澧水流域文物資源

澧水流域文物資源

常德地處湖南省西北部，北界鄂南連荊襄，西臨湘西接川黔，東南毗益陽通長沙。自古為“湘西門戶、川黔咽喉”。轄武陵區(qū)、鼎城區(qū)、桃源縣、漢壽縣、石門縣、澧縣、臨澧縣、安鄉(xiāng)縣、津市市共9個(gè)區(qū)、縣（市），總面積1.82萬平方公里。沅澧二水流經(jīng)其境，武陵、雪峰兩山余脈蜿蜒其間。境內(nèi)留存有大量文物古跡，素有文物大市之稱，在湖南省乃至全國都有重要影響。全市共有文物點(diǎn)1362處，其中國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，省級(jí)文物保護(hù)單位29處，市級(jí)文物保護(hù)單位39處，縣（區(qū)、市）級(jí)文物保護(hù)單位442處。館藏文物總量35000余件，國家珍貴文物1269件，其中一級(jí)144件。這些文物古跡是常德悠久歷史的物化載體，在我們面前展現(xiàn)出一部用實(shí)物構(gòu)成的生動(dòng)形象的常德歷史，從中我們不僅能看到和觸摸到常德這片古老大地的歷史脈搏，同時(shí)也能感受到常德歷代先民的偉大。

常德境內(nèi)原始人類的活動(dòng)目前已追溯到距今40萬年前。根據(jù)科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)，常德境內(nèi)的舊石器文化有一個(gè)從早期到晚期的完整發(fā)展過程，地質(zhì)年代從中更新世早期延續(xù)到晚更新世晚期，所出土的石器風(fēng)格特征鮮明，即以河流礫石為原料，早、中期器體碩大渾厚，晚期器物明顯小型化，整體上表現(xiàn)為礫石石器工業(yè)傳統(tǒng)。津市虎爪山舊石器遺址為湖南省迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的舊石器地點(diǎn)，我們找到了距今40萬年前古人類遺留下來的原始工具。在距今二十萬年前的澧縣烏鴉山、距今十萬年前的澧縣雞公垱、石門大圣廟等遺址中都發(fā)現(xiàn)有遠(yuǎn)古人類的遺物。以大三棱尖狀器等為典型代表的澧水流域舊石器文化，被學(xué)術(shù)界定義為“澧水文化類群”，其范圍涵蓋澧水流域和洞庭湖西岸平原，包括沅水下游的丘陵平原地區(qū)，今日常德全境俱在其中。石門縣燕兒洞洞穴遺址經(jīng)過三次科學(xué)考古發(fā)掘，出土的人類化石有左股骨殘段、下頜骨殘段、趾骨各一件、牙齒三枚，通過研究表明這批化石屬于晚期智人化石，地質(zhì)年代為晚更新世晚期，距今年代2—3萬年，這是湖南境內(nèi)目前唯一發(fā)現(xiàn)的古人類化石，被學(xué)術(shù)界命名為“石門人”。臨澧竹馬遺址中發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代的臺(tái)基式建筑遺跡。澧縣十里崗遺址出土的細(xì)石器，表現(xiàn)出舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的過渡性質(zhì)。這些舊石器遺存和古人類化石的發(fā)現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了湖南舊石器考古的空白，而且為研究長江中游原始文化提供了珍貴資料。

