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關(guān)中盜墓賊揭密 周秦文化的發(fā)祥地關(guān)中西府文化積淀甚厚，地下文物豐富，一直是盜 墓賊青睞的重點地區(qū)，從而產(chǎn)生了盜賊這個行當(dāng)。到21世紀(jì)，民間地下盜墓活動呈猖獗之勢，盜墓賊人數(shù)越來越多，僅在鳳翔一個縣，就活躍著一支2000余人 的盜墓大軍；他們盜墓的手段越來越高明，膽子越來越大，對地下文物的探測也越來越廣。 一個偶然的機會，筆者認(rèn)識了盜墓賊老Z，他向筆者講述了這個行當(dāng)?shù)恼鎸崈?nèi)幕。 被盜的地下文物到底有多少？據(jù)鳳翔縣志記載：“鳳翔大墓葬較多，被盜嚴(yán)重，據(jù)現(xiàn)已發(fā)掘的較大的諸侯、官紳墓葬多已被盜。秦公一號大墓盜洞247處，發(fā)掘后，無棺可啟。明嘉靖時，太仆 寺少卿趙時吉墓亦被盜。民國初，駐鳳翔軍閥黨毓琨曾組織兵丁四處盜墓，攫取古物。民間也有俗稱'揭墓賊’者，晝伏夜出盜墓，現(xiàn)間或亦有之。” 2002年，鳳翔縣紙坊鄉(xiāng)，稀世珍寶宋瓷床被盜墓賊挖掘出，這件稀世珍寶高約1.3米，光潔如玉的瓷床上躺著一個瓷孩，瓷孩子頭下枕著一個瓷枕頭；盜墓賊 出土后并不知道它的真正價值，以4.5萬元賣給了文物販子，這個文物販子原想以50萬元的價格賣給另一個文物販子，但中途反悔，因為他打聽到如果販運到香 港，這件文物可以賣到150萬元，他想賣到更多的錢，但他忘記了文物地下交易的規(guī)則：只能一次性交易，也只能與一個人交易。談判成功后絕不能反悔。事后誰 也不認(rèn)賬。那個沒有得到文物的販子把他舉報了，于是這件稀世珍寶被警方截獲了，幾個從事販運和盜墓的人受到重罰。 2004年春，鳳翔縣的盜墓賊從墓葬里挖出一件唐代天王俑，盜墓賊以70萬元的高價賣給一個文物販子，公安機關(guān)聞訊后展開破案，但至今沒有頭緒，成了懸案。沒有被公安機關(guān)破獲的墓葬被盜的貴重文物流失的又有多少？不得而知。 在鳳翔縣以北和以東的地方，以十里鋪為中心的120平方公里的大地上，地下的文物數(shù)不勝數(shù)。尤以唐宋的文物最多，漢代次之。這里曾經(jīng)是唐王朝的西京，唐玄 宗李隆基在安史之亂中逃跑時經(jīng)過這里。他的接班人、下一任唐王朝的皇帝李亨在寧夏屯兵準(zhǔn)備反擊安祿山時，就曾以鳳翔作為軍事重地。在唐代漫長的時間中，鳳 翔不但是連接西北、東南的通衢大道，更是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在相當(dāng)長的一個歷史時期中，鳳翔縣以北的許多地方成了國葬區(qū)，達(dá)官貴人，商界名家，文人 學(xué)士，死后都被安葬在這里。而他們的下葬總是有豐厚的陪葬品做伴。到了宋代，鳳翔的商品經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，宋代工藝達(dá)到登峰造極水平的瓷器，更成了達(dá)官貴人的 陪葬專用品。時間過了1000多年后，宋瓷的價值竟與西周青銅器的價值等值了。 筆者向老Z詢問，這些年鳳翔縣境內(nèi)到底有多少地下的珍貴文物被盜？老Z笑著搖搖頭說，那說不準(zhǔn)。但老Z提供了一個數(shù)據(jù)。在鳳翔縣紙坊鄉(xiāng)一塊半畝大的田野里，就曾經(jīng)出現(xiàn)過三十多個分布整齊的盜洞。 2005年7月29日，筆者與老Z到鳳翔縣境內(nèi)那塊120平方公里的范圍內(nèi)踏勘了一次，所到之處盜洞密布，有過去的，近期的，還有新踏勘的。在蕭史宮村西 邊不遠(yuǎn)處的田野里，筆者看到幾處錐形小孔洞，老Z介紹說，這是盜墓賊剛剛踏勘過的地方。