女權(quán)主義者

我來(lái)談?wù)劙?br>本人只是無(wú)聊，隨便發(fā)發(fā)玩玩，不過(guò)說(shuō)著玩玩，并非沒(méi)有道理。
在我看來(lái)，這個(gè)世界，本身就是可笑的，大談女權(quán)的人，實(shí)質(zhì)上在大談男權(quán)，而大談美貌的人，往往不懂得何為美貌。
我不懂得，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，性有什么重要性，性對(duì)男性來(lái)說(shuō)是重要的，男性要傳播后代的唯一方式是性交，所以在性選擇方面，總是進(jìn)攻為主，而對(duì)女性來(lái)說(shuō)，考慮的事要多得多，最傻最傻的那種女孩，就是配男朋友一起看世界杯時(shí)一起大叫的那種，你又沒(méi)有那么多荷爾蒙，你叫什么？聰明的女孩，是那種不經(jīng)意間看看足球，但是觀(guān)察一下男士的氣氛，以更好的掌控形勢(shì)，并不經(jīng)意的叫男朋友給她帶涼茶的那種。而那種大叫的女孩，只是盲從男人的感受罷了，是另一種意義上的屈服于男權(quán)。
這個(gè)世界上男權(quán)的表現(xiàn)形式有很多種，例如，世界杯上硬要找個(gè)美女陪看足球聊足球就是其中之一，有幾個(gè)美女愛(ài)足球的，你不過(guò)是強(qiáng)求女性喜歡男性的愛(ài)好罷了，做得好一點(diǎn)的，無(wú)非是重視女性感受的那類(lèi)，那本質(zhì)上還是男權(quán)的擴(kuò)展。
天邊外，說(shuō)女人也需要性，未必如此吧，這要看文化氛圍，好的文化氛圍不排斥性，但也不會(huì)去刺激性需求，刺激性需求，卻正好是男性的幻欲，如此等等，我想說(shuō)的道理是，足球，性，都是同一個(gè)道理，就是以文化的方法，刺激女性去遵守崇拜男性的需求，這恰恰是對(duì)女性最大的褻瀆，和強(qiáng)奸沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
我對(duì)美女的厭惡，本質(zhì)上是對(duì)膚淺的厭惡，有一類(lèi)東西，我來(lái)具體的說(shuō)說(shuō)
比如說(shuō)唐俊的能力，打撲克牌麻將的能力，美女的女色和媚術(shù)，本質(zhì)上屬于同一類(lèi)能力，這種能力，的確是一種東西，但是這些能力是不能提升的，是那種淺嘗即可止的東西，也不可能提升到一定的境界，如果能硬要去提升，去充分利用，就會(huì)走向不正確的方向。
例如，唐俊將攻關(guān)能力充份運(yùn)用，便是一種厚黑。打牌麻將打多了，一定便要做假，女色用多了，一定要用媚術(shù)去搞不正當(dāng)利益，美麗的外表，也是同樣一種東西，你不可能從美色上得到深刻，也得不到真正的心靈。
相反，當(dāng)美女們充份得到尊寵時(shí)，這正好是男權(quán)的集中體現(xiàn)，甚至談不上是男權(quán)，而是物欲。只有一個(gè)充滿(mǎn)色欲的社會(huì)，才會(huì)如此重視美女的肉體，這樣一個(gè)社會(huì)，又怎么可能尊重女性。
我說(shuō)男人是豬，并不是丑化男人，而是表明，對(duì)于大多數(shù)男人，其生存是可悲的
男人，生理上是提供配子，而社會(huì)上，是去建構(gòu)，男權(quán)的社會(huì)，往往是等極分明的，是離不開(kāi)丑聞的，究其原因，這和男性的特點(diǎn)有關(guān)。
看看這個(gè)社會(huì)的政治斗爭(zhēng)，哪個(gè)不是以至對(duì)方為死地為目的，而絕大多數(shù)男人正是為實(shí)現(xiàn)少數(shù)人斗爭(zhēng)的工具，正是如豬一樣的活著。他們自以為爭(zhēng)取了一點(diǎn)小小的食物，于是實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，卻渾然不知，自己不過(guò)是農(nóng)場(chǎng)主的需求之一。

時(shí)髦的當(dāng)下，“優(yōu)秀”的男人自以為可以搞定一切女人，“優(yōu)秀”的女人，自以為可以搞定身邊的男人，我要說(shuō)的是，是的，他們的確都很了解對(duì)方，但這樣的前提是，用物質(zhì)降低雙方的思維檔次，于是在物質(zhì)上取得統(tǒng)一。
最后，我表達(dá)一下我的目的，我只是用特別的方式去嘲弄一下膚淺的當(dāng)下，僅此罷了。