虞世南（公元558年－638年）唐代詩人，凌煙閣二十四功臣之一， 字伯施，越州余姚(今屬浙江)人。官至秘書監，封永興縣字，故世稱“虞永興”，享年八十一歲，賜禮部尚書。
他是隋朝內史侍郎虞世基之弟。祖虞檢，蕭梁時，任始興王府咨議，父虞荔，陳朝時，任太子中庶子，均為知名之士。他繼承家學，少年時，同兄長虞世基受業于吳郡名儒顧野王名下，勤奮好學，精思不倦，對經學、文學都有較深的造詣。在文學上仿效當時名家徐陵，徐陵稱贊他的文風深得自己的旨趣，由此知名。同郡人智永禪師，繼承其先祖王羲之書法，在當時負有盛名，虞世南又拜他為師，得到他的真傳，并有所創新，擅長書法之名更超過了文學。陳文帝天嘉年間，征召虞世南為建安王法曹參軍，后主至德年間，轉調西陽王友。
陳朝滅亡后，虞世南、虞世基兄弟從建康到了長安，都以擅長文學獲得聲譽，當時人把他們比作西晉時代的二陸。那時隋煬帝楊廣為晉王，聽說虞氏兄弟很有才學，同他的兄弟秦王楊俊爭著聘任他們為王府屬官，結果晉王依仗權勢把他們招致門下。煬帝大業年間，任用虞世南為秘書郎，后轉起居舍人。煬帝雖然愛重他的才學，但由于他為人正直，不善于逢迎，所以不肯重用，十年之久仍然是七品官。虞世基卻因善于阿諛奉承，得到寵信，官至內史侍郎，頗有權勢。虞世南素來勤儉清廉，過著清貧生活。隋末，虞世基隨同煬帝被宇文化及所殺，虞世南則隨宇文化及到聊城（今山東聊城西北）。后他被竇建德擒獲，任用為黃門侍郎。
直到秦王李世民消滅竇建德，引虞世南為知己，才被起用。 虞世南入唐時已是花甲之年，先為秦王府參軍，不久轉為記室，授弘文館學士，與房玄齡共掌文翰。一次，李世民命他把《列女傳》書寫在屏風上。當時沒有底本，虞世南就默寫出來，竟然一字不差。李世民立為太子，虞世南為太子中舍人。公元627年，李世民即位，虞世南被任命為員外散騎侍郎，兼弘文館學士，當時，虞世南年近古稀，他請求告老還鄉，太宗不許，遷太子右庶子，虞世南固辭不受，仍被任命為秘書少監。貞觀六年（633年）升秘書監，掌管圖書著作等事，世稱“虞監”。貞觀八年進封永興縣公。因而史稱“虞永興”。
貞觀十二年（638年）虞世南致仕（退休），官銜為銀青光祿大夫、弘文館學士。這年因病去世，享年八十一歲。唐文宗下詔陪葬昭陵，追贈禮部尚書，賜謚“文懿”。
他自幼跟智永和尚習書法，所謂”深得山陰真傳”，就是指他深信王羹之的筆法。為唐太宗李世民所器重。唐代自文宗以下，歷朝皇帝都以王羲之的書體為楷模。太宗曾“以金帛賜求王羲之書跡，天下爭赍古書，詣闕以獻”，虞的書法，繼承多于創造，加上虞世南博學卓識，坦誠忠直，故而深得寵幸。太宗誓言遠學王羲之，近學虞世南，足見其影響力。“虞體”后世評述不一，他那筆圓體方，外柔內剛，幾無一點雕飾或火氣，也自成書風，而他的行草書，則幾乎是王羹之行草諸帖的嫡傳。出身望族
他為初唐四大書法家之一。出身望族。從三國到唐代。馀姚虞氏家族出了許多名士，有三國時吳國經學家虞翻（164年—233年），東晉天文學家虞喜（281年—356年）。還有幾位著名的書法家，如南朝宋泰和年間書法家虞（龠禾），他著有《論書表》傳世，論古今妙跡，正行草書，紙色標軸，真偽卷數，無不畢備。又曾奉明帝詔與巢尚之、徐希秀、孫奉伯等編次二王法書，再一個是虞世基（？—618年），兼善草隸，曾經在陳朝、隋朝做過官，他就是虞世南的胞兄。
