培元固本功

    下面的功法過幾天再介紹吧。不要理會你以前學過什么功，不要在乎這功法似哪家哪派，只要你是有心養生健身，就請不要再想別的無謂事了。試想：只要能真正使自己健康身心，管其他的亂七八糟的東西干嘛？！門戶派別，出身高低大可不必介懷。共勉！共勉！

    實際煉功時，先把心頭事放下那是最要緊的了，這也是（一）中所說的那種心態，如果心中還放不下，煉功時腦子還在想七想八的，那怎么靜啊？心不清靜，體內的氣機就不能平緩，因為“氣”是“真意”引動的，這里我們約定：不動的心叫神，也叫真意，普通狀態下的心念叫意。沒有真意的引動，氣是不能隨心煉化的。所以煉功士一開始就應該從煅煉自己的真意開始，這才是煉氣修命的筑基，所以本功第一步會盡量勸導煉功者放低心頭事，清靜心神，盡快使心識達到“真意”狀態；另外，心浮氣燥，妄想紛紛的意念在煉功中會使煉功覺得眼困，頭暈，氣悶，氣短，發軟，累等感覺，對煉功的障礙很大，此外更重要的就是希望煉功者悟到，為什么自己能在煉功這么舒服？其實一切都是心的作用。如果心中事放低了，那么你就會活得灑脫自然，所以把修的東西進一步融合到生活中去，這才是悟，這才是修的開始啊！所以傳統煉法都建議煉功者多游山水，洗滌胸襟就是這個道理了。

    第二步開始睜目放松，因為神為心之主，神未內收，心豈能靜？一些很多功友都問過我一個問題：為什么一開始煉功時會覺得站不穩，頭暈，氣短。其實有很多朋友都是犯了同一個毛病才會這樣的（當然不排除其他可能性）：一上座就急著閉目！！！我之所在功法中勸說希望每一步朋友們都認真地過度好是有我的想法的。其實很多朋友雖是煉得不深，但是書沒少看。對每一套功法都能評上幾句，也可以一眼看出其功法的精華所在，但是這最最是致命的地方：忽略了附助的功法。由于他們沒有深入實修過，對煉功的長功的過程作表面的推測，所以一旦到了自己上座煉功時，很急地想進入核心精華部份，比如本功看上去重點在修第五步，沒錯！重點是在每五步的觀想！！！但是我建議大家，如果沒把前四步過渡好了，那么請不要煉第五步，因為煉也微效，而且很易出問題。從法理上講，第五步煉法是屬后天法，治病健身效果神速，出功很快，但層次固然比不上現在很多朋友都不敢想的出世法（其實煉好后天法已相當不簡單了。得個健康身體自自在在的曬太陽多舒服啊！如果到時對出世法有興趣再轉修也沒問題的，而且還得了個好基礎，多好！）。

    很多朋友自己都可以創編上兩三萬套后天法，但是有個問題大家有沒想過：為什么有的朋友煉后天法治好了病，出了功，有的人煉就是出問題，出亂子，頭暈腦漲的。先不談功法的穩定性，我認為是他們根本上就忽略了煉功的過程問題：靜心——>放松——>真意——>煉氣——>養氣——>返修清靜——>修定。他們的過程卻是：要煉功了（還有事想）——>上座馬上閉目（心蕩神馳）——>放松（因為他的功法上寫了放松，所以草草敷衍煉完）——>觀想（氣息尚未平和，心神未能清靜）——>似入妙境（散亂昏沉不自知，氣散神昏當妙境）——>收功（草草了事）。大家想想，這樣煉功能有效果嗎？所以不是功法的事，而是煉的人的因素影響。如果是這個心態對待煉功，那么即使是什么出世法他更是煉上十年八年都不會有效果的了。

    培元固本功的第二步睜目放松法，基本就是針對這個問題而提出解決方法的了：先放低心頭事，然后上座，睜目放松，睜目放松可以大體上放松，并使煉功者能把心態從平常的雜念紛飛狀態過渡到煉功的心平氣和狀態。閉目放松會連氣機都松馳平緩下來，但是如果身肌肉筋絡這些粗質沒有得到很好的放松，那么閉目放松就會出問題了：馬上就會見困，見氣悶！而且有的氣虛的朋友就開始“搖樁”，眼冒金星，恰巧這種眼冒金星又有點似初見光時的感覺，但只是氣機不同而已，因而有些人又會自作聰明以為自己一上樁就得功見光了，這種例子屢見不鮮。所以我推薦大家第二步睜目放松，先把身體粗質放松一下，內外通暢才是真通暢啊。粗質通了，氣機運行才能順，要不煉氣功為什么要先放松？！想深點就能明白了，另外睜目放松可以把神（目）光內收，再過渡到閉目平和氣息這樣放松的效果會更加明顯，所以我建議大家不要輕過這關。

