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    [經歷]天醫是這樣煉成的《2》

     youyouyu1916 2011-08-16
    天醫派鬼門十三針(一)
      
      傳統的鬼門十三針,是民間流傳下來的一種法術,它是專門用于懲治邪病的,古代的針灸書籍幾乎都引用了這套針法。
      
      孫真人針十三鬼穴歌,百邪顛狂所為病,針有十三穴須認,凡針之體先鬼宮,次針鬼信無不應。 一一從頭逐一求,男從左起女從右,一針人中鬼宮停,左邊下針右出針, 第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三針足大指甲下,名曰鬼壘入二分, 四針掌后大陵穴,入針五分為鬼心,五針申脈為鬼路,火針三下七锃锃, 第六卻尋大椎上,入發一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀針要溫, 八針承漿名鬼市,從左出右君須記,九針勞宮為鬼窟,十針上星名鬼堂, 十一陰下縫三壯,女玉門頭為鬼藏,十二曲池名鬼臣,火針仍要七锃锃, 十三舌頭當舌中,此穴須名是鬼封,手足兩邊相對刺,若逢狐穴只單通, 此是先師真妙訣,狂猖惡鬼走無蹤。 一針鬼宮,即人中,入三分。 二針鬼信,即少商,入三分。 三針鬼壘,即隱白,入二分 四針鬼心,即大陵,入五分。 五針鬼路,即申脈(火針),三下。 六針鬼枕,即風府,入二分。 七針鬼牀,即頰車,入五分。 八針鬼市,即承漿,入三分。 九針鬼窟,即勞宮,入二分。 十針鬼堂,即上星,入二分。 十一針鬼藏,男即會陰,女即玉門頭,入三分。 十二針鬼臣,即曲池(火針),入五分。 十三針鬼封,在舌下中縫,刺出血,仍橫安針一枚,就兩口吻,令舌不動,此法甚效。更加間使、后溪二穴尤妙。 男子先針左起,女子先針右起。單日為陽,雙日為陰。陽日、陽時針右轉,陰日、陰時針左轉。 刺入十三穴盡之時,醫師即當口問病人;何妖何鬼為禍,病人自說來由,用筆一一記錄,言盡狂,方宜退針。針法; 常用針有毫針,三棱鎮針和皮膚針,其中最常用的是毫針 。
      
      以上是傳統的鬼門十三針,我在這里把他提出來,主要是讓大家了解本門的十三針,和傳統的區別。
      
      本人不贊成使用鬼門十三針,因為通達因果的人是知道的:癔病(或者說無形生命附體)之類的病癥,一定是有因果的,該患者能有今天的癥狀必有原因的,一定是曾謀過附體者的性命或存在其它對不住該無形眾生的事實。作為醫者,一定首先是個遵循尊重宇宙天地間自然法則的人,了知無形生命的苦處與附體的原因,如果有能力可對怨仇兩家進行協調和解化解孽緣為善緣,而不是盲目偏向患者(只因患者是有形生者,另一生命為無形眾生)一方施行鬼門十三針。通常無形生命的狀態是極其痛苦無安身之地的才尋仇附體的,醫者應告知勸導患者盡人道超度他(或者以此方式償還自己的業債)。另外,大家可在現實生活中注意觀察和總結,經常施用鬼門十三針的人通常結果不太好,比如沒有后代。這在因果層面也說明了強行干涉因果的不對。作為醫者,一定不要只片面的看到生者當下的痛苦,也應體悟報冤者的痛苦,保持中立的進行調節(如果有此能力的話),如不能調節,萬萬不可強行用針法逼迫無形眾生,更不能將其至于死地。醫者,仁心啊。只是單純施行鬼門十三針,而不問來由,不了知因果,對患者、無形眾生及醫者都是不利的。這一點在現實生活中可觀察到,作為醫者,不可不知。
      
      本門使用的針和傳統的針灸針不同,是縫衣針和特制的皂刺。縫衣針用來尋靈體(鬼),皂刺用來扎針。
      
      一、煉針
      
      (一)煉“尋鬼曬天針”
      