虞氏家族中聲名最著的要數虞世南。他生于南朝陳武帝永定二年。祖父虞檢，為南朝梁始興王的咨議。父親虞荔，為南朝陳太子中庶子。叔父虞寄，任陳朝中書侍郎。虞世南從小就過繼給叔父為子，因而取字伯施，世南生性沉靜。篤志勤學。少年時與胞兄世基同受業于吳郡顧野王（519年—581年），有十余年，顧野王字希馮，南朝陳書法家。官至黃門侍郎光祿卿，他對蟲篆奇字無所不通，可惜他的書跡今未之見，虞世南勤奮好學，精思不懈，他敬慕南朝梁文學家、尚書左仆射徐陵（507年—585年），作文學習徐陵，婉約綺麗。且為徐陵本人所認同。南朝陳文帝天嘉（560年—566年）中，生父虞荔去世，文帝表彰虞荔的德行，知道他兩個兒子都非常博學，便派遣使者到虞家慰勉審視，等到世南服喪期滿，召為建安王法曹參軍，但因養父虞寄身陷叛軍之中。仍布衣蔬食。直到太建末年陳宣帝平定叛亂，虞寄回來，“方令世南釋布食肉”。陳朝滅亡（589年）后，世南與世基兄弟二人同入長安，文名重當時，人們比作晉代二陸（陸機、陸云）。隋煬帝為晉王時就聽到虞世南的名聲，打算聘為書記，世南以母老固辭。煬帝即位后，大業（605年—618年）中累授秘書郎，遷起居舍人。隋煬帝雖然愛虞世南的才氣，卻并不欣賞他的剛正性格，實際上并不重用他。當時虞世基執掌朝政，先后任光祿大夫，內史侍郎，家庭生活豪奢。虞世南雖與其兄住在一起，仍然生活儉樸，不改舊習。隋朝滅亡前夕。宇文化及將殺煬帝并及虞世基，世南抱持號位，請求以身代兄而不得，時人稱頌其義。世南隨宇文化及到聊城，又在起義軍竇建德部下任黃門侍郎。
晚遇明主
竇建德所建農民政權覆滅后，虞世南歸唐，被任用為秦王府參軍，不久，轉任記室，授弘文館學士，與房玄齡同掌秦府文書。秦王為太子后，升任他為太子中舍人。太宗即位后，轉著作郎，仍兼弘文館學士。虞世南以年老，多次請求致仕，太宗不許，升遷為太子右庶子，辭謝不就，轉秘書省少監，貞觀七年，升任秘書監，賜爵永興縣子。八年，晉爵縣公。太宗器重虞世南學識的廣博，每逢處理政事后有閑暇時間，便同他共觀經史，互相議論。他雖是一個體弱多病容貌儒雅的文人，但是秉性剛正不撓，每當太宗向他詢問時事，或同他議論古代帝王政事的得失時，他都能直言敢諫，因勢利導，提出一些興利除弊的意見。貞觀八年，隴右地區山崩，各地多次出現大蛇，山東和長江、淮河流域相繼發生水災，太宗感到憂慮不安，向虞世南征求意見。世南舉出歷史上一些山崩地震，洪水泛濫，大蛇出現的例子。說明深山大澤是龍蛇所居，出現大蛇，不足為怪；山崩、洪水等自然災害，只要實行德政，“施惠于天下”，“修德可以銷變”，太宗采納他的意見，派使者到各地賑濟災民，平反冤獄，從而減輕了人民的疾苦。
唐高祖李淵死后，李世民下詔為父親建造陵墓，以視高祖劉邦墓——長陵為模式，極其隆厚。勞民傷財。虞世南兩次上疏諫阻，認為立國不久應當節用安民，主張“薄葬”。公卿百官又奏請遵照高祖遺詔辦事，務從節儉。在虞世南和群臣的勸諫下，陵墓的規模大有減省。唐太宗愛好打獵，虞世南也上疏屢次勸阻太宗喜好宮體詩，寫了一首命虞世南唱和。虞世南進諫說：“圣作雖工，體制非雅，上之所好，下必隨之。此文一行，恐致風靡，而今而后，請不奉詔。”太宗嘉獎他的直諫，賜絹50 匹。太宗頗好畋獵，虞世南多次規諫，都被采納，史稱其“有犯無隱，多類此也”。
虞世南的直言規諫，深受唐太宗的器重，“太宗嘗謂侍士曰：‘朕固暇日與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉，群臣皆若世南，天下何憂不理。’”“帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。”唐人《隋唐嘉話》亦稱“兼是五善，一人而已”。他的直言敢諫，為官清正，對于促成“貞觀之治”是有影響的，不僅是書法、文學見長而已。