    第三步功是閉目放松法，初煉功的朋友對氣機體會尚無，不必執著，如果強行舌抵上腭造成虛火升，心燥熱那就不必了。閉目放松法主要是對體內的臟腑，內氣和心識的放松，有了睜目放松的過渡，這步功就自然而然的快速證見了，平和氣息，清靜心神，舒緩氣機，這樣全身上下內外就可以做到真正的“自控”了！

    第四步功是“布場”，到了這步功，前面三步煉得有沒效果很容易看出來了！前面煉好了，到這時全身會覺得輕了飄了，有點微暖的感覺，全身氣機都會相對通暢，氣也會比平時柔順了點，這時很自然地就會感覺到：舒服，溫暖。在這兩種心境的維持下觀想東海紅日是會快且自然地融入到其洞天內景中去，這里的玄妙就是不煉不知道的了！如人飲水。

    第五步功我想大家注意的就是：本功法一開始從上丹田入手只是一個過渡，大家不要過份注重采氣，造成上丹田氣緊，如果前面幾步放松沒做好的，煉到這步一定就會頭暈，胸悶，那么請重第二步開始重煉，再返回第五步。這是急不來的了！還有的就是對于氣感，大家不要急著煉一次二次的就要求有感覺。那種心態是不正確的。煉功的東西靠積累，未到就是未到！客觀點。如果是由于發覺自己意念重了，什么的造成頭部緊張，腦漲，頭暈等現象，那么請改守涌泉，守下盤。這樣馬上就能解決（當然不是想一兩秒就行的，耐心點）。

    其實一開始又有哪幾位不是聽說氣功可治病才去煉煉試試的？不錯，氣功真的是可以治病，可以健身，可以養生，至于出功能煉法術，乃至修道煉丹，坐禪悟道那些出世間法，都是可以循序漸進的認識、理解并體悟的。但這一切一切都應腳踏實地地進行。來不得半點虛假。
  不少人煉功或者在某些特定的情況調用了先天的一些本能而觸發了八識六根，就以為出了自己出了什么奇功異能，然后抓為有力論據進行誤人誤己的法理指導，真是可笑至極。其實一些朋友說煉功看到前世，或者什么出神到里游歷，這些東西其實根本就不是他們所說那回事，不要說煉功，就是普通人，在特定的環境或狀態下，潛意識（第六、七、八識）的一些記憶會根據當時經脈中的后天氣結合幻化成種種異象，甚至會出現功能，但這種功能是不穩定的，出偏率高，準確率低，而且對常用時身體的傷害大。很多經歷這種異象的人往往心性不能好好把持，再任由后天的七情六欲的驅役而出現更離奇離譜的做法，把自己一步步推向懸崖。

    很多朋友問我有特異功能嗎？老實說，我煉功十二年了，以道家功為主，修先天丹道。習后天法術，小學開始的，能沒特異功能嗎？而且實話實說，我可以做到很多常人做不到的東西，但是，老實這些東西沒能把我吸引住，記得幾年前，有位朋友天生“特異功能”，一入功態可以打出很多名劍法，而且她本身是女性，纖纖弱質，但是一入功態，凳椅在她手中簡單就是泥粉。而且她有極強的預測功能，天眼功能和搬運功能.她自言有附體，因為她極易進入功態的，有時走路坐車也會這樣，而且根本自己不能自控，一瘋起來周圍根本沒人擋得住，她自言一條靈蛇纏于腰背，控制著她正常生活。她雖在當地很出名，很多功友都幕名向她求學，但她自己有說不出的苦水，她請過她同門的不少師兄弟驅過，一直都沒效果。后來我遇到她，我只用功畫了一道驅濁氣的符，再傳她一個簡單的玄門靜坐心法，大概四十九天左右，她的種種失控現象盡消。功能穩定之余，還可以自控，過回正常人的生活。她很是佩服我，逢人就說我把她上的蛇仙驅走了。因為她是以前是X功的忠實弟子，所以有動不動就把仙神鬼怪扯出說說的習慣和傾向，因此我也只能苦笑避談，其實根本上她就不是什么附體，只不過是六識和七識混了點，呵呵，我也只能這樣形容了。這那道先天符只是使她清神，而那玄門心法則是使她走出散沉散亂的狀態，其實就很簡單。我真沒搞懂為什么她當時她的那些師兄搞那么多亂七八糟的東西，還聲稱那“東西”法力很大，不夠它干！！！！唉。這種可笑的事情，叫我們還能說點什么呢？還有一次，我偷偷向她發了點小功，第二天她說昨晚我元神一直在她身邊，看著她睡覺,而且我全身都是金光，興奮得她一夜都沒睡。其實當時我并非出神，只是用了一個小道術發點“信息”而已，還有一次，我把她的臟腑之氣調出來體外，收功后，她就說看到另外一個自我從頭頂飄出，到宇宙中和星星月亮玩了一通，還到了一些光明凈土中去了。呵呵，那根本就只是她體場不足和宇宙中一些雜七雜八的信息場參雜交錯，心神未定，所以那引起信息真真假假地幻化出無邊的幻像。