1974年冬，對澧縣夢溪三元宮遺址的發(fā)掘，拉開了我省大規(guī)模發(fā)掘史前遺址的序幕，常德境內(nèi)發(fā)掘的重要遺址有澧縣丁家崗、彭頭山、八十垱、宋家臺(tái)、孫家崗、城頭山；安鄉(xiāng)湯家崗、劃城崗、庹家崗；臨澧胡家屋場；石門皂市；津市羅家臺(tái)等。通過研究發(fā)現(xiàn)，常德境內(nèi)從距今9000年到距今4000年有一個(gè)完整的新石器時(shí)代文化發(fā)展序列：依次為彭頭山文化（距今9000——7800年）、皂市下層文化（距今7800——6800年）、湯家崗文化（距今6800——6300年）、大溪文化（距今6300——5200年）、屈家?guī)X文化（距今5200——4600年）、石家河文化（距今4600——3800年）。這一系列的史前文化在湖南全境起著主導(dǎo)作用，強(qiáng)烈地影響著其他地區(qū)。距今9000年前的彭頭山文化遺址中出土了古老陶器和稻谷，其稻谷經(jīng)研究為早期形態(tài)的栽培稻，這說明包括常德在內(nèi)的長江中游地區(qū)是世界上水稻栽培最早的地區(qū)之一。八十當(dāng)遺址中發(fā)現(xiàn)了目前我國最早的聚落壕溝和圍墻，在距地表4.5米深處發(fā)現(xiàn)古河道的黑色淤泥層，內(nèi)有大量有機(jī)物和可以分辨的上百種植物、數(shù)十種動(dòng)物與家畜骨骼，大量竹、木、骨器。特別是在僅數(shù)平方米的范圍內(nèi)出土了2萬多粒稻谷和大米，數(shù)量超過國內(nèi)已有發(fā)現(xiàn)的總和，對稻作農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展有突破性價(jià)值，同時(shí)也證實(shí)常德境內(nèi)自古就是魚米之鄉(xiāng)。到皂市下層文化時(shí)期，陶器的制作更加精美；湯家崗文化時(shí)期，最早的水稻田及其灌溉設(shè)施出現(xiàn)在澧陽平原上，以白陶為代表的陶器制作達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期，湯家崗遺址中出土的白陶盤紋飾異常精美，堪稱史前藝術(shù)珍品，其影響到達(dá)珠江流域和淮河流域。緊隨其后的大溪文化彩陶異彩紛呈。距今6000年，最古老的城頭山古城址聳立在澧水之濱，這座興起于大溪文化時(shí)期、鼎盛于屈家?guī)X文化時(shí)期的古城，為我國迄今所發(fā)現(xiàn)的最早古城址，號(hào)稱華夏第一城，江澤民同志曾親臨考察并題詞。城內(nèi)出土的大量古文化遺跡和遺物，將數(shù)千年前的歷史以生動(dòng)的形象展現(xiàn)在我們面前，對研究中國城市起源和文明起源均有重大價(jià)值，城頭山的考古發(fā)掘曾兩次評為全國十大考古發(fā)現(xiàn)。安鄉(xiāng)劃城崗遺址中也出土了大量新石器中期至晚期的遺跡和遺物，如白陶、黑陶、紅陶、彩陶等各類陶器以及雙孔石鉞、古窯址、房屋遺跡等。屬于石家河文化時(shí)期的澧縣孫家崗墓地是我省迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一處與遺址分離的獨(dú)立史前墓地，出土了大量精美玉器，其中龍風(fēng)玉佩采用鏤雕技法成形，玲瓏剔透，代表了石家河文化玉器雕琢的最高水平。同時(shí)反映出常德境內(nèi)的史前文明的輝煌，也預(yù)示著新的歷史時(shí)期的來臨。

