節(jié)慶文化對城市發(fā)展的推動作用

　　一、節(jié)慶文化與經(jīng)營城市的互動作用

　　節(jié)慶文化是指在特定時間內(nèi)以某個主題為中心而舉辦的系列文化活動。節(jié)慶文化具有多種社會功能：經(jīng)貿(mào)文化為發(fā)展社會經(jīng)濟和生產(chǎn)力服務(wù);商業(yè)文化為促進商品生產(chǎn)和指導(dǎo)市民消費服務(wù);旅游文化為人們交流情感、溝通思想、考察歷史、認識社會、比較環(huán)境、陶冶情操、收集信息服務(wù);飲食文化為滿足人們的健康和享受服務(wù)。

　　經(jīng)營城市是一種政府行為，是把城市資產(chǎn)包括城市土地、城市基礎(chǔ)、城市生態(tài)環(huán)境、文物古跡和旅游資源等有形資產(chǎn)，以及依附在其上的名稱、形象和城市特色文化等無形的資產(chǎn)，通過對其使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)、冠名權(quán)等相關(guān)權(quán)益的市場運作，以獲取經(jīng)濟、社會和環(huán)境效益，促進城市發(fā)展的過程。經(jīng)營城市要有品牌意識。城市品牌就是城市的風(fēng)格與個性，就是城市的形象和實力，它凝聚和體現(xiàn)著城市的功能、理念、整體價值取向和由內(nèi)向外的輻射力和由外向內(nèi)的吸引力。通過舉辦節(jié)慶文化活動樹立品牌形象，可以在短時間內(nèi)提高城市的知名度，增加資本的含金量，提高資本的利用率。節(jié)慶文化品牌的創(chuàng)立直接關(guān)系到節(jié)慶經(jīng)濟能否取得成功，也關(guān)系到舉辦節(jié)慶文化的城市在國內(nèi)外的形象、地位。一個名牌的節(jié)慶文化會使一個城市在短時間內(nèi)發(fā)展成為具有國際影響力的品牌，從而使國內(nèi)外的各種有效資源，尤其是智力、商業(yè)資源為其所用，帶動經(jīng)濟的發(fā)展，同時大大提高知名度。

　　(一)節(jié)慶文化對城市發(fā)展的推動作用

　　節(jié)慶文化是城市經(jīng)濟和城市發(fā)展的加速器，文化與經(jīng)濟的彼此聯(lián)系、相互促進，已成為現(xiàn)代城市的嶄新特征。辦節(jié)城市為了營造節(jié)慶氣氛，展示城市而投重金加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，下大力氣綜合整治市容、市貌和環(huán)境，城市環(huán)境因此發(fā)生了質(zhì)的變化，從而提高了城市的規(guī)劃、建設(shè)和管理水平。從經(jīng)濟利益來看，首先表現(xiàn)在節(jié)慶文化能極大帶動主辦城市的投資和消費需求，尤其對交通、通訊、旅游、餐飲、會展等第三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展拉動作用更大。其次，節(jié)慶文化將帶動主辦城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級，使經(jīng)濟更具活力和競爭力。長沙舉辦的金鷹節(jié)就是最成功的證明。通過辦節(jié)可以整合旅游資源的發(fā)展優(yōu)勢，創(chuàng)立品牌，擴大辦節(jié)城市的影響來提升整體旅游形象，拓展客源市場,更新投資環(huán)境，擴大了城市的開放水平。城市因辦節(jié)而繁榮，辦節(jié)其間國內(nèi)外游客、商賈云集，促進了人員信息文化的國際交流，提升了主辦城市在國內(nèi)外的知名度與美譽度，增強了對世界范圍內(nèi)人才、資金等各種要素的吸引力。特別是所有的節(jié)慶活動都廣邀四方賓客，在接待了海內(nèi)外成千上萬的游客和客商之后，市民的視野開闊了，榮譽感和自豪感大為增強。他們自覺保護公共設(shè)施、維護環(huán)境衛(wèi)生、遵守交通秩序，有效地增強向心力和凝聚力，大大的提高市民的文明意識和文明水平，使市容、市貌整潔有序。

