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A、 能量聚于脾胃部位，將影響脾升清、胃降濁的功能活動力，體現于口、肌肉等。
B、 能量淤滯于中焦，將影響膈膜動力向上推動膻中，進而影響上焦能量通達于外焦。
當能量長期積聚于中焦，將從原本的病癥引發出其它的病癥來。例如：
能量聚于肝膽部位的能量，過多能量將造成肝（木）乘脾胃（土），脾胃受到肝臟部位的壓制下，只好侵入我克空間區域，是為土乘水；也有可能積結于脾胃部位。
積聚于脾胃部位的能量，過多能量將造成脾胃（土）乘腎（水），腎臟受到脾胃部位的壓制下，只好侵入我克空間區域，是為水乘火；也有可能積結于腎臟部位。腎臟在脾胃過度的克制下，引起其所勝一行的虛弱，從而導致五行之間生克制化的異常。換言之，脾胃部位能量過多形成淤滯時，首先影響兩腎功能活動力。
傳統醫學云：”中焦如腐，腐者腐熟之意。”郭氏體悟到，中焦之腐，必借助細胞撞擊之力，上部有可宣之空，下部有可動之力，中部才能腐熟焉。
3．下焦
當能量積聚于下焦部位，將引發下列不適癥狀。
A、 能量聚于兩腎部位，將引發兩腎部位能量的過勝，或體現于耳、骨等不同程度的癥狀。
B、 能量聚于會陰部位，將引發下腹部的脹滿、不適，或各種男科、婦科疾病等。
能量聚于兩腎部位的能量，過多能量將造成腎（水）乘心臟（火），心臟受到腎臟部位的壓制下，只好侵入我克空間區域，是為火乘金；也有可能積結于心臟部位。心臟在腎臟過度的克制下，引起其所勝一行的虛弱，從而導致五行之間生克制化的異常。換言之，兩腎部位能量過多形成淤滯時，首先影響心臟功能活動力。也就是說，心臟能量的出口，在于兩腎部位。
傳統醫學云：下焦為“瀆”，是物質與能量調節之地。，肛門是物質排出之口，是腹前調節之門，解三焦之實。小便是能量調節之地，是背部空間調節之門，是肺（金）與腎（水）的調節。故為“瀆”。
4．外焦
傳統醫學講任督二脈，提出”任脈統諸陰經，督脈統諸陽經”的論點。《人體空間醫學》講公轉暢通，則健康矣。公轉將任督二脈相貫穿在一起，可稱之為陰陽一氣也。換言之，將任督二脈相貫穿在一起，公轉暢通也。
任督二脈相交點，在口腔與會陰。任脈與督脈交叉于口腔的空間，因此，古修煉家將舌抵上顎做為養生法則，便是掌握了能量運行的過程中，任脈的壓力一定要高于督脈的壓力，才能正常的達到陰與陽交，如此一來，才能使任脈的能量，運行至督脈達到陰陽一氣。
督脈與任脈的相交，在會陰區域的空間。因此古修煉家通過提會陰，緊縮谷道的方法，其目的是松弛會陰區域的空間，幫助督脈之能量順利的越過會陰部位空間，轉運到任脈的能量。
郭氏不僅認識到任、督二脈相貫穿的要領，同時四焦在運行的過程中，減少會陰部位的壓力，并增強尾閭部的壓力，任、督二脈才能相貫穿，公轉才能暢通。增強尾閭部位壓力，便是增加外焦區域能量的運行，行有助于化，唯有如此，才能確保公轉的暢通。增加外焦區域能量的運行，除增強尾閭部位壓力外，上焦能量是否順利越肩過背下行之，是為關鍵。
郭氏發現到，右肩胛與尾閭部位，是三焦入出外焦的門戶，也就是說，右肩胛扮演了入海歸源的樞紐，三焦能量的出口，在于右肩胛，因此，應降低右肩胛壓力，才有利于三焦能量注入于外焦。尾閭部位則是外焦出入三焦的門戶，所謂的百川同源同出一脈，百川入海歸源，將各細胞群體所輻射的能量物質，通過兩肩胛注入太陽區域空間，并在公轉的帶動下，通過尾閭注入到會陰，回到生發能量的源頭，是以能量周流不息。