沿著小路向北一里外，在一處呈U型的壕溝里，分布著大小六、七個盜 洞，從地表上的土質(zhì)看，這些墓葬被盜時間已經(jīng)很長了。老Z告訴我，這些墓葬有的是漢代的，有的是唐代的，也有的是宋代的。老Z經(jīng)驗豐富，只看一眼就能斷定 為那個朝代的。老Z說，現(xiàn)在是夏天，如果到了冬天，田里的莊稼收割完了，果園里的樹葉落了，你站在這里，放眼望去，會看到廣闊的田野里無數(shù)的被盜墓賊開挖 過的盜洞。 比國家隊更專業(yè)，盜墓一般有三種方法，一是喇叭式，即鉆洞，打地道，二是大鏟開挖，三是爆破法，即先用小鏟挖，再裝上炸藥，爆破后下去再開挖。但第三種方法對文物的損壞太 大，所以除非萬不得已，盜墓賊一般不采用這種方法。而是采用大鏟開挖。老Z說，他們手里的工具也沒多先進(jìn)，用的是傳統(tǒng)的大鏟、小鏟、探桿、扎釬。在紙坊鄉(xiāng) 一個機械維修部筆者看到了一副鋼質(zhì)小鏟，用螺絲連接在一起，螺絲車得一絲不茍，一節(jié)有1.3米左右，共有六七根，這些器具拆了夾在胳肢窩里就能帶走，而連 在一起時足足有七八米長。鳳翔縣這樣的加工器械的作坊不少，這也從側(cè)面說明盜墓這個行當(dāng)在鳳翔縣是如何發(fā)達(dá)：既有從事盜墓的高手盜墓賊，也有專門給盜墓賊 加工器械的作坊。 盜墓賊白天踩點，晚上勘探，挖掘。勘探、挖掘的過程是：先用扎釬往下扎，進(jìn)行勘探，扎釬與小鏟一樣也是一節(jié)一節(jié)接起來的，足足可以探到地下10米深的地 方。扎釬的頭兒是一個錐體，下尖上粗，粗處的直徑有12㎜，也有14㎜的。而上面的鋼筋則10㎜左右，所以容易下去；往下扎的過程中扎釬的上邊有兩個把 手，人的手按在把手上，一點一點向地下用勁下按，在下按的過程中，如果下面的土堅硬，說明沒有墓穴；如果疏松，扎釬下去的速度快，那說明有墓穴。老Z說這 是他們在盜墓過程中積累的一條成功的經(jīng)驗，屢試不爽，十拿九穩(wěn)。 筆者問他，國家考古隊有專用的先進(jìn)儀器，與國家考古隊相比，盜墓賊們的技術(shù)手段是不是太落后了？老Z聽了大笑：“我們盜墓賊的水平國家考古隊根本趕不上。 雖然我們沒什么先進(jìn)儀器，但我們的經(jīng)驗卻比先進(jìn)儀器更能接近真實的墓穴。如果讓我們與國家考古隊進(jìn)行專業(yè)比賽，我最肯定，第一名非我們盜墓賊莫屬。”說到 這，老Z兩眼放光，一臉得意。 2004年，當(dāng)全世界的目光都在關(guān)注著國家文物考古隊與陜西省考古隊開挖西周高等級貴族墓葬時，當(dāng)媒體宣傳這個百年來的“驚世發(fā)現(xiàn)“時，鳳翔縣的一些盜墓 賊們卻在下面偷偷地發(fā)笑：他們早就發(fā)現(xiàn)了這里的墓葬群！甚至用放炮的辦法開挖過幾座墓葬，在溝坡上搭起帳篷，如同國家地質(zhì)隊的工作人員一樣大大方方地從事 盜墓，結(jié)果沒有所獲。老Z告訴我，盜墓賊知道的文物遺址遠(yuǎn)遠(yuǎn)比國家考古隊知道得多。而且他們也總是搶在國家考古隊之前進(jìn)行開挖。 我的腦海里浮現(xiàn)出大片田野里一個個黑洞，問老Z：“這些盜洞有沒有什么規(guī)律尋找？”老Z說：“我們在盜墓中發(fā)現(xiàn)，唐代和宋代的墓葬在地面上呈品字型排列分 布，正是因為有規(guī)律，所以我們?nèi)绻谝惶幇l(fā)現(xiàn)了一座古墓，那么往左或者往右，往上或者往下，用腳步丈量一下，下一個墓葬的目標(biāo)就可以確定了，開挖下去準(zhǔn)確 無誤。”可以看出，盜墓賊在一次次的盜墓中不但挖出了財寶，也積累了一套行之有效的經(jīng)驗，找出了古墓的分布規(guī)律，在實踐中反復(fù)地使用。 