常德古屬《禹貢》所劃九州之一的荊州，境內(nèi)的商、西周文化帶有濃厚的土著色彩，同時(shí)也受到通過江漢平原傳來的中原商文化的影響，研究表明常德境內(nèi)商時(shí)期文化是受到商文化強(qiáng)烈影響的本地青銅文化，到西周前期則表現(xiàn)與后來的楚文化有較直接的聯(lián)系。早在1922年，桃源就出土了有“皿天全”銘文的青銅方彝，石門縣也發(fā)現(xiàn)一批典型的商代青銅器，如獸面紋提梁卣、“父乙”銘文簋等。津市還發(fā)現(xiàn)了典型的商墓，出土有銅觚、銅爵等典型商式銅器，說明曾有商人在常德境內(nèi)活動(dòng)活動(dòng)。常德境內(nèi)還分布有不少的商周遺址，經(jīng)過考古發(fā)掘的石門寶塔桅崗出土有玉璋，石門馬鞍遺址、澧縣斑竹遺址、保寧橋遺址、文家山遺址、津市羅家臺(tái)遺址等出土典型的商代陶器。尤其是皂市商代遺址通過兩次發(fā)掘，出土了大量的陶器和煉銅的坩堝，其中還出土了相當(dāng)于商代早期的小件青銅器，2001年，漢壽縣三和鄉(xiāng)出土的西周銅鐘，對西周時(shí)期古文化研究有重要價(jià)值。所有這些遺跡、遺物為我們了解常德境內(nèi)的商周文化提供了豐富的材料。

常德在東周（春秋、戰(zhàn)國）時(shí)期屬于楚國黔中郡，常德境內(nèi)的楚文化呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌，地方文獻(xiàn)對屈原、宋玉、春申君等多有記載。早在春秋中期，楚文化開始進(jìn)入澧水流域，澧縣丁家崗發(fā)現(xiàn)的3座春秋中期楚墓是目前湖南境內(nèi)最早的楚墓，也昭示楚文化進(jìn)入澧水流域，然后不斷地向南傳播的途徑。春秋晚期，楚文化進(jìn)入沅水中、下游并不斷遍及常德全境。戰(zhàn)國時(shí)期，楚文化在常德境內(nèi)呈現(xiàn)輝煌的局面，據(jù)粗略估計(jì)，常德境內(nèi)有數(shù)萬座楚墓，經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘的楚墓近3000座。臨澧縣九里楚墓群在數(shù)十平方公里范圍內(nèi)就分布有五千座以上的楚墓，為湖南境內(nèi)最大的楚墓群，并且有不少高等級(jí)的楚國貴族墓，證明是一處楚國的封君家族墓地。其中經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的九里一號(hào)墓是湖南迄今為止發(fā)掘的規(guī)模最大的一座楚墓，墓坑面積達(dá)  1120平方米，出土了300余件珍貴的文物，如虎座鳳鳥架鼓、大型鎮(zhèn)墓獸等。全市范圍內(nèi)上百座的大型楚墓群有近十處，如德山楚墓群、漢壽株木山楚墓群、聶家橋楚墓群、桃源獅子崗楚墓群、三汊港墓群、津市邵家嘴楚墓群、鼎城黃土山墓群、白鶴山墓群、澧縣打鼓臺(tái)墓群、臨澧太山廟墓群、九子堆墓群等。通過近四十年的科學(xué)考古發(fā)掘，常德境內(nèi)已發(fā)掘楚墓二千余座，出土了數(shù)萬件珍貴文物，包括金器、銅器、鐵器、玉器、漆木器、琉璃器、彩繪陶器等，楚墓中出土的陶器組合主要以仿銅禮器的鼎、敦、壺和日常生活用品鬲、罐、缽、豆為主。其中不少器物有著完整的系列，如銅劍、銅矛、銅戈、銅鏡、印章等，還有德山夕陽坡二號(hào)墓出土的楚王賞賜臣下士尹歲祿的記事竹簡；桃源三元村一號(hào)墓出土了刻有“□十年中陽王鼎容二十五升”銘文的楚銅鼎；德山出土的“正陽”銅鼎、寨子嶺大墓出土有“鄂邑大夫”銅印璽、帶銘文銅距末、銘文帶扣漆盆、漢壽武峰山出土的“郢室畏戶之璽”銅質(zhì)楚國官印、德山武陵酒廠出土的鳥篆銘文銅戈等都極其珍貴的楚文字資料，對楚國歷史和楚文化的研究彌足珍貴。除了大量埋葬在地下的楚墓，我市境內(nèi)還有大量楚人活動(dòng)遺留下來的遺跡，楚文化遺址有數(shù)百處，尤其是至今聳立在地表的楚國城址，如石門維新古城、臨澧申鳴城、桃源采菱城、鼎城索縣城等。所有這些楚文化的遺跡、遺物，都展示了常德境內(nèi)燦爛的楚文化。在以楚文化為主的春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，常德境內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了古代巴人、越人、濮人的遺物，如桃源三元村一號(hào)墓中，發(fā)現(xiàn)巴人虎紋戈、越式鼎、楚人的器物，石門出土大批銅淳于等典型的巴人器物。常德官山、茅灣、二紡機(jī)、臨澧太山廟、桃源二里崗等地出土有寬格青銅短劍，專家考證可能為常德古老土著濮人遺物，說明常德境內(nèi)當(dāng)時(shí)有多種民族文化互相交融。