      1、煉法:“尋鬼曬天針”是一種由古代祝由術傳到現在的測知靈體的方法,就是用一根普通的縫衣針,選陽日(單日為陽雙日為陰)在中午午時左右最猛烈的陽光底下暴曬幾小時。(一般中午11點~2:00點為陽光最猛烈時期)曬針時給針穿上一條紅線,掛在無物體遮擋的高處。曬好的針用紅布、紅紙或符紙包好插在香爐中,用此法曬七七四十九天可成。為什么要在中午呢?相傳,古代把犯人處死砍頭的時候,也是在中午午時陽光最猛烈的時候才處死的。因為中午午時陽光最猛烈時陽氣也是最重的,被砍頭的人被陽氣鎮住怨氣,死后就不能變成厲鬼來害人了。
  1. 作者:秋葉飄伶 日期:2010-04-26 23:38:00 做記號
      天醫派鬼門十三針(二)
      
      2、用法:如果想知道哪里有沒有靈體,等到晚上11點過后,把插在香爐中的“曬天針”拿出來。裝一碗半滿的陰陽水(一半涼水兌一半開水),把“曬天針”輕輕放在碗里水面上,針會浮在水面上。(在科學的角度里,由于針的圓滑是沒有可能浮在水面上的。但是“曬天針”卻能在水面上浮起來,所以玄學里的許多東西用科學都解析不了的。不要和我講水的張力,或在針鼻里放頭皮屑,有心人自己試下)如果有靈體在的話“曬天針”就會浮在水面上不會沉,轉一轉,像指南針一樣,針頭一直指向有靈體的方向。無論靈體移動到哪里,針頭都會指向哪里。直到靈體走了后,針就不會再指了。但是,如果是沒有靈體的話,“曬天針”在水面上浮一會兒就會沉下水底,或直接就沉下去。
      
      (二)煉“封鬼針”
      
      1、選材制針:選取老皂刺,要求硬、長、細、直、光滑、顏色黑紫者,不拘多少晾干。選好后把皂刺尾部用刀修平整,然后在尾部正中鉆一個半寸深的小孔。用白芨兩份、朱砂一份半、雄黃半份、銀朱半份、共為極細末,用無根水(下雨不沾泥的水)調和成膏。把調好的膏填入皂刺尾部的孔中,要填緊壓實,拿到室外半陰半陽處(明亮與陰暗的交接處)晾干使成。
      
      2、煉針:早晨,太陽初升之時。將制好的針用朝露細細擦過后,面朝東方。左手掐靈官訣(中指伸直,食指尖掐在中指第一節橫紋背部,拇指尖里側掐在中指第一節橫紋,拇指尖與食指尖相對,無名指和小指屈于掌心),右手將擦好的針握在手中(針尖朝上)舉到胸前半尺處,咒曰:赫赫陽陽、日出東方、吾敕此針、普掃不祥、針向左轉請天蓬力士、針向右轉請穢跡金剛、降妖伏怪,鬼煞難擋、中間一點、病體安康、神兵火急如律令、天醫星君急急如律令。吸氣一口,吹于針上。再咒:天罡大神、曰月常輪、上朝金闕、下覆昆侖、貪狼巨門、文曲祿存、廉真武曲、輔弼破軍、大周天界、細入微塵、玄黃正氣、速赴我身、兇神惡煞遠避金針、太上老君急急如律令。吸氣一口,吹于針上。每晨百余遍,煉九九八十一天,此針可用。煉好的針用紅布包好,小心存放。
      
      3、應用:臨用時,本門加恃弟子念起壇咒六遍,高喝一聲神佛護體,鬼王在此。即可使用。非加恃弟子取新毛筆蘸朱砂墨,在自己眉心中間(印堂穴)一點,咒曰:一點天門開,鬼王下凡來,手持金針通三界。伸手取針,再咒:此針不是非凡針,老君賜我扎邪精,化為靈祖手中器,趕山填海滅鬼形,一扎東方甲乙木,魑魅魍魎破肝心,二扎南方丙丁火,斬除水怪并山精,三扎西方庚辛金,妖魔鬼怪魂魄傾,四扎北方壬癸水,斬頭削耳挖眼睛,五扎中央戊己土,通天透地展威靈,五百蠻雷當空發,王帥統兵遍游巡,仰差打邪朱元帥,不信道法滅身形,急急如律令。即可使用。
        
