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七言律詩的寫作要點 一、律詩是詩詞里講究最多的詩種（包括律絕）。我們先復習一下七言絕句的平仄構造 (平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 2、仄起平落（首句入韻）： (仄)仄平平《仄》仄平，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 3、平起平落（首句不入韻）： (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 4、仄起平落（首句不入韻）： (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。 注意： 注釋：1、括號（），內的字宜仄可平：（仄）；2、括號（），內的字宜平可仄：（平）； 3、括號《 》，變格時宜平可仄：《平》；４、括號《 》變格時宜仄可平：《仄》。初學者不必學習變格句型，尊重《 》內用字平仄。
七言律詩簡稱“七律”。如同“五言律詩”前面加與五言前節兩個字平仄相反的字既成。七律同七絕一樣，首句通常入韻（七律首句不入韻也可，古今少見，但必須符合3、4的格式；“五絕”“五律”首句通常不入韻）。七律2、4、6、8句都入韻，一定要用平聲韻。3、5、7句不入韻，但尾字必須用仄音字。 (平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 如，毛澤東 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
(仄)仄平平《仄》仄平，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。 別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。 為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 如，毛澤東 飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節讀華章。 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。 *“十”入聲字
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。 (仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉！即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
律詩平仄格式要求嚴格，但也有一點靈活性，在一定條件下，有的地方也可以變通。在古代詩人的作品中，在平仄格式上變通的情況相當普遍，以致尋找毫不變通的律詩，反而不容易找到。變通，并不是任意的，也有一定的規則。古代詩人作詩，也常有某個字不合平仄句型，這叫“拗”，或“拗句”。既然已經“拗”了，可以采取適當的方法加以補救，這就叫“拗救”。 關于“一、三、五不論” 前人曾經提出過一個變通的口訣：“一三五不論，二四六分明”。這是指七律而言的，意思是說，每句的一、三、五諸字的平仄可以“不論”，“不論”就是可以變通；二四六諸字則必須“分明”，“分明”就是要求嚴守格式。至于第七字，押韻的用平，不押韻的用仄，這是固定的，就在必提出了。五律每句只有五字，這個口雇自然就變化為“一三不論，二四分明”。 這個口雇能夠概括一些現象，但不能一概而論。有些地方可以不論，有些地方一定要論。所以又有人說：“一三五不一定不論，二四六不一定分明”；這是說，變通是有一定條件的。 關于第一個字，七律每句第一字的平仄完全可以靈活，該用平的可以用仄，該用仄的可以用平。但其中有一個例外，即五律每句的第一個字和七律每句的第三個字，遇到平平仄仄平（或仄仄平平仄仄平）這個句式，它的平仄就不能變通。 為什么五言“平平仄仄平”句式第一個字,七言“仄仄平平仄仄平”第三個字不能變通呢？因為如果變為仄聲，那么這個句子就成五言“仄平仄仄平”，七言“仄仄仄平仄仄平”全句只有第二個字（七言句中為第四字）是平聲，這叫“孤平”。“犯孤平”在律詩中是禁忌的。不過，“孤平”只限于這一句式，在其他句式中若只出現一個平聲，也不算“孤平”。 除這個句式之外，其他的句式第一個字（七言句的一、三兩個字），都可以平仄通用。 五律每句的第三字（七律每句的第五字），常見的都是依照格式的，稱為正例；有的詩未依照格式，這是變通，稱為變例。例如王維的《送別》： 山中相送罷，平平平仄仄 日暮掩柴扉。仄仄仄平平 春草明年綠，○仄平平仄 王孫歸當歸？平平平仄平 這末句第三個字應仄而用平，既然用了，就屬于“不論”了。張繼著名的七絕《楓橋夜泊》： 月落烏啼霜滿天，仄仄平平平仄平 江楓漁火對愁眠。平平○仄仄平平 姑蘇城外寒山寺，平平○仄平平仄 夜半鐘聲到客船。仄仄平平仄仄平 首句七言中的第五個字應仄而用平，也屬于不論之列。再如李白七絕名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的末聯： 孤帆遠影碧空盡，平平仄仄仄平仄 惟見長江天際流。仄仄平平平仄平 這一聯上句第五字應平用仄，下句相應地在第五字的位置上就仄用平。兩句第五字都“不論”了。再讀杜甫七律篇《蜀相》前兩聯： 丞相祠堂何處尋？○仄平平平仄平 錦官城外柏森森。