一到晚上，盜墓賊隊伍像鼴鼠一般從地下冒出來，有時候幾撥子盜墓賊會為同一個墓穴發(fā)生爭執(zhí)，甚至大打出手、發(fā)生流血事件。盜墓賊組成成員比較復(fù)雜，以農(nóng)民 為主，也有下崗工人，社會上的混混子，村組干部，勞教釋放人員，被生活逼得沒法的人。盜墓賊大都長得精瘦，眼睛炯亮，以30歲到40歲的男子居多。盜墓這 個高回報的職業(yè)，已經(jīng)使他們的生活方式發(fā)生了很大的變化。 有的人雖然還承包著土地，但都是雇人耕種，有的暴富后不但在家里建起了小洋樓，還在城里買了房，養(yǎng)起了情婦。有的盜墓賊獲得了飛財后出入舞廳、高檔飯店， 吃喝嫖賭，甚至吸毒。在鳳翔縣，就有好幾個吸食毒品從而傾家蕩產(chǎn)的盜墓賊。但盜墓這個行當(dāng)他們卻并沒有放棄。只要有新的點，他們還會在黑夜出發(fā)去勘探和開 挖。這些人大都有一定的文化水準(zhǔn)，初中畢業(yè)居多，他們腦子比較活，聰明伶俐，有一股敢闖敢拼的勁頭。老Z說，腦子不活絡(luò)的人搞不成這個行當(dāng)。 老Z介紹到，鳳翔縣大規(guī)模的盜墓活動從十五六年前一撥子湖南人在鳳翔的甘河、原祥溝盜墓開始的，湖南人不但從地下盜去了大量的珍貴文物，還把技術(shù)傳授給了當(dāng)?shù)厝恕拇锁P翔縣許多村子開始有人涉足盜竊古墓。 老Z告訴我，據(jù)他所知，鳳翔縣這些年參與盜挖古墓的人那么多，可是卻沒有一個人因盜墓被判刑。而被公安抓住的，大都是在與別人接頭時被警方抓獲的。只要一 個盜墓賊被抓，他身邊與他關(guān)系好的的盜墓賊都會集中起來，出錢的出錢，找關(guān)系的找關(guān)系，千方百計把人往外弄；他們的摩托車隊會停在派出所所在的街道里，等 候花了錢從里邊被釋放出來的盜墓賊，好替他接風(fēng)壓驚。這從一個方面助長了盜墓賊的猖獗。 而群眾對盜墓的活動也采取聽之任之的態(tài)度。不管一個地方的盜墓活動如何猖獗，由于這些活動對群眾沒有什么切身的利害關(guān)系，所以群眾從不向公安機關(guān)報案，參與到查禁盜挖古墓的斗爭中去。 當(dāng)然最重要的還是這個地方出土的文物價植高，品位高，比如當(dāng)?shù)爻鐾恋奶拼鄄手破罚叱?0公分的一般會賣到1.5－2萬元。如果是釉彩則會賣到每個4—9萬元，至于漢白玉，漢代的綠釉、紅釉，宋瓷則更值錢。宋代的一個梅瓶如果上面有手工藝制作，可以賣到10－30萬元。 一個健全的地下黑交易網(wǎng)的出現(xiàn)，也使盜墓賊的活動更加有恃無恐。當(dāng)盜墓賊盜得一件貴重文物時，他們會很快與中介人聯(lián)系。文物販子的消息也相當(dāng)靈通，只要盜 墓賊當(dāng)晚得手一件文物，那么第二天文物販子就會登門。價錢一說對，文物販子交錢，盜墓賊交貨，錢貨兩清，文物販子走人。如果過幾天文物販子來了，說起前不 久的黑交易，盜墓賊會堅決地說他不知道有這事。7月29日，老Z帶我去看一件前一天晚上剛出土的漢代銅鏡，讓我“長一下見識”，但是當(dāng)我們的摩托車到了地 方后，一個高高胖胖的漢子胳肢窩里夾著一個用報紙包裹的東西走出了屋門，我沒有看到漢代的銅鏡，因為它已經(jīng)被盜墓賊脫手賣了。鳳翔縣的盜墓賊隊伍現(xiàn)在已經(jīng)走上了專業(yè)化、團(tuán)體化、技術(shù)化的道路，由于他們大都有知識，又善于經(jīng)營，所以他們的成功率相當(dāng)高。 1949年，中共基本控制中國大陸地區(qū)后，處于考古發(fā)掘和對文物保護(hù)的需要，一部分盜墓賊被收編到各地博物館和考古單位，來個盜種利用。據(jù)有點經(jīng)驗的盜墓賊透露：凡民間盜墓，其人員的構(gòu)成有行內(nèi)的規(guī)矩，一般是兩人合伙，超過五人結(jié)成團(tuán)伙者相對較少，一個人單獨行動者則更少。