內先天八卦 外天盤（縫針）
【詳解】所謂先天卦，主要的含義有三：
一、先天八卦，是以八卦的形式說明宇宙的先天，即宇宙的起源是由含有陰陽因子的太極化生為兩儀,即天地,或陰陽二氣。再由陰陽二氣化生為四象（太陽，少陽，太陰，少陰，東西南北，春夏秋冬），由四象的陰陽化生為八卦，由八卦陰陽化生為世界的萬物。
《系辭傳》說：“古者,伏羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀象于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取于身，遠取于物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。說明了先天八卦是古人在生活和生產實踐中，上觀天象下察地形而仿宇宙自然形象而創作的，如先天八卦的乾（天）、坤（地）、艮（山）、兌（澤）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火），形象地表示了宇宙自然現象。
二、先天八卦為伏羲氏作，先于后天八卦周文王作，所以稱為先天。
三、先天八卦為體，后天八卦為用。
所謂“體”，是根本是基礎是宇宙的本源，是宇宙原來的自然現象?！墩f卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯?！币馑际牵禾珮O化生上天下地互相配合定位，山（嶺）和澤（水中重聚）互通氣息，雷雨風云相互出入而過逼，水與火不相射而是互相的資助，八卦天地山澤雷風水火是互相交錯的，即是各卦內在的自我陰陽和各卦相互發生的陰陽關系斗爭———統一——斗爭的反覆是永恒關系化生過程。
邵子曰：“乾南坤北離東坎西兌居東南震居東北巽居西南艮居西北，所謂先天之學也”。是先天八卦各卦方位之體。
邵子曰：“乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八，乾兌離震為陽，巽坎艮坤為陰，乾競為太陽，離震為少陽，巽坎為少陰，艮坤為太陰?！笔窍忍彀素皂樞蚣案髫詫傩灾w。
后天八卦為用（詳后天八卦層）。
孔安國《周易注》“河圖者，伏羲王天下龍馬出河，遂則其文，以畫八卦。洛書者，禹治水時，神龜負文而列于背，其數至九，禹遂因而第之，以成九類?！边@種說法雖然不可考，但說明先天八卦是源于河圖而后天八卦是源于洛書。
]《系辭傳》曰：“河出圖，洛出書，圣人則之。又曰天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十，天數五，地數五，五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也，此河圖之數也。洛書合取龜甲，故其數戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足?！?span id="ddthvnjxjdt" class=war>
河圖：一六為水居北，二七為火居南，三八為木居東，四九為金居西，五十為土居中央。
天數二十有五，即1+3+5+7+9=25
地數三十，即2+4+6+8+10=30
天地之數五十有五，即25+30=55
先天（伏羲）八卦 先天（伏犧）八卦次序
先天卦配洛書之數 先天卦配河圖之象
清李光地《周易折中》曰：（河）圖之左方，陽內陰外，即先天之震離兌乾，陽長而陰消也。其右方陰內陽外，即先天之巽坎艮坤，陰長而陽消也。合所以象二氣之交運也。
《周易折中》曰：洛書九數，虛中五以配八卦，故九為乾一為坤，因自九而逆數之，震八，坎七，艮六，乾生三陽也。又自一而順數之，巽二，離三，兌四，坤生三陰也，以八數與八卦相配而先天之位合矣。
又先天卦以乾坤坎離屬陽，巽兌艮震屬陰。
