神話傳說(shuō)中的動(dòng)物(一)2007-12-14 20:31:07| 分類: 神話傳說(shuō)與故事 閱讀1089 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱
飛蛇 :即騰蛇,傳說(shuō)中能夠乘霧騰云而飛行的蛇。在遠(yuǎn)古時(shí)代,黃帝會(huì)合鬼神,在西秦山上,飛蛇伏在地下?!俄n非子·難勢(shì)》:“飛龍成云,騰蛇游霧。”《爾雅·釋魚》:“騰,騰蛇。”郭璞注:“龍類也,能興云霧而游其中也。” 三足烏:傳說(shuō)日中有神鳥三足烏。 青鳥:三足鳥,《漢武故事》:“七月七日忽有青鳥,飛集殿前。東方朔曰:‘此西王母欲來(lái)。’有頃,王母至,三青鳥夾侍王母旁。”后稱傳信使者為青鳥。 比翼鳥:這種鳥單獨(dú)一只不能飛,兩只鳥在一起才能飛起來(lái)。 鴛鴦:水鳥,鴛(雄)羽色絢麗,鴦(雌)略小,背蒼褐色。雌雄偶居不離,比喻夫婦。雌雄同居同飛而不可分離的鳥。 玄鶴:傳說(shuō)鶴千年化為蒼,又千年變?yōu)楹冢手^之玄鶴。 鳳凰:是古代傳說(shuō)中的鳥王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”。據(jù)古人說(shuō):它的形狀是雞頭、蛇的脖頸、燕子的下頷、烏龜?shù)谋场Ⅳ~的尾巴,五彩顏色,高六尺左右。傳說(shuō)只有在太平盛世的時(shí)候鳳凰才會(huì)出現(xiàn)。它只棲身在梧桐樹上,也只吃竹的果實(shí)。傳說(shuō)中的神鳥,也是祥瑞之鳥。君主有德,天下大治,鳳凰即可出現(xiàn)在世間。傳說(shuō)中的神鳥,也是祥瑞之鳥。君主有德,天下大治,鳳凰即可出現(xiàn)在世間。 麒麟:古人傳說(shuō)中的獸名,一種至善至美的仁獸,體呈黃色,鹿身、牛尾、馬蹄,頭上有一角。形狀象鹿,頭上有角,全身有鱗甲,古人把它作為吉祥的象征。仁獸,牡曰麒,牝曰麟。 巨鰲:傳說(shuō)中海中的大龜。古代神話說(shuō)渤海東邊有無(wú)底深谷,中間有五座山峰,互不相連,天帝命令十五只大鰲輪流托著。 神龜:傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽龜,《莊子·秋水第十七》:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。” 喜鵲:民俗認(rèn)為喜鵲是吉祥的征兆,預(yù)示家中將有喜事或遠(yuǎn)行的親人將要?dú)w來(lái)。這種說(shuō)法由來(lái)已久。舊有“靈鵲檐前噪,喜從天上來(lái)”之說(shuō)。《西京雜記》卷三:“干鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事喜。” 龍:是古代傳說(shuō)中的一種善于變化,能夠興云雨,利萬(wàn)物的神異祥瑞動(dòng)物,為麟蟲之長(zhǎng)。 饕餮:很貪婪,吃人時(shí)即使吃不完,也要把各部分咬碎。它是縉云氏的一個(gè)不肖之子,終日貪吃貪喝,受賄舞弊,窮奢極欲,令人厭惡,天下百姓就把它比作三兇之一的饕餮。 螭:古代傳說(shuō)中的一種沒有角的龍。傳說(shuō)中一種似虎而有麟的動(dòng)物;另一種認(rèn)為似龍而色黃的動(dòng)物。 蛟:據(jù)說(shuō)是一種能發(fā)洪水的動(dòng)物,實(shí)際上沒有這種動(dòng)物,大概指鼉、鱷之類。 鼉:俗稱豬婆龍,鱷魚的一種。古代傳說(shuō)中的一種興風(fēng)作浪能發(fā)洪水的龍。古代帝王常以龍自擬。鸞鳳,有吉祥和美的意味。 龜,又稱水龜,壽命很長(zhǎng),古代以龜為靈物,灼龜甲占卜。 鱗,有鱗動(dòng)物的總稱。《周禮·地官·大司徒》:“其動(dòng)物宜鱗物。”注:“鱗物,魚龍之屬。” 騶虞:傳說(shuō)中的動(dòng)物,只吃死動(dòng)物,也不吃生草,故性仁。 猶豫:就是一種猿類動(dòng)物,性多疑,聽到人的聲音就預(yù)先爬上樹,很久才下來(lái),過(guò)一會(huì)而又上去,故稱不決為猶豫。酈道元《水經(jīng)注·江水》:“山多猶猢,似猴而短足,好游巖樹 。” 天雞:神話中的神雞。南朝梁·任日方《述異記》卷下:“東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里,上有天雞。日初出照此木,天雞則鳴,天下雞皆隨之鳴。” 虬(qiú):沒有角的龍。王逸注:“有角曰龍,無(wú)角叫虬。” 蛟龍:蛟是龍的一種。王逸注:“小曰蛟,大曰龍。”