傳統醫學云：下焦如瀆，中焦如腐，上焦如霧。《人體空間醫學》還提出了：“外焦如化”之論點，唯有“下焦如瀆，中焦如腐，上焦如霧，外焦如化”才是人體之正常功能。
（二）．生理與病理的關系
生理與病理是一相互轉化的關系。生理變為病理現象，是癥癥相加的關系。病理轉為正常生理，則是癥癥相減的關系性。
癥癥相加，是指從單一癥狀逐漸累及、出現多重不同程度及部位癥狀。癥癥相減，是為多重不同程度及部位癥狀，逐漸減輕到單一癥狀。治療疾病，是將病理轉變為正常生理。疾病逐漸痊愈的過程中，首先是癥狀逐一的減緩，是癥狀與癥狀的相互減少。
換言之，生理轉變為病理的過程，是癥癥相加；病理轉為正常生理，是癥癥相減。
癥癥相加或癥癥相減的過程中，不是單一的因素所致，而是相互累積下，造就的。癥癥相加，有一路徑可循，一般而言，從“我克”開始侮之。例如：心→兩腎→脾胃→肝→肺→心。
由此觀之，生理與病理相互轉化關系，在于能量運行的出口上。正常生理現象，是一條相互刺激、推動動力體系循環路徑線。當動力體系未循正常生理途徑運行時，是為病理現象，能量侵入積聚區域，將造成該區域部位不適的癥狀，是為疾病。能量的轉移和轉化，濁廢物的清除排放，身體在治療過程中的不適反應是為退病現象，是為正常病理變化，應正確面對此一病理轉為正常生理的過渡時期。
癥癥相減，有如抽絲剝繭般，將致生疾病的因素，逐一解開。癥癥相減過程，是能量出口路徑的回到正常生理運行的軌道。改道過程中，因能量的轉化及轉移，將出現這樣或那樣的病理現象，是為退病現象。公轉運行過程中，高能量在能量運行速度下，高、低不同濃度壓力的能量，將相互參與其中，進行能量的混化、異化，因能量的相互均衡，及高速的運行下，高能量因而自然得到消散。過多不被應用的能量，將通過不同途徑排除體外。
第二節．空間醫學治療原則
一．治病十六字箴言
空間醫學講病因是水，就是水積水少的原因，治療過程也是一個調解水的過程，調合均勻水在體內的重新分布，因此提出治病總原則，治病十六字箴言：清除污染，疏通河道，能量搬家，公轉暢通。
1．清除污染
清除污染，所謂污染可存在于細胞內部或細胞外的空間，無論是細胞內還是細胞外，一切的污染都源于體內水的污染。科學研究證實，人在誕生之前的受精卵狀態，有百分之九十九是水；胎兒狀態，有百分之九十的成分是水；成人之后，水會降到百分之七十；據推測，臨死前水應該會降至百分之五十。可以說，人是由水構成的。只有人體內部的水凈潔、流通轉化正常，人才能擁有健康。
體內的水污染與否也會直接體現在舌質與舌苔上，當體內空間的水沒有被污染的時候，舌苔是一層薄白苔，這層薄苔不但是有胃氣的象征，更是有衛氣的象征。因為空間凈潔的水捍衛細胞的開合，促進細胞的消化吸收。當空間“水”的濃度太濃，壓力太大的時候，必定影響水在空間的流動，影響清升濁降。清升濁降是水在流動時進行自我過濾的過程，它提供各臟腑新陳代謝的營養物質，保證臟腑空間的濕潤程度，保證人體津液的留存。
舌質有裂紋且干說明細胞缺乏水分，物質不運動，物質不動則細胞內就向石頭一樣硬，沒有彈性，細胞的開合消化功能就自然減弱了，細胞內的物質就難以轉化成空間的能量，這就是臨床上所看到的重病后期的鏡面舌，傳統講因胃氣不足而導致。當細胞內的水分漸漸渾濁而且在減少的時候，胞內的物質因缺乏動力使得細胞喪失了活力，即使重新注入水分，想要恢復細胞的功能就和把一臺破舊的機器重新啟動一樣難。
