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有關健康的大智慧
如果說在40歲以前我們是以得到為樂的話,那么40歲以后我們就要學會以放下為樂了.40歲以后我們就明白了,人生的快樂不在于你得到了多少,而是在于我們放下了多少.放下一分得一分快樂,放下十分得十分快樂.
大自然就是:無-有-無,一年四季就是:春生--夏長--秋收--冬藏.所以我人也要:一無所有--努力獲取--漸漸放下--一無所有.這樣才完全符合自然規律.
如果我們能在臨終前完全放下，那么我就真的可以到極樂世界了．
古人云:修煉者有點小的病痛對修行來說是件好事情,因為它可以時時刻刻提醒你不要再造大的惡業,只要你能小心翼翼,就會始終保證你能安然無事.所以,對于我們這些養生者來說,也不要抱怨自己的一些小病痛.我們且權把它當作作業,用我們的養生理論來一個個完成這些作業.這對于我們養生者來說,不也是件快樂的事情嗎?
醫者，正也。正氣足，才會有信心。醫者自身的正氣如果不足，那他不僅治不了病人的病，反倒最后害了自己。因為病是邪，當醫生正氣足的時候，它自己就退了七分。但當醫生正氣不足的時候，它就會反過來侵害你。這個道理就如同兩個人打架一樣，勸架的人如果沒有能力就隨時有被傷害的危險。
我們平時生病找醫生看病的同時，也要同時觀察醫生是否具備正氣和仁和之氣，不具備這些，他就不是個真正醫者。
現在人不去從養生也就是從根本上解決健康問題，反而整天想著去發明一種藥物來解決我們長期違背自然、違背養生之道所產生的各種疾病，特別是幾種常見的“絕癥”。豈不知，這種出發點本身就是違反科學、違反因果規律的。所以，只要你錯誤的因不消除，你的果就會永遠存在。否則，可能今天你解決了這個病，明天它就會給你轉成另外一種病。這就是道高一尺，魔高一丈的道理。所以，從這個道理上講，如果你不停止產生絕癥這個錯誤的因，就永遠不會消除絕癥。人是不可能超越這個大自然的規律的。
“松”是人體健康的重要前提。對“松”應當怎樣理解呢？你找一棵茂密的松樹好好觀察，仔細品悟，你就可以找到松的真意。松有挺拔向上、外圓（撐）內空和根基扎實的特點。另外，我們許多養過花，種過地的人都知道，要想花木或莊稼長得好，土質一定要松才行。只有能松，才能有活力。人也一樣，當你腹內松凈的時候，你會感覺到體內氣息的活動，這時候也是人最舒服的時候。
家里養過花的人可能都知道，花盆里面的土用了幾年后，無論你再怎么施肥、松土，里面栽的花也不如剛換土的時候那樣生長旺盛了。這是為什么呢？因為花盆里面的土離開了大地，它原來帶的大地的“坤氣”已經越來越少了。只有“坤氣”具足的地方，生物生長的才會茂盛。
我們也是大自然的產物，自然也離不開大地的“坤氣”（也就是人們常說的“地氣”）。所以，我們生長在城市里面的人，要經常到野外去，盡量穿著布底鞋（有條件的話可以光腳丫）。因為只有透氣性好的鞋，才能讓我們接收到大地的坤氣。坤氣足了，我們活力就會旺盛。
我們每個人來到這個世上都有一個“命”，也叫“氣數”。有的人天生命運坎坷，有的人天生享福行樂。你如果人能盡早知道自己的“天命”，安然享受自己應該的一切，不去無端妄為，不去自尋煩惱，好好度過自己的一生，那不也是很快樂的嗎？
學佛修道，一定要注意一點：世間的事情看開就好，千萬不能看破。
現代人為什么有病難治？為什么吃藥也沒有效果？
其實原因太簡單了，就是他不肯改掉自己致病的生活習慣，放不下他貪執的那些五欲六塵。這些害人性命的東西他一樣都難以割舍，你說，他不得病誰得病，他不痛苦誰痛苦。
其實藥物對于人治病來說，效果是非常小的，它可能只起到1/10的作用還不到，關鍵是藥知道自己的病因，然后修正它，放棄它，沒有了病因，你何來之病啊！
放得下，真實太難了！！！
人的神經細胞也何人的身體一樣，需要動靜有致。過分運動會損壞神經細胞，長期不動，也會使神經細胞變得呆滯和退化。
現在世界上關于食品保健的論述可謂名目越來越多,弄得大家都不知道吃什么好了.
