爲，同情羿的遭遇，取藥慷慨相贈：“不死藥是用不死樹結的不死果煉制的。不死樹三千年開一次花，三千年結一次果，煉制成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長生不老，一人獨食即能升天成仙。” 羿如愿以償，歡喜無限，回來與嫦娥約定，在結婚周年的日子共享靈藥。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨自吞下了藥丸。 奇跡果真發生了，嫦娥漸覺身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，冉冉飄升。上哪兒去呢？嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神一定會責備我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。 嫦娥飄至月宮，才發現那兒出奇的冷清，空無一人。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（唐.李商隱《嫦娥》），她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。
【洛神宓妃】 羿滿載獵物歸家，卻失去了愛妻嫦娥，失去了靈藥，他怔怔地望著窗外的星空，仰天長嘯，他憤怒，繼而痛苦，繼而消沈，直到在洛水之濱邂逅了洛神宓妃。 宓妃是東方木德之帝伏羲的女兒，渡洛水覆舟淹死，成了洛神。她美得異乎尋常：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽日，飄搖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；追而察之，灼若芙蓉出淥波。”（三國魏.曹植《洛神賦》）她與黃河之神河伯門當戶對，順理成章地結爲夫婦。 新婚燕爾，河伯陪伴宓妃乘坐龍挽荷蓋的水車，騰波沖浪，從下游九河直上河源昆侖，流連于良辰美景，又手牽著手東行，回歸新居魚鱗屋、紫貝闕。 然而，河神水性楊花，易于變心，愛情的火花很快就讓時間的流水澆滅了。河伯吩咐巫嫗每年替他挑個妙齡少女做新娘，幷警告兩岸百姓：“若不爲河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民。” 宓妃內心也厭倦了狂妄自大的河伯，厭倦了輕靡浮華的生活，她樂得脫身返回洛水，時而在水面拾取漂浮的翠羽，時而入潭心采集深藏的明珠，可夜靜月明時，她會感到無助，感到空虛，她需要一雙有力的臂膀，需要一個溫暖的懷抱。 或許是天意作合，羿追逐羚羊來至洛濱，與宓妃不期而遇。他倆一個是俠骨熱血的寂寞英雄，一個是柔情似水的孤獨美人，彼此目光接觸，便再也移不開，他倆明白，“衆里尋他千百度”（宋.辛棄疾《青玉案.無夕》）的另一半近在眼前。 羿與宓妃相愛同居的消息傳到左擁右抱享盡艶福的河伯耳中，雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他惱羞成怒。他懼怕羿的神箭，不敢當面對決，暫且化作一條白龍，探頭探腦地浮在水面盯捎。 白龍出水，龍卷風起，與宓妃幷騎馳騁的羿見百姓又要造殃，返身一箭，射中白龍左目，那河伯負痛，捂住傷口竄入河底。 獨眼龍河伯哭上天庭，請求天帝殺了羿爲他報仇。帝嚳正爲以前待羿太不公平而有些內疚，因此不耐煩地打斷了河伯的喋喋不休：“你規規矩矩安居水府，誰能射你？你無端化爲蟲獸，當然會被人捕殺。羿又有什麼過錯呢？”河伯黯然溜回黃河，從此睜一只眼、閉一只眼，再也不出頭了。
此文摘自《山海經－現代版》（上海古籍出版社，章行著） |
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