有了污染的空間，如同流水中有了雜草一樣，要想使水流不暢，水流的方向也就是能量運行的方向，能量所過之處，需要空間的清潔，否則容易在受阻處產生瘀滯，久之形成積患，因此空間醫學在治療總原則上首選清除污染，就是要清理能量運行的環境和空間，只有給能量提供良好的運行空間，才能順利的完成接下來的一系列最后完成公轉暢通。給治療疾病提供了條件，因此，要想得到健康，就必須治理細胞生存的環境，只有潔凈的空間，才有利于細胞的吞吐功能正常。
空間醫學把人體比喻成一條河，舌也可以看作一條河，舌質代表河水，舌苔代表河流上方的水氣，舌根是河水的發源地，河中是河水的流經地，舌尖是河水的入海口。舌中線代表公轉的任脈段，兩側中線分別代表兩肋的水氣運行的路線，舌中線為主，舌兩側中線為輔，舌就好比倒立的人體，舌的不同部位與人體的不同部位相對應，有六個基準點，以這六個點為基礎尋找人體部位的對應點，這六個點是舌中線與舌上焦的交叉點，膻中，左右中線與上焦交叉點，分別是左乳和右乳，舌中線與中焦的交叉點是肚臍，左右中線的交叉點分別昌左右天樞，通過觀察舌象就可以對這條河的運行狀況作出分析和判斷。在具體觀舌過程中河道要無障礙，河流暢通無障礙，河水清潔見底，水氣暢行無阻，不存在污染。也就是舌質分布要均勻，不存在明顯的突起和凹陷，舌質淡紅，舌苔薄白，如果不符合這一標準就要進行治理。所以舌是空間醫學診斷的依據，是治療的依據，是分析病因病果的依據。
空間醫學講病因是水，就是水聚水少的問題，治療疾病需要疏通水道，在清除污染的基礎上，空間中的積聚受阻之處就顯露出來，在一個河道中去除了雜草，就能看見河底成塊的瘀泥了一樣，再將這個瘀泥想辦法運走，順著河流的方向，也就是公轉的路線。
2．疏通河道
疏通河道，人體的河道不單純指人體的經脈，還包括指細胞內部、血管、微循環以及人體的大小空間。疏通河道就是清理河道上的障礙物---沉淀瘀滯，是胞內之水的沉淀，是胞內物質的沉淀。正常的情況下，舌質平坦，三山不高，平原不多，顏色淡紅。但經臨床觀察，很多患者可能舌質凸凹不平，局部隆起或凹陷嚴重，或者看似平坦，暗藏點狀突起，或者顏色暗紫等，這些情況都說明細胞內部存在水的沉淀，要加以疏通。治療時，解決物質淤滯，要從能量入手，要尋找淤滯部位的前端，是前端不疏通，才造成后端淤滯。癌癥之聚，往往聚于成病的前方處，并非成病之處。人體的病和病因往往并不在一處。例如咳嗽，其病在肺，其因在外焦，在太陽區。在這種情況下，不要去管什么病，把前端挖低、讓水一沖而過，就迎刃而解了，這是在臨床過程中的總結。
另外，在疏通過程中，不可直接化淤，要以行為主，要活水不去水，應用水自身的沖刷力化解淤滯，要借助水的力量。要大量補充胞內水分，這和治理自然界的河流是同樣的道理。如果要疏通河道，一定要有適當的水，如果水干枯了，就很難解決問題，水源充足，淤滯才能化解，河道才能疏通。臨床中還有發現一種情況，即血沉于水，很多患者舌質淡白，呈缺血狀，但事實并非如此。比如，敗血癥患者，舌質淡白，看似缺血，往往采取補血的方法，事實上，敗血癥并不缺血，而是血不能夠充分運轉流通，形成淤滯，血瘀又被水掩蓋了。在治療的過程中，一方面要去水，但又不能完全撤掉，如果完全撤掉，就很難去除淤血，只有借助水的推動力，才能解決，所以說水行則化。一方面要把沉在水底的血瘀化解開。應用佩蘭，可以治水，如若不是腹瀉， 佩蘭2克足矣。沉在水中的血瘀化不開，還要應用當歸，傳統本草認為當歸有生血、化血、活血的作用，實質就是當歸能夠解決沉在水底的瘀滯，用量2克為宜。癌癥患者往往會出現“血沉于水”的情況，所以空間醫學得出“清除水底之淤是治癌之妙法”。
