俗話說得好,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”,學(xué)習(xí)中醫(yī)也不例外。我求學(xué)于杏林學(xué)府已近七載,先后受我校趙國榮老師(我現(xiàn)在的導(dǎo)師)、彭堅(jiān)老師、熊繼柏老師等前輩的指點(diǎn)。我能夠在短短幾年順利邁進(jìn)中醫(yī)的大門,一則得益于幾位恩師教導(dǎo)有方,二則得益于我的跟師有法。在此,我談?wù)劯鷰煹膸c(diǎn)體會(huì)。 跟師前的準(zhǔn)備 人就達(dá)40~50人次,加班是家常便飯;從病例書寫,到望、聞、問、切四診的完成,到最后處方的記錄,每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須全心投入,如果沒有吃苦的精神是很難堅(jiān)持下來的。因此,要“勤”字當(dāng)頭. 其次是做好預(yù)習(xí)。古人云“溫故而知新”,跟師之前必須溫習(xí)一下方劑和中藥或是老師主攻方向的有關(guān)書籍,特別是常用的方藥必須爛熟于胸中。用方如用將,用藥如用兵,方藥不熟,臨床之際別說自己單獨(dú)考慮用方用藥,就連老師的處方已經(jīng)開出還不知是出的何招(某個(gè)主方),這樣就很難跟上老師的思維和看病的節(jié)奏,很難和老師達(dá)到“心有靈犀”的境界。這就要求我們養(yǎng)兵千日(熟背方藥),方能用兵一時(shí)。彭堅(jiān)老師熟記的方子達(dá)3000余首,熊繼柏老師年過六旬還能熟背《醫(yī)宗金鑒》。我在本科階段就啃下了1500余首常見方劑,現(xiàn)在想起來真是受益匪淺。即便如此,每次門診之前我總要溫習(xí)一下方劑和中藥,這樣跟師上門診就沒有太多方劑障礙,跟師學(xué)習(xí)的興趣自然高漲,跟師的收效也會(huì)更快。. 坐堂時(shí)的要領(lǐng). 一要勤于動(dòng)手。這里強(qiáng)調(diào)的是中醫(yī)的動(dòng)手能力,即中醫(yī)的望、聞、問、切四診的鍛煉。在望診上,彭堅(jiān)老師常言:女性面色黧黑,色斑滿布,非婦科慢性炎癥,便是內(nèi)生腫塊(包括良性囊腫、結(jié)節(jié)、肌瘤,甚至癌塊),這確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談,驗(yàn)之臨床,八九不離十。再如“治小兒外感熱病,看舌之后必察咽喉”,咽喉為“至陰之地”,對(duì)于鑒別寒熱虛實(shí)有重要意義,如咽喉紅腫,為有實(shí)火;紅而干,為陰虛;不紅不腫,為陽虛;咽喉劇痛而不紅不腫,為真寒假熱,咽喉紅腫疼痛卻全身表現(xiàn)為寒證,則為真熱假寒等等。 至于脈診,在臨床上更要細(xì)心體會(huì),最好在切脈經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老師指導(dǎo)下進(jìn)行,從浮、沉、數(shù)、遲、弦、細(xì)、洪脈等幾種常見的、簡單的脈象入手,重點(diǎn)掌握脈象特點(diǎn)。如浮脈的特點(diǎn)是表淺,輕取即得,反映的是疾病的病位在表。其次,學(xué)習(xí)切脈好比打球,強(qiáng)調(diào)“手感”,必須持之以恒,經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練,久而久之,必有所悟。我第一次跟著衡山縣中醫(yī)院胡新民老中醫(yī)上門診時(shí),他指著一位高血壓的老人要我把脈,看是什么脈象,書本上的20幾種脈象的特征我都能脫口而出,《瀕湖脈訣》我也熟讀過,可是一旦上臨床就“心中了了,指下難明”,硬著頭皮說“脈好硬,像繃緊的繩子一樣”,胡老笑著說“像繃緊的繩子不就是弦緊脈嗎?”我才恍然大悟,弦脈不就是“端直以長,如按琴弦”嗎?從此以后對(duì)于弦脈就不陌生了,而且體會(huì)到見到中老年人弦脈,特別是左關(guān)脈弦勁有力,直上寸口,多半是肝陽上亢,甚至肝風(fēng)欲動(dòng)的前兆,必須大劑量平肝潛陽、鎮(zhèn)肝熄風(fēng)之品方可防患于未然。 問診應(yīng)講究技巧,跟師學(xué)習(xí)就要學(xué)會(huì)老師問診的方法和技巧,這是一個(gè)長期的訓(xùn)練過程。初上臨床時(shí)往往按西醫(yī)詢問病史的方法求全求細(xì),可是問過之后頭腦中卻一片茫然,后來不斷地模仿老師問診才有所體會(huì)。 中醫(yī)問診有主有次,有取有舍,全憑醫(yī)生的理論水平和臨床功底。問診主要是確診某病某證或排除某病某證。如外感咳嗽,首先問“咳了多久”是為了鑒別外感咳嗽和內(nèi)傷咳嗽,外感咳嗽病程短,治在肺;內(nèi)傷咳嗽病程長,其治重在脾腎。