今天說吃螺旋藻好，明天又發現深海魚油好，后天又看一個農村老太太吃玉米長壽所以就又號召吃老玉米。說實話，我們對物質的認識還遠沒到什么都知道的程度，而我們現在卻恰恰用我們有限的知識武斷地去判斷我們還遠沒有認識的東西。美其名曰“科學”所以說，對一些事情上我們認為最科學的反倒是最不科學的。
怨天怨地，忿忿不平，斤斤計較，貪小便宜，遇到挫折，沒有得償所愿的時候總是把原因歸罪于他人。此心最招病，也最消福。
人的供能---消化系統就如同一個大爐灶一樣，我們所進的食物就如同燃料。常常保持體內松凈，火就旺，這就是氣通則火旺的道理。氣不足，燃料就不易燃燒。
農村生過煤爐子的人都知道。要向使爐子里的火更旺一些，就先要把下面的爐灰給鉤下來，使其上下通氣，這時候火很快就會旺起來。我們人也一樣，每天要排泄掉消化后的糞便，使體內上下暢通，才能更好地消化再進來的食物。
還有一個底火的問題。底火，就如同我們的底氣，也叫元氣。底火旺則后進的燃料容易燃燒成為能量。底火不足，則上面的燃料燃燒困難。同樣，底火和上面的火也相輔相成，上面的火燃燒旺盛，底火也就會保持旺盛。我們年輕的時候，一般底氣都很足，所以一般消化能力都很強，這時候只要不過分多吃，無論吃什么可能都能消化。而到中老年后，就必須少吃，并且吃些容易消化的食物，這樣即有利于保護好我們的脾胃，也能保護好我們的元氣，達到益壽延年的效果。
影響健康的要素:第一是人生態度,也就是人的心態;其次是生活飲食習慣;再其次是工作生活居住的環境.
人之正氣不可無。無正氣，則一切都不會通達。正是最長久的．我們看一棵小樹，小草，其初始如果不正，那它長到一定程度就會倒下、滅亡。只有正，才有可能最終長成參天大樹。蓋房子也是一樣，根基不正，必成危樓。
我們每個人生下來都帶有一個特定的人體環境。這個人體環境是由父母的遺傳基因、大自然的五運六氣等決定的。這個人體環境說白了就是人的原始設計狀態，就是我們五臟六腑的先天稟賦狀態。我們要知道了解自己的這個狀態，然后去順應這個環境。這樣，我們就不僅要適應它，而且要注意修補保護好自己不足，也就是木桶理論中最短的那一部分，這樣才可能長壽。
最新研究表明，愛，的的確確也是一種能量，是一種珍貴的精神能量。
其實每個人仔細想想，我們都會從過去的經歷中找到答案。母女、父子間的擁抱，戀人的接吻，都可以把自己的能量通過愛的形式傳遞給對方。愛，不僅僅可以直接傳遞給人，而且可以傳遞給物，再由物間接傳遞給人。你用愛心做的一碗手搟面絕對要比機器壓出的面更有營養。我自己就有這樣的體會：小時候感冒了，母親一碗熱氣騰騰的手搟面就可以讓我們很快地康復，絕對勝過任何靈丹妙藥。
對他人多一份愛心，就可以讓他人多一份健康和幸福。如果我們這個世界上人人都獻出一點愛，那我們這個世界就很快變成和諧快樂的社會。
現在大多數的病人都有一個最致命的問題,就是他們往往不從自己的生活行為上找出自己的病根,而是一味去尋找治療他疾病的藥物,把恢復自己健康的大事寄托在醫生和藥物上.他不知道如果他的病因不除,所有醫生和藥物對于他來說都不會有根本的作用.這些人最終把怨氣都歸結在醫生和藥物上,真是愚昧之極啊!
記住了,我們所得的一切疾病都是我們自己所犯的錯誤所致.不要把它歸結到他人頭上,不要把自己所犯的過失推到別人頭上.自己的病歸根結底要靠自己來治,醫生和藥物只起到很小的輔助作用而已.