　　(二)經(jīng)營城市對節(jié)慶文化的促進作用

　　城市、城市經(jīng)濟與城市文化之間，有著不可分割的互動和依存關(guān)系。首先，經(jīng)營城市有利于提升城市文化品位。文化是社會發(fā)展中最為活躍的力量，它傳承不息，無處不在地滲透和影響整個社會的各個角落。從某種意義上講，文化是城市形象的代言人。城市靠文化彰顯個性，名揚四方。中國的北京、法國的巴黎、奧地利的維也納均以各自的獨特文化與風(fēng)格享譽世界。文化讓歷史凝固，讓生命永存，故"只有民族的才是世界的"。其次，經(jīng)營城市有利于盤活文化資源，弘揚文化精神。在當(dāng)代世界，文化不僅為城市的發(fā)展提供精神動力和智力支持，而且文化本身也直接成為經(jīng)濟發(fā)展的強大助推器，文化產(chǎn)業(yè)也已成為最有前途的陽光產(chǎn)業(yè)。挖掘節(jié)慶文化資源可以弘揚優(yōu)秀文化精神，保護民族特色文化，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。再次，經(jīng)營城市還有利于推動先進文化的發(fā)展。先進文化是社會實踐的理性升華，是人類文明進步的結(jié)晶。在城市現(xiàn)代化進程中，先進文化起著導(dǎo)向作用并可轉(zhuǎn)化為強大物質(zhì)力量，是城市現(xiàn)代化不可缺少的有機組成部分。經(jīng)營城市就可以充分重視先進文化的重要作用，很好地繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收借鑒人類一切先進文化成果，發(fā)揚先進文化，推進城市現(xiàn)代化。

　　二、發(fā)展節(jié)慶文化，為中國綠城打造最具特色的品牌

　　南寧市大型節(jié)慶始辦于1998年，即第一屆"國際學(xué)生用品交易會"，至今已成功舉辦了三屆國際學(xué)生用品交易會、三屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)。

　　從社會效益來看，南寧市通過舉辦大型節(jié)慶活動，打響了南寧綠城品牌。游"綠城"、"談綠城""唱綠城"在國內(nèi)外引起了巨大反響，借助境內(nèi)外眾多新聞媒體的宣傳，使"綠城"與"民歌"的美名迅速向全中國、全世界傳播。向世人展示綠城南寧和民歌藝術(shù)的魅力，樹立了南寧綠城形象，創(chuàng)立了"綠城"的無形資本，大大提高了南寧市的知名度;促進了信息流、資金流、人流、物流的進一步暢通;帶動了郵政、電信、交通、旅游等相關(guān)行業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的繁榮;提高了對外開放的程度;向全世界展示了壯族文化的底蘊。民歌節(jié)實現(xiàn)了讓世界了解壯族、了解南寧的機會，打響了南寧的牌子。如果說學(xué)生用品交易會為南寧市打開了在全國的知名度，那民歌節(jié)作為特色的突破口，為南寧市樹立了新的形象。民歌和綠城的標識成了南寧這張新名片最耀眼的風(fēng)景。立足于以"綠"為南寧城市發(fā)展方向的定位，突出綠城特色，塑造了鮮明的城市形象。

　　從經(jīng)濟效益看，南寧市連續(xù)成功舉辦了三屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、國際學(xué)生用品交易會，已經(jīng)凸現(xiàn)出顯著的品牌效益。2000年，民歌藝術(shù)節(jié)在商業(yè)運作上取得了巨大的突破。經(jīng)初步統(tǒng)計，總收達2975萬元，其中廣告集資總額1703萬元，票證收入1262萬元，與1999年500多萬元的全部收相比，有大幅提高。廣西經(jīng)貿(mào)洽談會借"雙節(jié)"賓客云集的好時機，共簽署合同總額200多億，其中南寧市簽訂正式合同和商品交易額合同雙雙突破50個億，而1999年民歌藝術(shù)節(jié)兩項合同額都為30多億元，相比之下有了明顯提高。民歌節(jié)還給南寧市旅游業(yè)帶來實實在在的第四個"黃金周"，市內(nèi)主要賓館住房率達到90%以上。通過節(jié)慶活動，南寧做足了大文章,南寧影響日隆，人氣漸旺。每屆民歌節(jié)都吸引了大批的國內(nèi)外客商和游客，美國的摩托羅拉、德國的西門子及全球最大的快餐業(yè)麥當(dāng)勞、肯德基等數(shù)家世界500強企業(yè)的加盟為南寧的經(jīng)濟注入了新的活力，成為南寧經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的巨大動力。