問“是否咽癢、咽痛”是為了鑒別外感風(fēng)寒咳嗽還是外感風(fēng)熱咳嗽,問“是否有痰及痰的顏色”也是為了鑒別是風(fēng)寒、風(fēng)熱,還是痰濕、痰熱。證型不同,用方迥異 二要勤于動(dòng)筆。記錄的原則是能詳則詳,包括舌脈,以備以后查閱。一些常見病可以簡單記錄,對(duì)于疑難病、罕見病則要詳細(xì)記錄。認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑,每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí),總把以前記錄的病案重溫幾遍,往往茅塞頓開,找到一些好的解決辦法。 三要勤于思考。跟師門診要用心去問病史,用心切脈,用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型,該用什么主方,怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致,選方用藥是否相同。如果相同,則知道自己的辨證思維和老師的基本一致,如果不相同則要考慮自己的差距在哪里,請老師指點(diǎn)迷津。有時(shí)候老師特殊的用方用藥,或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩。 最后,要大膽和老師交流。本科時(shí),每當(dāng)我對(duì)中醫(yī)信心不夠或是心浮氣躁時(shí),我總是找老師談心。趙國榮老師強(qiáng)調(diào):“治療外感熱病,傷寒不能不學(xué),溫病不能不看,旁參各家,只有這樣才能如魚得水。”熊繼柏老師則告誡余輩:“經(jīng)典著作必須爛熟于胸中,臨證時(shí)才能得心應(yīng)手,左右逢源。”彭堅(jiān)老師更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)年輕人要“用心讀書,用心看病,用心總結(jié),用心做人”。這些讀書、臨證、做人的經(jīng)驗(yàn)之談是我在課堂以及書本上很難學(xué)到的。 侍診后的總結(jié) 跟師臨證后不等于學(xué)習(xí)的終結(jié),而是學(xué)習(xí)的繼續(xù)和深入,要用心總結(jié),這是培養(yǎng)獨(dú)立思考,獨(dú)立學(xué)習(xí)的很好方式。 首先應(yīng)整理當(dāng)天的病案,或補(bǔ)充沒有來得及記錄完整的病案,或反復(fù)推敲老師如何用方用藥。不懂之處,或在資料在書中求索,或登門拜訪求教于老師。每天還要把老師的病案歸類,或按時(shí)間順序,或按頁碼,或按病種,總之就是便于以后查找和溫習(xí)。其次是帶著問題和目的去讀書。我很贊成古人的那種讀書方法,“猛火攻,文火煮”,“白天臨床,晚上讀書”,當(dāng)我們帶著問題去學(xué)習(xí)、去讀書時(shí)印象就更深刻。 跟師數(shù)載,感概頗多。我深深感到這幾年跟師學(xué)習(xí)對(duì)我中醫(yī)思維的形成、中醫(yī)專業(yè)思想的樹立,甚至在醫(yī)德的塑造等方面都有潛移默化的影響。 [ 此帖被qgwby在2010-07-11 21:34重新編輯 ]古時(shí)拜師方得入門,只想跟師,未得師父點(diǎn)頭是不行的。拜師,乃是必要之禮儀。某些人只想收獲,不愿意致禮,師門難入呀。還有個(gè)別年輕人,在家父母嬌慣寵愛,養(yǎng)成自我為中心的習(xí)慣,好像師父非要教他不可。甚至有人說:“你教不教我?你不教我就走啦,真走啦!”好笑。 入師門之后,師父不會(huì)按照你的要求來教。一般都要先進(jìn)行為人品行的訓(xùn)練與考察。比如一開始讓你打雜,做許多與學(xué)業(yè)好像無關(guān)的事,那都是考驗(yàn)?zāi)愕牡滦小S腥耸懿涣耍吡恕;菽艿剿聫R里舂米多年,師父才來問他一句“米熟了嗎?”根本不提修佛學(xué)法的事。 以上的關(guān)都過了,才會(huì)真正開始教你。其實(shí)所教也是大路貨。真?zhèn)餍姆毜阶詈蟆_@不是保密保守的問題,而是弟子的接受能力問題。如果你不懂,就難以接受,反而會(huì)把真金當(dāng)廢鐵。真?zhèn)餍姆ū砻嫔隙际瞧降瓱o奇的。 世間有些人好為人師,其實(shí)并不懂得為師也是有特定要求的。你看那到處張揚(yáng),沿街吆喝的,都是江湖之“師”。他所講的東西,當(dāng)然不全錯(cuò),有些也很好,但是錯(cuò)的也是他,誤人子弟的也是他。 世事多變,今非昔比。不但中醫(yī)學(xué)術(shù)衰了,師徒傳承的秩序也壞了。
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