于汝波——《孫子兵法》早期注解時期張子尚《孫武兵經》，佚。此書《隋志》著錄為二卷，《通志》作三卷。張子尚，事跡不詳。有人因《隋書》始著錄其書，視其為隋人，不可靠。查《隋志》將此書著錄于魏武、王凌集解《孫子兵法》和賈詡鈔《孫子兵法》之間，其前、后之撰者均為三國時人，故從位置上看，是將張子尚列為三國時人。近人支偉成《孫子兵法史證·序》中說：“魏王凌、張子尚、賈詡，吳沈友并有注，今均亡佚。”稱張子尚為魏人，當亦據此。以“兵經”名孫子書者，子尚為第一人。這表明，《孫子兵法》在這一時期的社會地位已有了很大提高。 敦煌晉寫本孫子注，此書僅存相連兩頁的下半部分。此殘頁原由日本大谷光瑞（一說香川默識）《西域考古圖譜》收錄。羅振玉將其編入《漢晉書影》中，稱之為“晉代孫子注殘紙”。此殘頁中間有橫向界欄，上下各8行，兩頁共16行。1-13行是《孫子兵法·謀攻篇》的結尾，第14行可能是空行或注文，第15行應是《形篇》篇題，因寫在上半頁而缺。第16行為《形篇》開頭的下半句。每行14-16字不等。有雙行夾注兩條。此殘頁之文與存世孫子書在內容上有些差異。如第1行注文“隙”寫作“ ”；第4行“不知軍中之事而同軍中之政”，今本“軍中”作“三軍”，《通典》卷一五五、《御覽》卷二七二引文卻與此同。第4-6行“不知三軍之任而同三軍之權則軍士疑覆矣”，其下有注：“覆，敗也”，今本“任”“權”二字互倒，且無“覆”字。第10行“將能而君不御者勝，以虞待不虞者勝”，今本兩句互倒。這說明，此書不同于今存所有版本，是已經佚失的又一《孫子兵法》注本。注者已不可考，不知其與前人所說的杜預注孫子有無關系。 《孟氏解詁》二卷，此書或題《孟注孫子》、《孟氏解孫子》，南朝梁孟氏注。《隋志》、《通志》、舊新《唐志》均有著錄。《宋志》著錄《五家注孫子》三卷中有其注，此書及孟注單行本均亡。其注現存《十家注孫子》系統各本中。孟氏，失名，事跡不詳。《隋志》著錄為“梁有孫子兵法二卷，孟氏解詁”，后人因謂為南北朝時梁人。《郡齋讀書志》在《紀燮注孫子》條后言其為唐人。誤。宋本《十一家注孫子》多將其注置于杜牧之后，有的則在諸唐人之后，宋人之前，比較混亂。孫星衍校《孫子十家注》始將其定位于曹注之后，唐人之前。 查宋本《十一家注孫子》中存孟注僅68條，是注文數量最少的一家，似有佚失。其注偏重文字訓詁，較少思想闡發，是諸家注中訓詁派的代表者。其注文大多可采。如注《虛實篇》“策之而知得失之計”句說：“策試敵情，觀其施為，則計數可知”；注“我不欲戰，畫地而守之”為“以物畫地而守，喻其易也”，甚得其義。注《計篇》“道者，令民與上同意也”之“道”為“權術”，與諸家注異，可為一家之言。明人趙本學謂孫子之“仁義”為“詭譎之辭”，與孟氏這一觀點相通。總之，其注對后人理解《孫子兵法》本義有一定影響。但有的注釋則明顯不妥。如《地形篇》“戰道必勝，主曰無戰，必戰可也，……”孫子明言寧可違君，不違“戰道”，孟氏卻解為“寧違于君，不逆士眾”。“士眾”與“戰道”相去甚遠，此注顯然未逮其意。 從我們所見到的這一時期的《孫子兵法》注文內容看，此時之注偏重文字訓詁。王凌注雖已顯露闡發義理的端倪，但可惜所留佚文甚少，難以窺其全貌。總之，魏晉南北朝是《孫子兵法》早期注解時期，在注釋內容和方式上具有開拓性意義，但又有不盡完善之處，因而為后來注家留下了可供思考的廣闊天地。 二、魏晉南北朝時期的兵書側重于軍事上的實際應用，其中繼承和發展了《孫子兵法》的某些思想；一些文學作品和學術著述折射出這部兵書對當時整個社會的深刻影響 魏晉南北朝時期存世兵書甚少，從這些兵書的內容和存目兵書的書題看，這一時期的兵學著作側重于實際運用，理論創新不是其關注的重點；論述戰役戰術和軍事技術如關于陣法、火攻、軍令、射法、雜占等內容的書較多，講戰略基本理論方面的著作較少。晉人司馬彪雖撰有《戰略》一書，但從其內容看，也只是選收有關軍事謀劃方面的言論事例等，并非論述戰略的基本理論，他的“戰略”和我們今天說的“戰略”在概念上有很大不同，大體可解釋為關于戰爭和作戰的謀略。有的著作則受玄學的影響，內容過于抽象玄虛，走到另一極端。（如《陰符經》就大概成書于這一時期），有些兵書內容注意祖述和發揮《孫子兵法》的思想，有的有所發展。 下面我們就對這一時期與《孫子兵法》有關的兵書作些介紹。 《兵書接要》，佚。《隋志》著錄為十卷，注“魏武帝撰，梁有《兵書接要別本》五卷。又有《兵書要論》七卷，亡。”；《新唐志》作七卷，署作者為“孫武”，“孫”當為“魏”之誤，即此書的撰者是曹操（魏武帝），而不是孫武。《三國志·武帝紀》載，曹操“博覽群書，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰《接要》”。既是“抄集諸家兵法”，其中當有《孫子兵法》。曹植疏陳舉之義云：“揚風后之奇，接孫吳之要”，亦可為佐證。古“接”“捷”通，“接要”謂掌握兵法要領之捷徑。此書內容可能有似于現在的兵法語錄類編。《太平御覽》卷八、卷十一分別引有此書語錄數段，為風候雜占之語，說明書中抄有這一類內容。一說，“接”是續接之意，“接要”謂續接孫吳兵法之精要。《隋志》另著錄魏武帝撰《兵法接要》三卷，未知二書異同，很可能為一本。 |
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