所以,治病要靠我們自己.只有我們發自內心認識到我們的錯誤,建立正確的觀念,我們才能真正得到健康的身體.
其實我們幾乎每個人都知道養生之道，養生之道至簡至易，但人卻往往不能戰勝自己的貪欲．等到得病了，又開始后悔當初．所以古人言：能戰勝自己欲望的人才是真正的強者．
信不信由你，信念（觀念）可以治病。一個人有了一個正確的觀念（信念），就可以讓你的身體一天天好起來。所以，我們平時沒事的時候，多看看那些哲理性的書籍，接受一些正確的信念（觀念），時間長了，你就會驚喜地發現，你不僅身體好了，而且悟性也慢慢打開了，智慧不知不覺地就生出來了。
中醫說的好:正氣內存,邪不可干。在養生過程中，我們要有堅定的信念，始終保持一股積極向上的氣勢，有不畏懼、不氣惱、不氣餒的英雄氣質，有慈悲心、真誠心、清凈心、包容心的菩薩心腸。長此以往，我們就會在我們體內養成一股浩然之氣，這，才是我們養生的根本。
吃什么不該吃什么，吃多還是吃少，你生過爐子嗎？看看怎樣才能讓爐子的火旺起來就知道了。
家里生過爐子的人都知道，要想使爐子的火旺必須做到以下幾點：1、爐子里的材料（煤、柴火、焦碳等）不能加的太多，也不能過少。------人吃飯也一樣，不能吃的太多，但也不能過少。2、爐子里面必須有一定的空間，必須讓足夠的空氣進去。爐子的辦法是常用鉤子在爐底把燒過的煤渣鉤出來，這樣爐子的中間就空了，空氣就進去了。爐心空，火才能燒得旺，火旺，就可以燒掉一切東西，包括堅硬的鋼鐵。-------人也一樣，要及時排出體內的垃圾，讓腹內有空的感覺，也就是餓的感覺，這樣身體才能把吃進去的東西很快消化掉。這就是中醫說的“氣化”。當一個人“氣”足的時候，再毒、再難消化的東西也能被消化掉。
最根本的做人之道:人人都希望自己越來越好,希望子女越來越好,但把父母、把祖宗放在心上的卻不多。在這里我告訴大家一個大秘密：父母、祖宗是我們的根，我們自己是孩子的根。要想自己好，就要孝順父母，不忘祖宗；要想孩子好，就要從自己做起，養護好自己的德行，自己多做善事，多積德，你的孩子，你的子孫才會越來越好。孩子不好，自己不好，要多檢討自己，是否做到了這些？否則，只怨天尤人，自己的命運就會越來越糟。
人之所以不能開悟，之所以痛苦，是因為他放不下自私。人放下自私，就如同打開了智慧的大門，同時也打開了快樂的大門。
健康美容的秘訣就是心中沒有貪、嗔、癡，沒有妄想、分別、執著。貪欲、怨恨、恐懼、消極等不良情緒會時時刻刻在你的體內產生毒素侵蝕著你本來健康的身體。所以，人要注意自己的修養，別讓過多的不良情緒損害了自己的心性。
一個人當他心中充滿善良與慈愛的時候是最可愛的。
清凈心解毒，慈悲心消炎。健康不要向外求，自己內心就完全可以恢復自己的健康。
正確的排毒方法:排毒的根本方法在于自己體內的“氣”要足。氣足，則如同火旺，可燒掉體內一切垃圾毒素。
若體內垃圾毒素過多，而靠自身之“氣”又不能氣化它們時，則需要在飲食上采取一些“排毒餐”來排掉毒素。但切記，若感覺“氣”不足時候，要及時進補一些營養物質，如脂肪、蛋白質等，把氣補足，這樣才可形成良性循環。所以，一定要讓補氣和排毒處于平衡狀態，這才是最合理的排毒方法。最后再告訴你很重要的一條：經常讓自己挨餓，就是最好的排毒方法。
對于疾病，你可以換個角度去理解它：即，人體內所有的疾病都是因為你的體內有適合疾病生長、存在的環境。這個環境一旦形成，疾病就很容易進駐你的身體了。如果這個環境不發生變化，你的疾病就永遠不會消失。飲食，情緒，起居，環境等是構成你體內環境的主要因素。所以，要想健康，其實很簡單，就是在你的體內營造一個健康的環境，及時消除那些不健康的因素，讓疾病沒有生存的環境。