秦、漢時(shí)期，常德沅水流域有臨沅、索縣、武陵、義陵等稱呼，澧水流域有孱陵、零陽、慈姑等稱呼。此階段常德境內(nèi)的古文化已經(jīng)納入中國文化大一統(tǒng)的范圍。短暫的秦國沒有在常德境內(nèi)留下太多的痕跡，但在湘西里耶出土的秦簡中提到臨沅，索等常德境內(nèi)的古城址。歷史記載秦國將領(lǐng)張若筑城，奠定了今日常德城的基礎(chǔ)。常德境內(nèi)漢墓的科學(xué)考古發(fā)掘始于1952年，漢承楚制，楚文化在漢代仍然有著強(qiáng)大的影響，目前發(fā)現(xiàn)的西漢早期墓葬很難與楚國晚期墓葬做精確的區(qū)別。墓中器物組合從楚文化演變而來的痕跡清晰可辨。漢墓中主要是鼎、盒、壺的組合，其中由楚墓中的敦演變到漢代的盒，確證了常德境內(nèi)漢墓與楚墓的承襲關(guān)系。常德南坪、東江發(fā)掘的新莽墓中，出土有銘文銅量器、鎦金銅鏡、玉印章等。東漢時(shí)期，常德境內(nèi)的古文化有了顯著的發(fā)展，多墓室的磚室墓反映當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的家族莊園經(jīng)濟(jì)，在城區(qū)南坪一帶分布著上千座東漢磚室墓，附近發(fā)現(xiàn)了不少專門燒制精美幾何文飾墓磚的陶窯。墓中出土的三層陶樓模型，是當(dāng)時(shí)高超建筑技術(shù)的形象反映。墓中還出土大量精美的文物，如玉器、滑石器、青瓷器、金器、琉璃器、玻璃器等，其中玉器有玉璧、玉豬、玉晗、玉扳指等，玉豬簡潔生動(dòng)，其加工手法稱為“漢八刀”，常德漢墓中出土的一批滑石印章，如“鐔成長印”、“酉陽長印”、“索左尉印”等獨(dú)具特色，價(jià)值重大。東漢名將馬援征五溪蠻，今桃源縣境內(nèi)留有其遺跡馬援石室，臨澧青山水電站發(fā)現(xiàn)有漢代崖墓，是一種有別于漢代土坑墓的獨(dú)特葬俗。

三國至魏晉南北朝時(shí)期，常德稱武州、沅州軍等，境內(nèi)與周鄰文化得到進(jìn)一步地交流。三國時(shí)，常德屬吳國，沅水流域稱武陵郡，澧水流域有天門郡、南平郡、義陽郡等稱呼。在城區(qū)穿紫河發(fā)現(xiàn)的三國時(shí)期墓葬，出土大量的金、銅、陶器。安鄉(xiāng)黃山頭發(fā)現(xiàn)西晉時(shí)期鎮(zhèn)南將軍、荊州刺史、車騎大將軍劉弘墓，被評為1996年全國十大考古發(fā)現(xiàn)。是湖南迄今發(fā)現(xiàn)墓主身份最高的一座晉墓，其中出土的文物都是罕見奇珍。如金質(zhì)龜紐“鎮(zhèn)南將軍章”、“宣成公章”、金鑲玉龍紋帶扣、云龍紋玉樽、青瓷器等多次參加國內(nèi)外的大型展出。津市出土的東晉銅伎俑，帶有明顯的北方少數(shù)民族特征，為國內(nèi)罕見的晉代銅人塑像，津市孽龍崗的六朝墓群，與文獻(xiàn)記載當(dāng)時(shí)大量北方世族遷入常德境內(nèi)的情況相符，桃源出土的“晉率善蠻夷長章”等銀印章，說明常德境內(nèi)有大量少數(shù)民族聚居。