洪興祖引《廣雅》以為“有鱗曰蛟龍。”又引郭璞云:“蛟似蛇,四足,小頭,細(xì)頸,卵生,子如三斛甕,能吞人,龍屬也。”古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,形狀似龍蛇,故稱蛟龍。 螭,古代傳說(shuō)中一種無(wú)角的龍?!墩f(shuō)文》:“螭,若龍而黃。” 黿,大鱉。王逸注:“大鱉為黿,魚屬也。”爬行動(dòng)物,俗稱“癩頭黿”。青黃色。 鴟,一種鷙鳥。龜,一種大龜,鯀被堯殺死后為鴟龜所食。王逸注:“鯀治水績(jī)用不成,堯乃放殺之羽山,飛鳥水蟲曳銜而食之,鯀何能復(fù)不聽乎?” 應(yīng)龍,古代神話中傳說(shuō)是有翅膀的龍,是黃帝的神龍,曾以“殺蚩尤與夸父”立過(guò)大功,后來(lái)助禹治水。見《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》。據(jù)《拾遺記》卷二說(shuō),禹開導(dǎo)河川,平夷山岳,應(yīng)龍曳著尾巴走在前面。應(yīng)龍的尾巴指引哪里,禹開導(dǎo)的河川就朝著哪里走。王逸注:“禹治洪水時(shí),有神龍以尾畫地,導(dǎo)水所注當(dāng)決著,因而治水也。”王夫之說(shuō):“應(yīng)龍,龍無(wú)角者。相傳禹治水,有神龍以尾畫地成川,禹因而疏之,導(dǎo)河入海。實(shí)則禹循水脈,水脈亦謂之龍耳。” 虺,一種毒蛇。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》說(shuō):“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。” 玄鳥,燕子,一說(shuō)鳳凰?!稜栄?#183;釋天》曰:“甘雨時(shí)降,萬(wàn)物以嘉,謂之醴泉。”《呂氏春秋·音初》:“有女戎氏有二佚女,……遂不返。”高誘注:“天令燕降卵于有女戎氏,女吞之生契。”王逸說(shuō):“言簡(jiǎn)狄侍帝嚳于臺(tái)上,有飛燕墮遺其卵,喜而吞之,因生契也。” 鸞鳥,傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥。鳳皇,亦作“鳳凰”,古代傳說(shuō)中的鳥王。雄的叫鳳,雌的叫皇,通稱為“鳳”或“鳳皇”。鸞鳥、鳳皇,都是祥瑞的鳥,用以比喻賢士?!稄V雅·釋鳥》:“鸞鳥……鳳凰屬也。”《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“西南三百里曰女床之山……有鳥焉,其狀如翟而五彩文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。” 罔象,古代傳說(shuō)中是一種水怪。朱熹說(shuō):“象,《國(guó)語(yǔ)》所謂‘水之怪龍罔象’也。”《國(guó)語(yǔ)》韋昭注:“罔象,食人,一名沐氵重 。 蝄蜽,同“罔兩”,山精名。 騰黃,神馬名?!短接[》八九六引《符瑞圖》云:“騰黃者,神馬也。……其狀如狐,背上有兩角。出白氏之國(guó),乘之壽三歲。” 吉光,古代傳說(shuō)中的一種神獸?!妒抻洝罚?#8220;吉光毛裘黃色,蓋神馬之類也。”《海內(nèi)十洲記》:“武帝天漢三年,西國(guó)王獻(xiàn)吉光毛裘,色黃白,蓋神馬之類也。裘入水?dāng)?shù)日不沉,入火不焦。”《文選》卷二張衡《東京賦》“擾澤馬與騰黃”,薛綜注引《瑞應(yīng)圖》:“騰黃,神馬,一名吉光。” 鳸,鳥名,《爾雅·釋鳥》說(shuō)是安鳥,又寫作“扈”。金天據(jù)九鳸以正時(shí),《左傳·昭公十七年》:“九扈為九農(nóng)正。”孔穎達(dá)疏:“諸扈別春夏秋冬四時(shí)之名”金天,傳說(shuō)中古帝王少皡的稱號(hào)。 鮫,同“蛟”,傳說(shuō)中的一種龍。一說(shuō)即今海鯊。 龍馬,龍首馬身的神馬。 麟鹿,謂麒麟,牛尾、鹿身、獨(dú)角的神獸。 蛤,即蛤蜊,海蚌。 夔,如龍的一足怪物。 黃龍,黃色之龍,傳說(shuō)它負(fù)河圖授黃帝。 犀兕,兩種形狀象牛的大獸,雄的叫犀,雌的叫兕。 麋,鹿的一種,比鹿大,能游泳。 天雞:神話傳說(shuō)中的神雞。南朝梁任日方《述異記》卷下:“東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里,上有天雞。日初出照此木,天雞則鳴,天下雞皆隨之鳴。” |
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