相由心轉,病由心生。心順則氣順，氣順則經絡暢，經絡暢通則百病皆消。人之所以有病痛，皆是經絡阻塞不暢通的表現。所以要想解除病痛，就要使經絡暢通，要想使經絡暢通，就要使氣血通暢，要想使氣血通暢，就要使心情順暢。另外，人的氣血暢通的程度還依賴于人的“精”，精足才可以使人的氣足。所以，健康的根源就在于人的“心”和“精”。
病毒性感冒的機理和治療原則:患病毒性感冒的人，一定是首先因為心氣的不暢，使體內形成了適合細菌生長的“病灶”（這時候的大多數表現就是“上火”）。這個病灶的存在，造成了人的免疫能力大大降低。然后外來的病毒才會有了它駐扎的地方，進而興風作浪，侵害你的全身。因此，治療病毒性感冒的最好方法就是首先把身心放松下來，把心氣調整順暢了，讓氣血充分運行起來，把“病灶”化掉，病灶沒了，病毒自然就沒有它的立足之地了。
臺灣老中醫所傳中風放血救命法
為了父母,你需要知道患了中風，腦部的微血管，會慢慢的破裂，遇到這種情形，千萬別慌，患者無論在什么地方 (不管是浴室、臥房或客廳），千萬不可搬動他。因為，如果移動，會加速微血管的破裂。所以要先原地把患者扶起坐穩以防止再摔倒，這時才開始（放血）。家中如有專為注射用的針，當然最好。如果沒有，就拿縫衣用的銅針，就在患者的十個手指頭尖兒（沒有固定穴道，大約距離手指甲一分之處）刺上去，要刺出血來 (萬一血不出來，可用手擠），等十個手指頭都流出 血來(每指一滴)，大約幾分鐘之后，患者就會自然清醒。如果嘴也歪了，就拉他的耳朵，把耳朵拉紅，在兩耳的耳垂兒的部位，各刺兩針，也各流兩滴血，幾分鐘以后，嘴就恢復原狀了。
等患者一切恢復正常感覺沒有異狀時再送醫，就一定可以轉危為安，否則，若是急著抬上救護車送醫，經一路的顛跛震動恐怕還沒到醫院，他腦部微血管，差不多已經都破裂了。萬一能夠吉人天相，保全老命，能象孫院長，容得勉強行動，那得要靠祖上的庇蔭了。
放血救命法，是住在新竹的中醫師夏伯挺先生說的。且是經自己親身實驗，敢說百分之百有效。大概是民國六十八年一位在臺中逢甲學院任教的教師，有天上午正在上課，一位老師跑到他的教室上氣不接下氣的說∶劉老師快來，主任中風了；他立刻跑到三樓， 看到陳幅添主任，氣色不正，語意模糊，嘴也歪了，很明顯的是中風了。立即請工讀生到校門外的西藥房，買來一支注射用的針頭，就在陳主任十個手指頭上直刺。等十個手指尖兒都見血了（豆粒似的一滴），大約幾分鐘以后，陳主任的氣色就變過來了，兩眼也有神了，只有嘴還歪著，他就拉搓陳主任的耳朵，使之充血，等把耳朵拉紅，就在左右耳垂之處，各刺兩針，待兩耳垂都流出兩滴血來，奇跡就出現了，大約不到三五分鐘，他的嘴形，恢復正常了，說話也清清楚楚了。讓陳主任坐一陣子，喝了一杯熱茶，才扶他下樓，開車送到惠華醫院，打一罐點滴，休息了一夜，第二天就出院回學校上課了。一切照常工作，毫無后遺癥。反觀一般腦中風患者，都是送醫院治療時，經過一路震蕩血管急速破裂，以致多數患者一病不起，所以腦中風，在死因排行榜上高居第二位，其最幸運者，也僅能保住老命，而落得終身殘廢。這是一個多么可怕的病癥。
患者的十個手指頭尖兒（沒有固定穴道，大約距離手指甲一分之處）應該叫做“十宣”穴吧。
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