隋、唐時(shí)期，常德沅水流域有朗州、武陵郡、鼎州等稱呼，澧水流域有澧州、松州等稱呼。常德境內(nèi)的遺物和遺跡主要是發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬，器物中比較有特色的有唐三彩屋、長沙窯貼花紋罐和陶制生肖俑及動(dòng)物俑，如駱駝、馬、羊等。唐代著名詩人劉禹錫在常德生活十年，留下大量的詩文，詩文中提到的文物古跡如索縣城、德山等。乾明寺、開元寺、夾山寺、古大同寺、洛甫寺、藥山寺、桃花源等在唐代均達(dá)到了鼎盛時(shí)期，現(xiàn)在尚有部分遺跡保存，如桃花源中的唐杜牧、李群玉詩碑、劉禹錫桃源佳致碑等，其影響延續(xù)至今。常德境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一批唐代銅鏡尤其精美，如海馬葡萄鏡、龜紐四鶴鏡等，津市出土的唐代孟加拉文金幣、鼎城出土的波斯弦紋玻璃杯等，反映當(dāng)時(shí)常德與西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流。

五代時(shí)期，常德境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺物相對較少，常德城區(qū)現(xiàn)存的上石柜修建于五代時(shí)期，為我市現(xiàn)存最早的沅江大堤防洪設(shè)施，鼎城出土的五代四獅紋大銅鏡，直徑達(dá)35.5厘米，全國罕見。

北宋政和年間常德稱常德軍，南宋稱常德府，此為常德稱呼之開始，以后行政區(qū)劃沿用常德之名，元代稱常德路，明清稱常德府，澧水流域在宋太祖時(shí)稱澧陽軍州，元代為澧州路、明代為澧州府、清代為直隸澧州。宋元時(shí)期，境內(nèi)留存有大量的遺跡遺物，其中最重要的是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位鐵經(jīng)幢，這是全國唯一的鐵質(zhì)經(jīng)幢，具有極大的科學(xué)、歷史和藝術(shù)價(jià)值。宋代的花瓦塔是湖南境內(nèi)唯一的密檐式磚塔、宋代周必大詩碑具有重要的文學(xué)和書法價(jià)值，《提刑權(quán)府寺丞請開堂疏碑》是研究宋代宗教和經(jīng)濟(jì)的重要資料。河洑山發(fā)現(xiàn)的北宋張頡、張颙兄弟墓，張氏兄弟均在〈宋史〉中有傳記，其墓碑記載了張颙與王安石就變法進(jìn)行爭論的有關(guān)情況以及當(dāng)時(shí)用金針撥白內(nèi)障治療盲眼的醫(yī)學(xué)實(shí)踐。鼎城灌溪黃土山發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)武陵知縣邢倞夫婦的墓，墓葬為巨石構(gòu)成，出土有精美的瓷器、水銀、銅鏡、石丹爐等，石碑上刻有佛經(jīng)，并有音注，對研究宋代的佛教、道教和地方史均有重要的價(jià)值。宋代的漢壽縣治黃城寨古城、德山沅南故城至今遺跡尚存。元代留存的遺跡主要有哈珊所筑的筆架城下的石柜，是目前常德城區(qū)最早水利設(shè)施之一。建于元末的澧陽路城，位于今天的津市新洲鎮(zhèn)境內(nèi)，至今城墻與城門遺跡尚存，始建于元代的臨澧佘市橋仍在交通要道上發(fā)揮作用。臨澧新合龍崗和柏枝、澧縣桃花灘、花廟崗、石門新關(guān)等地發(fā)現(xiàn)了大批窖葬的宋元時(shí)期金、銀器，這批金銀器制作精美、形制多樣，采用錘揲、模壓、卷接、焊接、鏨刻、拋光等工藝，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。澧縣護(hù)城發(fā)現(xiàn)的瓷器窖藏，出土了50余件龍泉窯青瓷，為研究宋元時(shí)期的瓷器工藝技術(shù)等提供了難得的第一手材料，常德境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的元代青花蒙恬將軍瓷玉壺春瓶、青花魚藻紋瓷盤、“樞府”卵白釉折腹瓷碗、卵白釉高足杯、點(diǎn)褐彩瓷爐以及澧縣出土的元代影青瓷都是異常珍貴的瓷器精品。