　　(一)立足于民族性

　　特色是城市的個性，節(jié)慶文化弘揚了民族性的特點，就能以此衍生出城市的吸引力、親和力、整合力和輻射力。南寧市地處亞熱帶，四季如春，古老的文化哺育了一代代壯族人民，壯族人民能歌善舞。而南寧又是一個經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，城市發(fā)展水平與國內(nèi)先進城市如上海、深圳、北京相比，尚有差距，因此南寧的節(jié)慶文化就不能一味模仿其他城市，而必須凸現(xiàn)其鮮明的地方性、民族性，即根據(jù)自身的經(jīng)濟基礎(chǔ)、地理區(qū)位、民族文化，亞熱帶園林城市的特點和市情來選擇節(jié)慶文化的主題。就要以深厚的民俗底蘊彰顯城市個性，提高城市文化品位。以民俗節(jié)日為契機開展民俗旅游。組織民俗專家挖掘民族節(jié)日文化進行包裝，使之成為南寧市民俗旅游的標志性產(chǎn)品。建設(shè)富有南國特色的民俗城，在城內(nèi)分別建造壯、瑤、苗、侗等11個少數(shù)民族村寨。民俗城內(nèi)經(jīng)常性地表演各少數(shù)民族的各種民俗文藝，凸現(xiàn)南寧城市的歷史，增加南寧城市的厚重感，用好的形象去換取經(jīng)濟文化發(fā)展的更大空間。

　　(二)高雅藝術(shù)和民間藝術(shù)交相輝映

　　首先是高雅藝術(shù)具有導(dǎo)向作用，節(jié)慶活動邀請國內(nèi)外享有盛譽的藝術(shù)家與廣西名不見經(jīng)傳的民間歌手、樂手和舞蹈隊來南寧壯鄉(xiāng)，借助民歌節(jié)這個大舞臺一起高歌。他們或在音響設(shè)備齊全的劇場演唱，或在行人經(jīng)過的街頭巷尾獻藝，不拘一格、雅俗共賞，適應(yīng)不同文化層次、不同欣賞習(xí)慣的觀眾的需要，增強民歌節(jié)的吸引力和感染力。其次是廣告效應(yīng)，1999年民歌節(jié)宋祖英的一首《大地飛歌》使南寧成名于一夜之間，明星效應(yīng)打造成了城市的記憶，《大地飛歌》成了民歌節(jié)的代名詞。第三是推出了自己本土的明星。1999年的黃春燕、2001年的黑衣壯，通過民歌節(jié)這個載體讓世界領(lǐng)略了壯族民歌深厚的文化內(nèi)涵。廣西還有許多能歌善舞的民族，如紅、蘭、黑、白布瑤;青衣侗……，民歌節(jié)為挖掘更多的民俗資源提供了強有力的支撐，促進了民族文化的繁榮，推動了經(jīng)貿(mào)、旅游的發(fā)展，創(chuàng)造了更多的商機和最佳的經(jīng)濟環(huán)境，使節(jié)慶城市成為引人注目的城市。

