《天道》觀感淺談之十六

“道”之下的人物命運（四）

“只有矛，沒有盾”——林雨峰。

《天道》中，林雨峰說過一句，“人，原來可以是被憋死的”；竟是他最終宿命的讖語。

“只有矛，沒有盾”的強勢，自然擔綱HIFI音響界領軍；這不僅僅是屬于樂圣公司，更是極度自信的林雨峰，所業創的從商傳奇。

有時，自信與自負，只是個度的區分；說事業如日中天的林雨峰，剛愎自用，并不為過。

《天道》中，丁元英踐約送小丹一個神話禮物，選取霸主樂圣公司，作了 “殺富濟貧”化緣的靶標；策劃的全部細節，卻是丁元英在偏僻的古城，于陋室中獨自構想成形，足不出戶卻一步步“逼”出勝算的和局，如是棋盤博弈，令人折服。

俗語說，光腳不怕穿鞋的；只因僅有矛而無盾防，林雨峰哪經得起貧困村民的合理沖撞呢；林雨峰設計反謀不成，更欲將“格律詩”一棒子打死，竟全然不知，一切已在丁元英的計劃中，至終連自己也沒了退路。

說完全無路可退，是不然；偏就林雨峰如周瑜的脾氣，與丁元英交手后，扔下那句“你讓我看不起你”，便在去往雞公山的路上，駕車墜巖，以偶然車禍結束了性命；存留下一點雖敗猶榮的尊嚴。

林雨峰天性自信，是有膽有謀之士；惟惜其心胸狹隘，經不起失敗，落得一招不慎，滿盤皆輸，死在自己的矛上；只悲嘆：“為什么是我”。

虛榮和自私的性格屬性，決定了他的結局。

現代社會，一個人最重要的是什么? 是智慧；而決定其高下的，是能力和根性。

丁元英盡管天才般地導演了“殺富濟貧”的商戰，卻清醒知道，自己沒有救貧的能力，并不能最終令農民們擺脫貧困；這正是這個人物智慧本質的所在。

無疑，林雨峰是整部作品中的犧牲品，但他的犧牲絕非無原無因；能力支撐他目空一切的強勢，天生的根性卻注定了最終的結果。

先賢早有注解，“強梁者不得其死，好勝者必遇其敵”。

他個性張狂，只在乎手中的矛，永遠都是進攻。面對丁元英的不屑，叫囂著“你親手毀了一個響當當的民族音響品牌”，仿佛他已肩民族正義的大旗；他一口氣賣給格律詩1000套配件，小伎倆的俗用，本質卻是商人的卑劣嘴臉。

人的氣量是天性的，周瑜如此，西楚霸王項羽更是如此。

當林雨峰以輕佻、蔑視的口吻言出，“這個丁先生，他還當真了”；其時，敗形已露。

古人云，恃于藝者死于藝；即是說，“淹死的都是會游泳的”。

丁元英說過：想要干好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了；誰能多口氣，誰就是最大的贏家。

林雨峰是個聰明人，卻搞不懂這簡單的唯物史觀，便也就永遠不明白，自己是怎樣被看似軟弱無能的農民們擊敗；他不服氣，拿著槍找丁元英，兩人一碰撞，丁元英說：“殺富富不去，救貧貧不離”；道理已講得明明白白，林雨峰還是沒聽懂，用他自己的話說“這就是你最不地道的地方，什么你都知道了，你卻什么都做了”；卻至死不敢讓人知是自殺。

人啊，原來真是可以被憋死的。

我寫《天道》觀感，原不想有如此篇幅；時間沉淀下，卻總生出些感悟，總有言說不止的題由。

或許，世上本就沒有“神話”；在《天道》這場所謂“神話”里，不曾見著神奇的招數，每一件具體的事，皆是普通人為之的普通事；想象中本該“轟轟烈烈”，看起來不可思議的一場“神話”，演義得卻是這般平常、平淡。

《天道》對人之靈魂與生存欲的全新詮釋，竟讓我久不能靜然；現實的殘酷、人心的渴求和對財富失“道”的掠取，無不是在嘲諷著世人的愚癡和貪婪。

悟道求真，也許注定是一生的事。

“道”，有天道，有人道，也有道中之道。道，遵循的是規律，無規矩不成方圓；“道”，亦為人之理性生存法則。

有道則明，無道則無為。
    
                                作者：余 丹 二〇〇八年十二月二十六日凌晨于海口