對時下中醫危機的一點認識

時下的中醫，外受西醫的強力擠壓、摧殘、異化，內有整體水平的敗落及各種勢力間的明爭暗斗，可謂是危機四伏。中醫復興之路，不但漫長曲折，而且事實上在改革的方向這樣根本的問題上，時下中醫“高層”給出的答案去中醫復興之實質遠矣。此外，在近些年政府的大力扶持下，多少“專家”披掛上陣，甚至有騙子之流攪和其中，各種花草大開大放，極大地混亂和歪曲了人民對中醫的認識，中醫的真正意義湮沒，各種謬說大行其是。中醫如何復興？中醫的意義何在？以下筆者略述淺見。

中華文化，源于河洛，易經出世，得其法最善，老子現身，得其道最真。漢以前的中醫就是在那樣溫厚的思想沃土中產生、發展并達到頂峰的。到東漢張仲景時，中醫不但有精妙、徹底的哲學基礎，而且有完善、健全的理論體系，只有當時的中醫夠格被稱作學科，是為中醫學，即中醫之正法。仲圣所著《傷寒雜病論》標志著中醫學完全成形并達到頂峰。漢朝之后，由于種種原因，一千八百年來不再有人識得中醫學的全部真相。雖然歷史潮流還是不斷涌現出頗有智慧之士，但絕大多數還是只摸到了中醫學的枝杈，主干仍未觸及，即使稍觸及主干，亦是局部。各自略得一二，即創“學派”，云整個中醫學如何如何，這樣的中醫已然失去真正的系統，不夠格稱作中醫學矣。而且，幫助了后學可為善績，而各種片面、偏激甚至紕繆誤導后學亦為禍不淺。不能不令人喟然長嘆，多少有靈分之人將智慧和汗水投入中醫，卻不得究竟。近百年來，中土之地，遽然西風勁猛，直吹得人心迷亂。中西醫結合搞得如火如荼，中醫“現代化”也巧妙地騙取了政府長期的巨額投資，產生了不少冠冕堂皇實則不倫不類的成果，于中醫療效提高無補，于中醫理論發掘南轅北轍，因此還敗壞了中醫聲譽。面對大肆傳揚的謬說，無論愚智都難以不被所惑。一些居心叵測之徒趁機大肆攻擊中醫學，中醫普遍不佳的療效又助長了他們的氣焰，中醫危機之嚴重可見矣。總總這些現象的原因，外部打擊是次要的，歸根到底，主要原因在于中醫自身的衰敗。

中醫衰敗的根本原因在于現在的中醫界不識中醫學的本來真相。中醫的復興簡言之就是發掘出中醫學的本來真相，“倒退”到仲圣時代的中醫學。仲圣時代的中醫學是以易經陰陽理論為基礎，陰中有陽，陽中有陰，所用的思維是非線性思維。根據非線性思維的特性，中醫學必然處處是全局觀、整體觀。西醫學是以西方近現代科學為基礎，而近現代科學根本上可以說是以邏輯學為基礎，所用的思維是線性思維。根據線性思維的特性，西醫必然死死鉆入局部、矛盾等死胡同中不能自拔（非線性、線性思維限于篇幅在此文不詳述）。據此可順便再說一下中西醫結合，非線性及線性思維是兩種截然不同的思維，產生的認識論及方法論可謂有天壤之別，中西醫結合毫無獨立的哲學基礎，因此永遠也不可能被視作獨立的學科，從理論上就可以否定其存在的意義，實踐上更毋庸贅言，諸位同道可以借此言而堅定對純中醫的決心，陷入中西醫結合深淵的不幸者觀此文或許能拔除渾噩。眼下的中醫現代化與中西醫結合本質上是相通的，因而也不可取。話轉回來，重申一遍中醫復興，具體點說就是恢復以河洛易理為靈魂，三陰三陽為架構，升降圓運動為形式的古中醫學。

再談談中醫的意義。筆者認為中醫首先是一門醫學，以為病家除疾病，恢復健康為根本宗旨。由于中醫非線性哲學基礎的特殊優勢，真正的中醫能治未病，即在疾病未成形或未發展嚴重時，糾正人體陰陽的偏差，遏制不良勢頭。國人談及中醫治療，所謂“中醫是慢郎中”早已是口頭禪，仲圣“一劑知，二劑已”的療效瀕臨絕跡，甚至還默認了中醫療效不及西醫。相當多數中醫生亦如是。中醫在這些中醫生手里常常是西醫的一種可有可無的輔助。近幾年養生風氣興起，各路“專家”沒有實才拿中醫治病救人，轉而就大談特談“中醫天人合一思想”、“養生”等等，各路“專家”所述不但互相矛盾，而且自相矛盾之處亦為數不少，各種謬誤更不可盡數。有部分談“養生”的“專家”自己的身體健康問題不輕，諸君請擦亮雙眼。他們一上電視，來掛號者多得甚至起了毆斗，而上電視前，沒有療效聲譽低下。這種風氣極大地誤導并迷亂了相當多少老百姓，而且百姓們得不到什么切實的療效后，最終會把嗔恨連帶發到中醫上，對中醫的復興有極大壞處。這點希望能引起當權政府的關注。真正的中醫養生與中醫治療實際上沒有本質區別，兩者根本目的都在于調整人體陰陽的偏差，而且對于中醫學來講亞健康和疾病都是病，因此不管養生和治療都必須應用辨證論治的根本原則，以個體特殊性為本。可以說普適的養生方法為數不多，只能根據季節及地理區域言其大概，其他的跟生活常識區別不大。由上，中醫的意義必須回歸到治病救人上，治病療效差的中醫生沒資格談養生，并且，中醫時時刻刻都要避免沒有認定著落的空談，沒有認定著落的談論是紙上談兵，貽害于事。中醫真正意義的迷失從根本上歸因于西方線性的價值觀。在對金錢的孜孜汲汲的追逐中，人會不擇手段。社會整體的混亂矛盾行為是可怕的。中醫治療的問題上，應秉療效至上的原則。好的療效，應定義為能以良好的質量、較短的時間從根本上恢復患者健康，讓患者在較短時間后脫離藥物，并且患者的疾病在盡可能長的一段時間內不再次出現。各種無謂的爭論務必廢止，這類爭論主要在于一些用藥的偏好，所謂“有毒”，“相反相畏”及諸如此類的本本主義上。

“易簡而天下之理得矣，天下之理得而成位乎其中矣”，中醫學亦如是。中醫學本來純簡，毫不駁雜，諸同道請放大心量，其道易知。