究其原因，若一人行動，則諸多不便，一旦打開墓穴，首尾難顧。除非是小型墓穴，或事先做過勘查和做過手腳，對如何進(jìn)出心中有數(shù)，否則非兩人以上不可；而兩個人行動，可以分工合作，大中型墓葬皆可適用。動手時，一個人專管挖洞，另一人負(fù)責(zé)向外清土，同時望風(fēng)。當(dāng)洞挖至墓室后，一人進(jìn)入室內(nèi)或取土或摸取寶物，另一人則在上面接取坑土和隨葬品。按照不成文的行規(guī)，合伙者多有血緣親戚關(guān)系，或是要好的鐵哥們兒，但父子關(guān)系者較少。這是因為盜墓畢竟是地下工作者干的事，不能輕易示人，一來官府不允許，二來也是一件不道德的事，老子即便干上這個不光彩的勾當(dāng)，也要在兒子面前維持做父親的一點形象和尊嚴(yán)，不好意思拉上兒子一塊干。做兒子的當(dāng)然會慢慢知道其中的奧秘，心知肚明，但也只好裝聾作啞，故做糊涂。 長沙“土夫子”在講述盜墓行規(guī)內(nèi)幕。盜墓有兩人合伙者，一般為舅甥關(guān)系，即由舅舅與外甥合作，這是為了防止在洞口接活的人圖財害命。就是說，洞下的人把活干完將財物都傳遞上去后，按照事先約定的信號，他會拍拍巴掌或拉拉繩子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人見財起意，當(dāng)洞下之人快上來時猛一松繩子，洞下的人冷不防從四五米或十幾米以上的距離跌下去，骨折、受傷動彈不得，洞口的人又趕緊把提上來的坑土向洞下灌埋，或找一塊大石板封住洞口，下面的人必死無疑。此情形僅是指兩人以上、五人以下的小范圍。倘若人數(shù)過多，如達(dá)到五人以上，除了容易暴露目標(biāo)之外，更重要的是人多嘴雜，各有見解和私心雜念，掘墓打洞時的分工極其困難。 就一般人的心理，誰都想讓別人進(jìn)洞中挖土，自己做個傳遞者。若洞口深入墓穴，誰都想自己蹲在外面做指揮官，別人進(jìn)入漆黑的墓坑內(nèi)做“摸金校尉”，一旦事發(fā)，自己拔腿而逃，溜之乎也，而墓中的“摸金校尉”是死是活，是被官家捉去蹲老虎凳還是灌辣椒湯，是抽筋還剝皮，那就只好聽天由命，顧不得了。若“摸金校尉”把墓坑內(nèi)的奇珍異寶遞上來之后，很可能面臨的就是人尚在墓中正做著發(fā)財大夢，而一塊大石板已封住了洞口，墓坑內(nèi)的摸金者見狀，于驚恐絕望中來一番呼天搶地，以頭撞壁，直至伏地泣血，痛悔人心難測等，最后，只能與墓主人的骨骸相依為伴，等待來生再做盜墓賊時加以小心防范了。若墓坑的摸金者僥幸活著出來，則又往往因分贓不均而引起相互之間的仇恨，從而引發(fā)向官家告發(fā)或火并的惡果。 湖北省荊州墓葬中發(fā)現(xiàn)的尸骸。據(jù)考古學(xué)家說，從此人的衣著打扮，特別是額頭有明顯鈍器傷分析判斷，很可能是由于火并而倒斃在墓坑的一個盜墓賊。舊社會長期盜墓的長沙“土夫子”們說，盜墓這個行當(dāng)，合伙人最為緊要，也是最讓人放心不下的頭等大事。合伙做這種生意，主要靠的是一個“義”字，一旦合伙人見利忘義，起了邪念，進(jìn)入墓室中的人就很難活著出來。財寶的誘惑力實在太大了，不但所謂的鐵哥們靠不住，就是舅舅外甥也不見得可靠，甚至有父子也為了爭占財寶而發(fā)生自相殘殺的悲劇。所謂人為財死，鳥為食亡，在盜墓行業(yè)中尤見分明。現(xiàn)代考古發(fā)掘證明，這位“土夫子”所說的兇險之事是屢見不鮮的。如著名的天星觀一號楚墓中，在盜洞深約14米處，發(fā)現(xiàn)人頭骨一個和零散肢骨。據(jù)推斷，這個人骨架當(dāng)為盜墓者所留。若真如此，唯一合理的解釋就是此人在取出寶物后被同行所害。至于是未出地宮就封鎖了洞口，還是將要爬出洞口時被上面的同伙一腳踹回洞內(nèi)，或者被一棒子敲昏于地下，那就不得而知了。 