　　(三)在"綠"字做文章

　　南寧城市發(fā)展的定位是創(chuàng)建"中國綠城"這一目標。因此，南寧國際民歌節(jié)在實際運作中都應(yīng)立足于經(jīng)營綠城品牌。在民歌節(jié)主題創(chuàng)意上、在節(jié)目內(nèi)容上、在場景設(shè)計上，大力張揚"綠城綠、壯鄉(xiāng)美、南國風(fēng)"這一特色。如2000年南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)與第九屆中國金雞百花電影節(jié)的五大晚會和六個系列活動的主題與舞美設(shè)計就很有特色。民歌藝術(shù)節(jié)開幕式以《大地飛歌》為主題，第九屆中國金雞百花電影節(jié)開幕式以《美麗的壯錦》作引子，以廣西民族風(fēng)情歌舞為開篇，使壯民族的大氣、雅氣在盛大文化節(jié)會中得到充分體現(xiàn)，而民歌薈萃系列活動; "綠城歡歌" 的廣場文化活動和群眾性的"綠城歌"歌詠活動，使每一位來邕游客感受到綠在眼中、綠在城中的意境和民歌是山、民歌是水、民歌是情的濃郁節(jié)慶氛圍。

　　三、將節(jié)慶文化注入中國綠城建設(shè)中，在中國綠城建設(shè)中推動節(jié)慶文化發(fā)展

　　經(jīng)營城市需要選擇各種活動為載體，不斷掀起城市建設(shè)、管理的高潮，不斷為城市塑型。南寧市選擇民歌節(jié)作為經(jīng)營綠城的重要載體，穩(wěn)步推進"中國綠城"建設(shè)進程。近年來，南寧市積極參加創(chuàng)建"全國衛(wèi)生城市"、"全國城市環(huán)境綜合整治優(yōu)秀城市"、"國家園林城市"、"中國優(yōu)秀旅游城市"以及自治區(qū)市容環(huán)境整治"南珠杯"競賽等活動，以創(chuàng)建活動為載體，激發(fā)全市人民營造綠色家園的信心與積極性，為節(jié)慶文化的環(huán)境打下良好的城建基礎(chǔ)。

　　(一) 城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)體現(xiàn)文化建設(shè)的內(nèi)涵

　　世紀的城市以文化論輸贏，經(jīng)營一個城市成功的關(guān)鍵，在于避免雷同，切忌人趨亦趨的趕時髦，必須塑造出魅力四射的城市形象。靠什么塑造?靠文化、靠確立科學(xué)的戰(zhàn)略觀。將城市歷史文化的理念融合到城市發(fā)展戰(zhàn)略目標、發(fā)展模式和發(fā)展定位之中。即對城市的社會文化、生態(tài)環(huán)境、精神動力進行全方位的經(jīng)營。基于這一戰(zhàn)略思維，許多城市都把城市的文化品位、文化形象作為提高城市綜合競爭力的重要構(gòu)成要素。作為六朝古都名城的南京市，提出了建設(shè)文化大省的文化中心戰(zhàn)略;長沙也定位為文化型城市;南寧定位為民歌綠城。雖然各城市的定位不同，其目的是共同的，就是順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，讓城市經(jīng)營策略與文化建設(shè)內(nèi)涵充分融合。借鑒國內(nèi)外城市的成功經(jīng)驗，著眼于城市歷史文化和現(xiàn)實文化的基礎(chǔ)，堅持求實性和前瞻性相結(jié)合的原則;堅持社會經(jīng)濟效益觀、文化建設(shè)價值觀、人力資源發(fā)展觀相結(jié)合的原則，堅持專家論證和廣大市民參與的原則，增強城市的文化含量，把城市建設(shè)和發(fā)展抓好抓實，使城市經(jīng)營出文化的品位，經(jīng)營出節(jié)慶的品牌。