王書傳人
唐太宗李世民倡導“書圣”王羲之的書風。他親自為《晉書》撰《王羲之傳》，搜集、臨摹、欣賞王羲之的真跡，又命蕭翼從山陰僧辯才處賺得《蘭亭序》真跡，令人摹制多本，賜給群臣，甚至死后還把《蘭亭序》的原件殉葬昭陵。書學為唐代國學之一，取士也講究書法。唐代書學之盛可渭亙古未有。
虞世南少年時曾向王羲之的七世孫、智永禪師學習書法，甚得王書神髓。為了學習書法，他曾把自己關在樓上，業成方才下樓。寫過的廢筆足足裝滿了一大甕。他白天練完字，在入睡前還用手指劃著肚皮或床單，琢磨字的氣勢結體。日子長久，被單也劃穿了。通過刻苦學習、虞世南成了王氏筆法的嫡傳宗師。
唐張懷瓘《書斷》評虞世南說：“其書得大令（王獻之）之宏規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇在焉。秀嶺危峰，處處間起，行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸。臭味羊（欣）、薄（紹之），不亦宜乎！是則東南之美，會稽之竹箭也。”“伯施隸、行書入妙。然歐（陽詢）之與虞，可謂智均力敵……論其成體，則虞所不逮。歐若猛將深入，時或不利；虞若行入妙選，罕有失辭。虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優。”當時虞世南的聲望便在歐陽詢之上。
他的書法圓融遒逸，外柔內剛，論者以為如裙帶飄揚，而束身矩步，有冠劍不可犯之勢。用筆沉粹、典麗，以風骨逆勁著稱書史。他創立的“虞體”流派，剛柔并濟，方圓互用。人們稱頌“虞體”，“得右軍之美韻，而失其俊邁”。劉熙載《書概》說：“永興書出于智永，故不外耀鋒芒而內涵筋骨。”所謂得“右軍之美韻”，是說得于王氏嫡傳；所謂“失其俊邁”，是說他并非純屬“王書”一體，而是自立門戶。獨創新格。與歐陽詢“險勁”一路并稱“歐虞”。與褚遂良、薛稷一起并稱為“初唐四大家”。
“虞體”流韻
縱觀書法史，從漢末鐘（繇）、張（芝）開楷則草法之先，到晉末二王（王羲之、王獻之）法立，經南北朝隋朝到唐初四大家出，使楷法臻于完備極致。所以多以“晉人取韻，唐人取法，宋人取意”，“唐人用法謹嚴”稱之。中國書法藝術就技法層面而言，其核心是筆法。據傳，早在漢代，蔡邕在嵩山石室中，學到了“八角垂芒”的秘法，成了筆法傳授的始祖。唐張彥遠《法書要錄》中有《傳授筆法人名》一文，附在《古來能書人名》文后，記述了筆法傳授的譜系，共有二十三人。他們是：由蔡邕傳給崔瑗和女兒蔡文姬（琰），文姬傳給鐘繇，鐘繇傳給衛夫人，衛夫人傳給王羲之，王羲之傳子王獻之，獻之傳給羊欣，羊欣傳給王僧虔。王僧虔傳給蕭子云，蕭子云傳給智永，智永傳授給虞世南。宋代書法家黃庭堅說；“回視歐、虞、褚、薛輩皆為法度所窘，豈如魯公（顏真卿〕蕭然出于繩墨之外！”雖然如此，初唐四家也各有自己的面貌。虞世南的字繼承多于創造，從東魏《高歸彥造像記》一類作品中可以找到他的楷法之源。他筆圓而體方。外柔而內剛，鋒芒內斂而器宇軒昂，無一點雕琢和火氣。明代書法家董其昌說：“虞永興書，嘗自謂于道學有悟，蓋于發筆處出鋒如抽刀斷水，正如顏太師‘錐畫沙’‘屋漏痕’同趣。”清代書法家包世臣在《藝舟雙揖》中也說：“永興如白鶴翔云，人仰丹頂。”周星蓮《臨池管見》說；“王羲之、虞世南字體馨逸，舉止安和，蓬蓬然得春夏之氣。”