明清時(shí)期，常德境內(nèi)留存的遺跡遺物數(shù)不勝數(shù)。擇其要者，明代澧州古城墻、常德古城墻及城內(nèi)諸多古井，如絲瓜井、四眼井、崔婆井等均有深厚的歷史文化內(nèi)涵和優(yōu)美的傳說。夾山發(fā)現(xiàn)明代奉天玉和尚的墓葬和相關(guān)文物，為研究明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成禪隱夾山說提供了重要資料。明代的藩王家族墓有常德榮王家族墓和津市、澧縣華陽王家族墓。此外還有明代楊鴻墓、清代黎學(xué)錦墓、陳長鎮(zhèn)墓、陳惟鳳夫婦墓等名人墓葬保存完好。清代留存的古跡主要有澧州文廟、石門文廟高等級(jí)的建筑，整體保存都比較完整。星子宮石結(jié)構(gòu)古建筑群獨(dú)具特色。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位余家牌坊雕刻精美華麗、桃花源古建筑群保留了明清時(shí)期濃厚的地方特色。梯云塔、蜚云塔、西竺山磚塔聳立在沅澧大地，八方樓、文昌閣、太和觀、秀峰書院、泰和合茶號(hào)等遺構(gòu)尚存。全市文博單位收藏有大量的明清時(shí)代遺留下來的文物，其中不乏精品，如津市收藏的金絲云錦銅星鎧甲。各區(qū)、縣（市）文博單位庫藏的瓷器、玉器、木雕、織繡等數(shù)量眾多，美輪美奐，異彩紛呈。漢壽西竺山一批明清石雕、澧縣和石門的明代石獅等均為不可多得的石雕精品。

   常德有著光榮的革命傳統(tǒng)，歷代仁人志士層出不窮，常德境內(nèi)至今留有大量的革命遺跡和遺物，紀(jì)念宋教仁的漁父祠、林伯渠同志故居保存完好，紅軍曾在石門一帶進(jìn)行革命斗爭，至今留有賀家臺(tái)蘇維埃舊址及紅軍標(biāo)語百余條。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，常德會(huì)戰(zhàn)舉世聞名，常德抗日陣亡將士公墓屹立城區(qū)，碉堡、戰(zhàn)壕等遺跡尚存。全市文博單位藏有不少的革命先烈的遺物，如賀龍用過的墨盒、臉盆，安鄉(xiāng)首任縣委書記陶玉秀穿過的長衫等。石門博物館專門設(shè)立有王爾琢烈士的展覽，臨澧博物館設(shè)立有著名文學(xué)家丁玲的有關(guān)展覽。

上述諸多的遺跡遺物，是常德歷史長河中的吉光片羽，是曾經(jīng)生活在這片土地上的祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是我們的根。值得我們保護(hù)好，留給后代，子子孫孫永寶之。