      
      二、天醫鬼門十三針穴名:
      
      (一)口訣:一針人中是[鬼宮];二針[鬼信]是少商;三針[鬼壘]在隱白;四針[鬼心]大陵上;五針[鬼路]延申脈;六針風府[鬼枕]當;七針頰車躺[鬼床];八針承漿[鬼市]逛;九針[鬼窟]在勞宮;十針上星講[鬼堂];十一[鬼腿]踢曲池;十二[鬼封]上下梁,上梁舌下刺出血,下梁涌泉雙針扛,此處下針慎又慎,灰飛煙滅不久長;十三海底把[鬼藏],男在玉莖上一寸,女在玉門頭中央,此處不可把針刺,無法超生害天良。
      
      (二)穴位解釋:一針人中是[鬼宮]:人中穴 ;位于鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處。 針法;斜刺從下向上刺入3-5分 。二針[鬼信]是少商:少商穴 ;屬手少陰心經。位于手拇指未節外側,距指甲0.1寸 針法;從外向內直刺 。三針[鬼壘]在隱白:隱白穴 ;屬足太陰腺經。位于足趾內側,去指甲角一分許取穴 針法;從外向內直刺 。四針[鬼心]大陵上:大陵穴 ;屬手厥陰心包經,位于腕掌橫紋的中點處,當掌長肌與側腕屈肌腱之間。 針法;從外向內直刺。五針[鬼路]延申脈:申脈穴 ;屬足太陽膀胱經,是八脈交會穴之一。位于足外側部 外直下方凹陷中。 針法;從外向內直刺。六針風府[鬼枕]當:風府穴 ;別名舌本,鬼枕。鬼穴。曹溪。屬督脈。位于頸部,當后正中發際直上一寸,枕外隆凸直下,兩側斜方肌之間凹陷中 針法;從外想內直刺 (此穴慎用,極易發生醫療事故)。七針頰車躺[鬼床]:頰車穴 ;屬足陽明胃經,位于面頰部,下頷角前上方約一橫指當上下齒用力咬緊時,嚼肌隆起處 針法;從外向內直刺 。八針承漿[鬼市]逛:承漿穴 ;別名天池,鬼市,垂漿。屬任脈,位于面部,當 唇溝的正中凹陷處 針法;從外向內直刺。九針[鬼窟]在勞宮: 勞宮穴 ;屬手厥陰心包經,位于掌心,當2、3,掌骨,握拳曲指時中指尖處 針法;直刺3-5分。十針上星講[鬼堂]:上星穴 ;別名鬼堂,明堂。神堂,屬督脈,位于頭部,當前發際正中直上一寸 針法;直刺入2分-1寸。十一[鬼腿]踢曲池:曲池穴;屈肘成直角,在肘橫紋外側端與肱骨外上髁連線中點 針法;直刺1-1.5寸。十二[鬼封]上下梁,上梁舌下刺出血,下梁涌泉雙針扛,此處下針慎又慎,灰飛煙滅不久長:此穴可以把鬼封住,使之無處遁形,而任人擺布,不可輕試。此是涌泉和舌下的一種擔截針法,隨證不同而變化使用。一般情況下根本用不到,所以暫不解釋。十三海底把[鬼藏],男在玉莖上一寸,女在玉門頭中央,此處不可把針刺,無法超生害天良:男在冠狀溝前的中點,女在陰蒂頭正中。此法太過陰損,千萬不可用,損陽壽絕子孫。所以暫不解釋。
      