虞世南和智永的字，基本上都比較圓融而含蓄。虞字形稍長一些，較多婉媚之趣，他用中鋒圓筆，內含剛柔。尖處不削，圓處不勻。行筆不徐不疾。歐陽詢的字拐彎處作折筆，虞世南拐彎處作轉筆。他的‘戈’法特別有特色。書史載唐太宗曾向虞世南學習書法，但因為“戈”腳寫不好，寫“戩”字，把“戈”旁留著沒寫，叫虞世南給補上。而后，他把這張字拿去給魏徵看，魏徵說：“現在看皇上書作，只有‘戩’字的‘戈’法最像虞世南。”唐太宗贊嘆魏徵鑒賞力之高，也深感學虞字“戈”法之不易。他的“戈”法，波捺都特別長，長撇有輕重提按的變化。
虞世南和歐陽詢都主持書學（唐代六門國學之一），在筆法傳授上有著特殊的貢獻。虞世南傳授筆法給他外甥陸柬之。陸柬之有《文賦》、《蘭亭詩》墨跡傳世，有婉雅之趣，可見虞世南之流韻，陸柬之子彥遠，傳其家法，時稱小陸。陸彥遠又傳給他的外甥張旭。張旭所傳楷書《郎官石柱記》頗有虞體風采。褚遂良曾向虞世南請教：“某書何如（智）永師？”虞世南答道：“吾聞彼一字直五萬。君豈能若此者？”褚又問：“何如歐陽詢？”虞答：“聞詢不擇紙筆，皆能如志，君豈能若此？”褚嘆息說：“既然，某何更留意于此！”虞答：“若使手和筆調，遇合作者，固可貴尚。”馮班《鈍吟書要》說：“若死學柳（公權〕書，其病亦正同耳。悟得柳公學古處，二王、歐、虞、諸、薛打做一團方好也。”可知柳公權也曾學習過虞書。宋代蔡襄行書也學虞世南。宋高宗趙構書學智永，兼習虞世南。上海博物館藏《趙構真草千字文》墨跡，就是臨虞世南的。趙構自跋認為虞書（千字文）是在唐太宗時，所以“民”字、”淵”字都缺筆以避諱。但據近人陳垣《史諱舉例》，認為唐代書法缺筆以避諱的。最早見于唐高宗乾封元年（666年）。上海博物館藏《元揭傒斯臨智永千字文》墨跡，揭傒斯沒有自識臨自何本。從風格上看，很有可能是臨虞世南所書的《千字文》。
孔子廟堂碑為虞世南撰文并書寫。原碑立于唐貞觀初年。楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德倫為褒圣侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑書法用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢舒展，一片平和潤雅之象。宋黃庭堅有詩贊曰：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得。”
汝南公主墓志此帖無款，傳為虞世南書，亦有人認為是舊摹本。紙本，行書18 行，共222字 。
此帖書法溫潤圓秀，用筆近似宋代米芾，故有米臨之說。明王世貞評此書：“瀟散虛和，姿態風流，有筆外意。”明李東陽也說此帖：“筆勢圓活，戈法獨存。”所謂戈法，就是虞世南研究“二王”書法所悟到的一種獨特筆法。相傳唐太宗臨右軍書法，寫到“戩”字時，虛其“戈”令世南補之，然后拿給魏征 看。魏征說，圣上之書惟“戈法”逼真。可見虞世南書法造詣之深了。
《汝南公主墓志》前幾行確實與虞世南的楷書風格相一致，具備了含蓄深沉，外柔內剛，凜然不可犯的風度。可惜后半部則流于荒率，疑為偽作，不無道理。此帖現藏上海博物館。
除了以上兩件作品其他尚有《昭仁寺碑》、《破邪論序》、以及散見于刻帖的《大運帖》、《用筆賦》、《書指述》、《演連珠》、《景緯成象》、《孔有新制帖》、《積時帖》、《朝會帖》、《瘦朽帖》、《臨樂毅論帖》、《潘六帖》、《世南伏奉三日疏》、《醒滯帖》等。這些碑帖中，有些是偽作，有些是集碑文鉤摹而成，可信的為數甚少。