    上面舉她這個例子只是想說明，有許多現象都是心的作用，并非都和鬼神功能扯上關系，有很多東西還是自心生魔的。但是本貼我只是想向初學者苦不得入門的功友介紹一些法簡效宏的煉功方法，并不是控討神功異境，上面的只是附帶說說而已，每日煉功時間煉功者自定，驕傲自滿者請勿參與，下面這些煉法是很簡單的，并非什么神功奇術，只是我把它的煉法換一種方式細說一通，追求異術的朋友一定會失望的了。

    稍稍看過幾本現代氣功書的朋友都會隱約有個認識：好象光的層次光的能量比氣高得多了，而且現代功法中，也有不少門派是提倡直修“光”的，說這樣起步高。因此許多功友都認為是不是自己煉的煉功坐禪層次低了啊？干嘛還煉不趕快煉光，一起步就來個高級的！

    其實這里面是有很大的誤區的：

    其一，初學者連“氣”這么虛的東西都摸不著頭腦，和他們說光，這豈不更虛？叫他們怎么煉？！

    其二，佛道正統法脈中的光明修明修持是要有傳承的，在師傅加持的情況下，引發識神與元神，天人合一地直入光明修持境界，這是師力為主自力為用的一種一帶一的密門煉法，一般人根本就沒這個福氣與慧根，同時也不是每個人都可以直修光的，因為如果心識達不到禪定中某一層次，是根本引動不了外界的光明，何況外界的光明還不能算是光明，因為它們還是虛相的，并不是實相的本性光明。這樣多的概念與修持細節，旁門左道又怎能知曉？！這里我們約定：虛相的光明只是普通的宇宙光，可聚可散，但是動態的，可用于采聚，但不能運化，受真意引動，用來內煉就等于采外氣煉金丹般水中撈月；實相光明是由靜坐禪定產生的無中生有的光明，通天澈地，靈通法相，是自性的流露，可以采煉法身元神，性命雙修必因此而開始。多位有道功友無數次實踐證明，用普通的后天念力根本是調動不了虛相光的，弄不好，還會使心血發熱，燒機，靜定的真意（真正的入欲界定后，真意才可以調動虛相光明，實相的先別談吧，那是不可能的事了。）才有能力調用法相光明（也就是虛相光明），但這時的“心念一動天地動”與平常狀態下的起心動念又是兩碼事。所以這么復雜的東西，普通的初學者又怎么做到？！至于某些功法說的一開始煉元神，采法身，唉唉唉。。。我看還是負責任點好吧。實相的光明更不是欲界定這種層次的真意可以調動的了，因為那時候你已和光融為一體，還有調用兩個字來形容的一定還只是在瞎推盲摸，破了我執后實相光明隨心而動，那些太深了，我也不懂，因為我只是在那個層次上，還沒摸出個所以然，不敢亂說了。

    其三，比如道家中的符法，一般的九龍水，傳說中煉七天十四日的見效，但是如果我把這種法術隨便傳給一位普通的功友，我保證他煉足四十九日也煉不成，即使傳他邪法也不行？因為他根本沒辦法通靈，通不了靈，煉法術等于瞎胡鬧，我所說的就是這個層次，過程的問題了，你都沒到那一個功境，硬把那上面的東西套用哪會有效？一些無知者還會嘴硬：我用外氣帶功畫符驅蚊什么的，蚊子是少了。。。呵呵。在方家眼里，這些人真可憐，他們根本就不明白符法！什么是符法？他們認為符是用外氣帶功畫的？呵。。。那符本身是什么啊？有很多實修的東西不是靠看書自生產就可以實現的，有些理論看似簡單，不經過真實修煉，還是不能深切明白的。符法陣法博大精深，哪有這么簡單：加個意念，發個氣？！說這道理為了從另一角度來闡釋一個關于修煉“過程”的問題，光和氣是不同層次的，不要想著什么速成，什么高級，什么現代。。。朋友們，老實說，沒這回事的。除非師傅給你加持。

    總而言之，煉功還是一步一個腳印，先治治病，健健身，不要爭太多無謂的東西了，要知道究竟，自己下苦功去煉煉不就知道了？瞎爭就算給爭勝了，又有什么用？我還是健康我，他還可能還是苦病纏身地過日子。。。到頭來可能連名利還放不下。。。