      (三)針治手法:(一定要慎重,以德為先)
      1、勸說:首先要采取勸說的方法,比如你可以說,你是哪方的神仙?哪位屈死的冤鬼?有什么要求你跟我說。我都能辦到,你或要吃或要喝。是要豬頭還是要燒雞?要是缺錢花,可以給你焚化紙錢,總之我可以滿足你的一切要求。。。 如果經你的再三勸說對方卻不理不采,那就要動硬的了,拿出銀針來恐赫它,如果恐赫還不服,那就要采取針刺的方法懲治它。
      2、刺法:男子先針左起,女子先針右起。單日為陽,雙日為陰。陽日、陽時針右轉;陰日陰時針左轉。下手入針時,呵氣一口于穴上,觀想心火燒過,用力徐徐插入,乃咒曰:布氣玄真,萬病不侵,經絡暢通,龍降虎升,陰陽妙道,插入神針,針天須要開,針地定教裂,針山須使崩,針海還應竭,針人疾即安,針鬼悉馘滅。吾奉太上老君,急急如律令攝。扎針完畢,將針徐徐退至皮下,咒曰:手提金鞭倒騎牛,唱得黃河水倒流,一口吸盡川江水,運動人身血脈流,南斗六星,北斗七星,太上老君急急如律令。咒畢迅疾出針。
  2. 作者:秋葉飄伶 日期:2010-04-26 23:40:00 做記號
      天醫派鬼門十三針(三)
      
      
      3、須知:針扎上后,先要采取輕刺激的方法,邊扎針邊恐赫它;你服不服?你走不走?如果對方說:服了,我走。那就講條件,按它的要求去辦,如果不服,那就要采取強刺激的方法,進深針或大弧度捻轉,或用力提插或者進針后手持針柄作震顫動作等, 在通常情況下只要少商一針就管用,也可以在十三針中任選二至三針。我必須強調說明的是,要給來者留條后路不要把事情做絕了,以避免后患。十二、十三這兩組穴位盡量不用,因為用這個中的任何一個穴位,都能把對方封住,治于死地。其他的穴位都可以制服它,并能放走它。 即或它已經被你制服,并且走了,也要以理相待,仍要還愿焚化紙錢 。
      
      天醫鬼門十三針在古代就屬于本派禁針,因涉及因果,非大功德者不可輕用。如涉及直系血親等關系,愿自承因果,也要以協調和解化為主,如實在無法化解只能用強,最好不留后患!先針十二針下梁封住后,請人在患者周圍方圓百米內仔細搜尋,希望能找到熟睡無法喚醒的動物,或者患者患病前很突兀出現的物品,一般都是些舊衣物,舊家具等日用品,然后以此進行威脅,順便試探其反應,如能確定其本體,如果是動物,最好請殺氣重的人,如屠夫或在戰場上殺過人的軍人等。。。動手殺掉動物,然后用火把尸體燒掉,物品則直接用火燒,再針上梁點刺出血。最后針十三鬼藏,使其灰飛煙滅,永世不得超生。施術者易損陽壽或斷子絕孫,需慎重再慎重!施用針法治病救人,也算是順應天道,積德行善,為什么會遭到損陽壽、斷子絕孫的不幸呢?可能是對鬼神太過刻薄,濫殺無辜才會這樣吧。佛說眾生平等,不管對高貴于我者或是低賤于我者,都應該抱有寬恕仁愛之心來對待,道路才會昌盛持久。首先要看你自己的道行能否制服此附體的邪穢。 即便是你能夠治療此邪穢,也要慈悲為懷,本著以下原則去做,(送、安、逐、囚、擒)不能做得太絕。你首先要問對方(邪穢)有什么要求嗎?滿足他的要求一般就走了。 總之治療這種癔病慈悲為懷、先禮后兵,德重鬼神傾。醫生(術者)要具備很高的德性!否則容易給自己找麻煩。。。。。。。。
      
      
      實例:
      
      1、1998年4月一天上午,我處來一女患者,是由父母和姥姥三人陪同來的。小女孩13歲,體態身高正常,表面看不出什么疾病。小患者的父母來了,就直言不諱的說:我的孩子經常抽風,發病后胡言亂語。發病頻繁時每日七八次,有時一小時就發病數次。即使吃藥,最多不會挺過一星期。患者家長還說:孩子已經發病四年了,能看的醫院都看了,該檢查的都檢查了,檢查結果是:除了沒病還是沒病。我問孩子得病的原因,患者的家長介紹水說:孩子到河邊玩,不小心一只腳滑到水里,當時就嚇抽了。從此以后孩子就接連不斷的抽風,現以得病四年了。患者家長還哭喪著說:現在醫院都不收了。診察完畢,當即針鬼心、鬼窟、鬼路,該患者凄厲的大叫我走還不行嗎,接著嗚嗚的哭起來。我告訴陪同者不用理她,哭聲漸小,再看時已熟睡,一次愈。
      