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
注：垂緌（rui)：下垂的帽帶，此指蟬低頭。
《賦得臨池竹應制》
蔥翠梢云質，垂彩映清池。
波泛含風影，流搖防露枝。
龍鱗漾嶰谷，鳳翅拂漣漪。
欲識凌冬性，唯有歲寒知。
《奉和詠風應魏王教》
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。
動枝生亂影，吹花送遠香。
《從軍行二首》（一作擬古）
涂山烽候驚，弭節度龍城。
冀馬樓蘭將，燕犀上谷兵。
劍寒花不落，弓曉月逾明。
凜凜嚴霜節，冰壯黃河絕。
蔽日卷征蓬，浮天散飛雪。
全兵值月滿，精騎乘膠折。
結發早驅馳，辛苦事旌麾。
馬凍重關冷，輪摧九折危。
獨有西山將，年年屬數奇。
烽火發金微，連營出武威。
孤城塞云起，絕陣虜塵飛。
俠客吸龍劍，惡少縵胡衣。
朝摩骨都壘，夜解谷蠡圍。
蕭關遠無極，蒲海廣難依。
沙磴離旌斷，晴川候馬歸。
交河梁已畢，燕山旆欲揮。
方知萬里相，侯服見光輝。
馳馬渡河干，流深馬渡難。
前逢錦車使，都護在樓蘭。
輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。
溫池下絕澗，棧道接危巒。
拓地勛未賞，亡城律豈寬。
有月關猶暗，經春隴尚寒。
云昏無復影，冰合不聞湍。
懷君不可遇，聊持報一餐。
上將三略遠，元戎九命尊。
緬懷古人節，思酬明主恩。
山西多勇氣，塞北有游魂。
揚桴上隴坂，勒騎下平原。
誓將絕沙漠，悠然去玉門。
輕赍不遑舍，驚策騖戎軒。
凜凜邊風急，蕭蕭征馬煩。
雪暗天山道，冰塞交河源。
霧鋒黯無色，霜旗凍不翻。
耿介倚長劍，日落風塵昏。
《結客少年場行》
韓魏多奇節，倜儻遺聲利。
共矜然諾心，各負縱橫志。
結交一言重，相期千里至。
綠沉明月弦，金絡浮云轡。
吹簫入吳市，擊筑游燕肆。
尋源博望侯，結客遠相求。
少年懷一顧，長驅背隴頭。
焰焰戈霜動，耿耿劍虹浮。
天山冬夏雪，交河南北流。
云起龍沙暗，木落雁門秋。
輕生殉知己，非是為身謀。
紫殿秋風冷，雕甍落日沉。
裁紈凄斷曲，織素別離心。
掖庭羞改畫，長門不惜金。
寵移恩稍薄，情疏恨轉深。
香銷翠羽帳，弦斷鳳凰琴。
鏡前紅粉歇，階上綠苔侵。
誰言掩歌扇，翻作白頭吟。
《中婦織流黃》
寒閨織素錦，含怨斂雙蛾。
綜新交縷澀，經脆斷絲多。
衣香逐舉袖，釧動應鳴梭。
還恐裁縫罷，無信達交河。
其他的還有：《門有車馬客》，《飛來雙白鶴》，《奉和幽山雨后應令》，《賦得吳都》，《賦得慎罰》，《奉和詠日午》，《發營逢雨應詔》，《侍宴應詔賦韻得前字》，《侍宴歸雁堂》，《凌晨早朝》，《初晴應教》，《春夜》，《詠舞》，《詠螢》，《秋雁》（一作褚亮詩），《奉和月夜觀星應令》，《和鑾輿頓戲下》，《奉和至壽春應令》，《奉和幸江都應詔》，《奉和獻歲宴宮臣》，《奉和出潁至淮應令》，《應詔嘲司花女》
1.http://www.guoxue.com/tangyanjiu/shufa001/yushinan006.htm
2.http://www./Artist/H/2005/yushinan.htm
3.http://www./gb/node2/node218/node225/userobject1ai46681.html
4.德行淳備良諫純臣--永興公虞世南http://yushinan./