河道的暢通無阻，勢必給能量的通行打下了基礎，提供了運行的空間，人類生存的關鍵就在行流動和暢通，是以日月星辰在天空上演著每一天，為的是反復照耀地球，以求得交相互映，這就是暢通的結果，否則天有烏云，擋住了空間，必然使日不現天，造成天昏地暗，人類生存在這樣的環境可想而知。天人合一，人是小宇宙，人體內如果有烏云密集，也如同河道淤泥淤積，則能量阻滯，引起疾病。所以必須要有一個流動的暢通的空間，才能利于人體健康。細胞也要生存環境流通，方使細胞的消化吸收正常運轉。所以必須要清除河道中的不通之處，以便給能量搬家和公轉暢通提供順暢的空間。
3．能量搬家
能量搬家，一為物質轉化為能量，二為高能量向低能量的流動。《內經》講氣聚則成形，散則成風。可見一切有形的物質積聚都與能量的集結有關，要想化解物質的集聚，必須首先化解能量的集結，化解能量的集結，空間醫學主張能量搬家。現代人正處在水深火熱之中，正在遭遇一場災難。因為現在的物質生活水平提高了，各種各樣的營養品越來越多，人參、鹿茸、冬蟲夏草等等等等。補腦的，補心的，補肺的，補腎的，補得物質都不能新陳代謝了，補得上焦部位能量壅阻，沒有辦法疏散，改變的辦法唯一的就是能量搬家。《內經》講“上病下取之，左病右取之”，講五行運動，講氣血運動，這些都是能量搬家的典范。能量搬家究竟往什么地方搬？一定要保證下游的疏通、順利。古老傳統文化指出了什么是下游，什么是上游，相生為下游，相克為上游。五行相生，肝的下游是心，木能生火，心的下游是脾，火能生土，脾的下游是肺，土能生金。在臨床過程中，掌握能量的這種變化，這就是正常的搬家。此外，人體能量的大循環能夠帶動人體整體運行，公轉是人體風水的大運行，是凈化四大空間的方法，公轉正常運行，細胞內外物質與能量之間的轉化才正常，臟腑功能才能正常，公轉也是帶動能量搬家最為有效的途徑。
在能量搬家的過程中，不同的疾病會出現不同的反應，要解放思想，辯證地看待問題，正確地認識能量搬家。比方說，子宮肌瘤，一開始，3×2cm，治療以后成為5×2 cm，這是明顯的增大，很多患者不理解，認為效果不理想，背上了心理包袱，甚至對治療失去信心。不能單純地看體積的大小，還要看中間的密度，3×2 cm是高密度，5×2 cm是低密度，這是觀察疾病的關鍵。原來的腫物非常實，雖然小，但也不好搬，后來的比較宣，只有宣起來，細胞之間有了空間，才有辦法運走。
傳統中醫講氣血疏通，氣血越疏通，就可能發生轉移，不轉移怎么能疏通呢？只要是有計劃的轉移，只要是有計劃的疏通，就是正常的治療。再比如說治療結石，開始一個，后來變成泥沙狀，或者一開始是圓的，后來變成方的或者扁的，實體發生了變化，要解放思想，認識到本質，搬家必須是形體轉化為能量。只有形體轉化為能量，才有辦法搬家。
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