      2、張女士,1999年3月,因胡言亂語,情緒不安,時輕時重,在各地治療2月無效,經人介紹到我處。觀面色正常,神志時清時迷,精力旺盛;切脈,左手寸關尺較強,右手寸關尺較弱,問診:“言我娶妻”。何由不講。針鬼宮、鬼信、鬼壘三穴,患者言說:“我是她丈夫的弟弟XX,在XXX工作,因事故喪生,無妻無子,孤身一人實在可憐,欲娶嫂子為妻別無他求,如今我也不娶了,快讓我走吧,嗚。。。。。”問其夫,確有一弟,事故中喪生,姓名、家庭住址沒有不對,退針后,患者很累,想休息一會。第二天復診,一切正常。半年后隨訪,未曾復發。
      
      3、某男25歲,患病原因:該患者在21歲時,因比較要好的同學犯法被判死刑。在執行死刑時他來到法場為死刑的好朋友送行,同學被執行后,他回到家,沉默不語還有些嘔吐。從那時起,就表情冷漠,沉默寡言,不和任何人說話。神志癡呆,不思飲食。到各地醫院看了一年多,沒有任何好轉,最后因家庭經濟困難放棄治療。后來經朋友介紹,報著試試看的態度找到我。看到病人后,斷定他符合中醫所講的癲證,決定給予鬼門十三針。(針的具體穴位忘了)并用了一些開竅化痰的中藥,針灸三次,病人好轉。神志清醒,并能與人正常交流,后服藥一月余調整身體,愈。
      
      4、某女27歲,因丈夫經常外出不回家(無正當理由,該女日夜等待,結果是回來的丈夫要求離婚。她無法接受這樣現實,得了和上一患者同樣的病,其癥狀大都相同。她的母親找到我,我同樣實施鬼門十三針,三次愈。
      
      5、王女士,中年人。3個月來,每天中午11點頭痛,發作時服止痛片可緩解,痛苦不堪。1993年9月初診,唯頭痛,身體無不適,用氣功治療,次日沒有發作,第三天頭痛復發。再診,切脈期間,病人哭哭涕涕,言:我好可憐啊,我命苦啊。鼻涕一把,淚一把。問其情由,東拉西扯,莫衷一是。針鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路,還是不肯說出原委。就拿來2根筷子,挾住患者中指,漸漸用力,病人言其劇痛而說:我家住山西,3個月前和幾位朋友來旅游,早上在公園,他正碰著我,還踏在我的腳上,很氣憤,就跟著到她家中。。。。。我好可憐啊,快讓我回家,我的幾個朋友不知到哪兒去了。問其姓名,我姓胡,快讓我走吧。。。。。言到此,把筷子去掉,病人很疲乏,就休息了,追訪一年未曾復發。
      
      天醫鬼門十三針是祖先傳下來的,你可以不學,你可以不用,但你不可以誹謗。在這里我不是在給自己做廣告,自從前年治了朋友妻的病后,讓我明白了什么是業力因果,這也是我第一次使用[鬼封],也是最后一次。后來為了消除業力,我焚毀了苦修得來的“封鬼針”,我現再不可能再治這種疾病了。因為我已經沒有治療這種疾病的信心了,同時又缺乏了治療該疾病所需的勇氣。我今天所以講出來,是要那些有著正氣的中醫師看到鬼門十三針的威力和療效,同時也勸說部分中醫的專家教授不要在說:現在根本就沒有什么鬼。有一點必須注意,對患者的言說要耐心,不可急躁,要循循善誘,令其言說完畢,細加整理,你會有驚人的發現,他的言說并非語無倫次,而是有根有據,實實在在.這是我們醫者所忽視的重要環節.然后對癥下藥,解決患者的思想恐懼不安情緒,對患者的要求,進行正確判斷,酌情處理,自言公正,邪去而正安。
      
      
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