20世紀(jì)60年代發(fā)掘的陜西乾陵陪葬墓之一永泰公主墓（永泰公主即武則天孫女，唐中宗李顯七女兒李仙蕙），考古人員在墓道第七天井（最后一個天井）接近墓室頭道門的東邊，發(fā)現(xiàn)有一個盜洞，盜洞下靠墻立著一個死人骨架，周圍地面散落著零碎的金、銀和玉石、瑪瑙等飾品。經(jīng)勘查，發(fā)現(xiàn)有打破石門，從右上角鉆進(jìn)石墓室，移動棺槨，入墓室行竊的現(xiàn)場遺痕，后部墓室的白墻上還留下了一只很顯眼的黑手印。據(jù)推斷，盜墓者至少在兩人以上，很可能是一同進(jìn)墓室盜取財物后，先出墓道者產(chǎn)生了獨吞之念，對未出者下了毒手，致使后者一命嗚呼，千余年來立于陰暗的地宮與美麗的公主相偎相伴了。 以前盜墓是一個見不得光的行業(yè)，一些話都用暗語來交流。盜墓小說中最常見的一個詞“倒斗”，意為“翻棺材”，也是盜墓的別稱，據(jù)專家倪方六考證，這只是北京和東北一帶流行的黑話，南方并沒有這樣的說法，河南、蘇北等紅薯產(chǎn)區(qū)的盜墓賊，習(xí)慣把盜墓說成“挖紅薯”、“刨山芋”。蘇北等地區(qū)把到田里做農(nóng)活叫“下湖”，這些地區(qū)的盜墓賊預(yù)約行動也喜歡說“下湖”，如果結(jié)束盜墓，則叫“收工”。南方盜墓賊還習(xí)慣把盜墓叫做“翻肉粽子”，“粽子”指的是尸體，因為入殮時要包裹捆扎，形同粽子。此外，還有“翻咸魚”、“起靈”、“挖冢子”、“挖蘑菇”、“翻膛”、“掃倉”等很多叫法。而“炸墳”的說法在北京一帶流行是從軍閥盜墓開始的。民國時，軍閥盜墓時率先使用了爆破手段，一炸一個大坑，棺材、隨葬品瞬間就暴露出來。另外“挖戰(zhàn)壕”、“演習(xí)”一類的軍事名詞，也是軍閥盜墓賊掛在嘴邊的黑話，孫殿英盜掘清東陵時，便稱是“演習(xí)”。 凡是掘開大墓，在墓室地宮里都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然后開棺摸金。動手之時，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最后必給死者留下一兩樣寶物。在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。進(jìn)墓前需戴口罩，入內(nèi)千萬別把口罩取下來，第一里面的空氣質(zhì)量不好；第二活人的氣息不能留在墓里，不吉利；第三，不能對著古尸呼氣，怕詐尸。一般都是三人一組，一個挖土的，因為坑外不能堆土，所以還有一個專門去散土，另有一個在遠(yuǎn)處放 。 摸金四絕：望、聞、問、切。 一“望” 是望氣看風(fēng)水。老盜墓賊經(jīng)驗豐富，又多擅長風(fēng)水之術(shù)，故每到一處，必先察看地勢。 二 '聞” 即嗅氣味 用鼻子分辨土層的氣味年代。 三 ’問“ 就是踩點 游走四方 扮成道士，注意一些景色優(yōu)美的地方和將相高官之處。能說會到善于與長者老人交談講古。 四'切” 即是把脈之意。有三層含義： 第一層是 發(fā)現(xiàn)古墓之后，如何找打洞方位，以走向，如給人把脈一樣很快切準(zhǔn)棺槨位置，第二層含義是指敲棺啟蓋后摸取死者寶物，從頭摸到腳，摸寶如同給人看病切脈般，要細(xì)致冷靜，講究沉靜準(zhǔn)確，沒有遺漏。第三層含義是指以手摸觸出土文物，由于其中的高手過手文物不計其數(shù)，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，價值幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。    |
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