　　(二)在城市塑形的多維要素中重視對文化要素的投入

　　城市之美不僅僅在于外貌，還取決于豐富的內(nèi)涵。城市形象不是單一性、局部性的，其整體形象是由城市市容景觀形象、市民形象、政府形象、文化形象等多元形象組成的。城市塑形涉及到方方面面，多維要素的優(yōu)化組合，單一要素的激活發(fā)展，是城市塑形的依托、支撐和保證。經(jīng)營好城市，首當(dāng)其沖是抓好對文化要素的投入以此塑造好城市的文化形象。一是提高市民的科學(xué)文化素質(zhì)，造就現(xiàn)代文明人。要以大、中、小學(xué)校和文明市民學(xué)校為基地，加強市民的社會文化意識，文明意識，使之成為先進文化的建設(shè)者。二是經(jīng)營好綠城的空間。文字、圖案、音響、招牌、廣告欄等廣存于城市的空間，是城市形象最直觀的展示，讓標志性建筑物和一個個文字、音符充滿詩情畫意，組成一幅幅亮麗的風(fēng)景線，就宣揚了城市的美。三是增加對文化產(chǎn)業(yè)的投入，建設(shè)以電視、廣播、電影、音像、出版以及文化娛樂為支柱的、技術(shù)先進的文化產(chǎn)業(yè)，提高節(jié)慶文化的擴張力。四是重視節(jié)慶文化的推介宣傳。將節(jié)慶的主題活動擴展到大型公共場所、購物場所。如民族特色濃厚的南寧國際民歌節(jié)，可在朝陽廣場、民族廣場、南湖廣場、民族學(xué)院等地開設(shè)歌墟，吸引市民群眾廣泛參與，提高輻射力。商場、賓館的服務(wù)員身穿少數(shù)民族服飾，以特有的禮儀提供服務(wù)，以此營造節(jié)慶氛圍。

　　(三)實現(xiàn)城市文化創(chuàng)新，促進節(jié)慶文化的長效發(fā)展。

　　進入21世紀，創(chuàng)新的思想和理論不斷豐富和發(fā)展，人們越來越清楚地認識到：創(chuàng)新是社會經(jīng)濟發(fā)展的動力。作為城市綜合競爭力標志的城市文化，也要實現(xiàn)創(chuàng)新，才能營造良好的文化環(huán)境，弘揚優(yōu)秀人文精神，塑造全新的城市形象，促進城市的全面發(fā)展與進步。實現(xiàn)城市文化創(chuàng)新首先要解決思想認識問題，把握好其功能特征。各級領(lǐng)導(dǎo)要高度重視文化建設(shè)在城市經(jīng)營中的核心地位，確立文化是城市之魂、文化是城市之能的觀念。在實踐中堅持發(fā)展社會主義的先進文化，以此促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和自身素質(zhì)的提高。要根據(jù)城市自身的特點，制定好文化發(fā)展規(guī)劃和目標。城市文化建設(shè)既有整體性又有動態(tài)性，整體性反映出系統(tǒng)的復(fù)雜關(guān)系，整體性是多項子系統(tǒng)的綜合和統(tǒng)一，它包含了經(jīng)濟、藝術(shù)、科學(xué)、教育等學(xué)科或行業(yè)之間的彼此影響、相互制約，表明了文化建設(shè)不是簡單的文化行業(yè)的自身建設(shè)。因此，必須以科學(xué)態(tài)度，從宏觀角度對城市文化建設(shè)作出研究與規(guī)劃。制定出《南寧市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，強化優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展會展業(yè)。根據(jù)綠城的價值觀念、生活方式等方面的要求修正城市的發(fā)展目標是真正意義上的創(chuàng)新。實現(xiàn)城市文化創(chuàng)新還要在把握文化建設(shè)的重點上下功夫。節(jié)慶文化作為城市文化建設(shè)的重要載體之一，是提升城市形象的關(guān)鍵。城市舉辦民族特色的大型文化節(jié)慶活動，必將對城市文化形象產(chǎn)生深刻的影響，因此，要對節(jié)慶主題進行精心策劃，緊扣時代脈搏，不斷推出新的文化項目，是節(jié)慶文化的生命力。堅持科學(xué)管理促發(fā)展也是文化創(chuàng)新的要求。因此，搞好文化制度建設(shè)，構(gòu)建政府為主導(dǎo)、社會各界參與支持的文化發(fā)展投資機制有利于多出精品、多出人才。完善對文化市場的監(jiān)管體系，發(fā)展社會科學(xué)事業(yè)，為文化建設(shè)事業(yè)快速發(fā)展提供法規(guī)引導(dǎo)和智力支持。