○平○仄仄平平 映階碧草自春色，○平仄仄仄平仄 隔葉黃鸝空好音。仄仄平平平仄平 這四句有三句的第五個字平仄變通，也是“不論”的。 但是并不是所有的五言第五個字、七言第五個字都可以“不論”，例如： “仄仄仄平平”句型，不可變通為“仄仄平平平”。 三個平聲字在句子末尾連在一起，叫“三平調”，是應該避免的。（當然這只限于句尾，在句子中間三個平聲字相連是可以的。） 關于“一、三、五不論”這個簡明口訣，可以作如下的概括： （甲）仄腳句： 1、五言的“仄仄平平仄”或“平平平仄仄”，可以一、三不論。 2、七言的“平平仄仄平平仄”或“仄仄平平平仄仄”，可以一、三、五不論。 （乙）平腳句： 1、五言的“平平仄仄平”，第三字可以不論；但第一字不能不論，否則會犯孤平。 2、七言的“仄仄平平仄仄平”，一、五可以不論，但第三字不能不論，否則會犯孤平。 3、五言的“仄仄仄平平”，第一字可以不論，但第三字不能不論，否則出現三平調。 4、七言的“平平仄仄仄平平”，一、三可以不論，但第五字不能不論，否則出現三平調。 四種句型的變通 律詩有四種句型，以五言詩而言，它們是：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。。七言詩只是前面加二字。為了運用靈活，古人在創作實踐中曾經進行探索，在不失音韻聲律之美的前提下，采取了多種多樣的平仄變通方式，幾乎每位詩人的作品都有平仄變通，以致毫不變通的律詩反而比較少。下面，把前人變通的經驗，按句型予以簡明的概括，以便學習掌握。 1、仄仄平平仄 這種句型可以變通為仄仄平平仄仄。 如杜甫五律《秦濟驛重送嚴公四韻》首聯： 遠送從此別，仄仄平仄仄 青山空復情。平平平仄平 又如白居易五律《賦得古原草送別》頷聯： 野火燒不盡，仄仄平仄仄 春風吹又生。平平平仄平 這兩聯的詩出句都把“仄仄平平仄”句型第四字由平變仄，成為“仄仄平仄仄”，與之相應，在對句又都把第三字由仄變平，即由“平平仄仄平”變為“平平平仄平”。這種方法，即出句拗，而在對句特定位置上的某個字也加以變動，作為補救，這樣的拗救，叫對句相救。“仄仄平仄仄”這樣的變通句式，應注意在對句相救。 按照“一、三不論”，“仄仄平平仄”句型也可變通為“平仄平平仄”，或“仄仄仄平仄”，這屬于'半拗’在對句可救，也可不救。 2、平平仄仄平 這種句型可以變通為仄平平仄平。 如李白五律《宿五松山下荀媼家》首聯和頸聯： 我宿五楹下，仄仄○平仄 寂寥無所歡。仄平平仄平 跪進雕胡飯，仄仄平平仄 月光明素盤。仄平平仄平 首聯和頸聯對句第一字應平而用了仄聲，便出現孤平，于是在第三字應仄而用了平聲，這是孤平的拗救，屬于“本句自救”。 3、平平平仄仄 這種句型可以變通為“平平仄平仄”，即把第三字和第四字的平仄位置互換。 這種格式在古今的律詩中常見，已經成為一種通行的格式。 如杜甫五律《月夜》頷聯和尾聯的出句： 遙憐小兒女，平平仄平仄 未解憶長安。仄仄仄平平 何時倚虛幌，平平仄平仄 雙照淚痕干。○仄仄平平 又如毛澤東七律《答友人》尾聯出句： 我欲因之夢寥廓，仄仄平平仄平仄 芙蓉國里盡朝暉，平平仄仄仄平平 再如毛澤東七律《送瘟神》（其二）尾聯出句： 借問瘟君欲何往？仄仄平平仄平仄 紙船明燭對天燒。仄平平仄仄平平 這種格式大都用在尾聯的出句，但也并不全然如此，如上舉杜甫詩，頷聯也用；他的《登岳陽樓》首句“昔聞洞庭水”，也用這種格式。不過，這句的首字“昔”可讀平聲，因為五言句“平平仄平仄”的第一個字，七言句“仄仄平平仄平仄”的第三個字，必須保持平聲，不能變通為仄聲。 4、仄仄仄平平 這種句型一般只是第一字變通，成為“平仄仄平平”。例句隨處可見，不再列舉。 從以上句型平仄格式的變通平看，“二、四、六分明”也不完全準確。上面的一式和二式，第四字的平仄都變了。可以這樣概括：五言句第二個字必須分明，第四個字可以上述一、三有變例；七言句第二、四必須分明，第六個字有上述一、三兩式變例。 拗救 *還有一些不常見的拗救方式，基本屬于變格句式，習練者可以初步了解一下，避免閱讀古人詩詞時對其格律產生誤解。 詳細舉例如下： *本句自救 1、五律句 （1）平平仄仄平句，一字拗、三字救，成為：仄平平仄平，即前述二式。 （2）平平平仄仄句，三字拗，四字救，成為：平平仄平仄；但第一字須保持平聲，即前述三式。 2、七律句 （1）仄仄平平仄仄平句，一字拗，可不救，或救為：平仄仄平平仄平。 （2）平平仄仄仄平平句，一字拗，可不救，或救為：仄平平仄仄平平。 （3）仄仄平平平仄仄句，一字拗，可不救，或救為：平仄仄平平仄仄，或平仄平平仄平仄。 *對句相救 1、五律句 （1）平平平仄仄句，出句第一字拗，對句第一字救，成為：仄平平仄仄，平仄仄平平。只限于仄拗平救。 （2）仄仄平平仄句，如第三字拗，對句第三字救，成為：仄仄仄平仄，平平平仄平。這種情況屬半拗，也可不救。但是如第四字拗，則應對句第三字救，成為：仄仄平仄仄，平平平仄平。 2、七律句 五律句前加兩字，第一字拗，可不救；以下五字同五律句。 *本句自救又對句相救 1、五律句 仄仄平平仄句，出句拗救為：平仄仄平仄，對句相救為：仄平平仄平。 2、七律句 仄仄平平平仄仄，出句一、三字拗救為：平仄仄平平仄仄，對句相救為：仄平平仄仄平平。 以上所介紹的，只是平仄格式變通和拗救的通用的情況，初學者能掌握上述變通和拗救的方法，對掌握平仄格式，已有較大的回旋余地。還有些不常見的變通，它們很罕見，屬于個別變例，不再詳述。我們初學者只需要掌握標題（一）的常用的“孤平拗救”就可以了，至于其它拗救方式比較煩瑣，習作時最好不涉獵。 古典詩人的近體詩（律詩和絕句），一般總是合律的。有時看來好像不合律，其實是利用了變通的規則，進行了拗救。讀近體詩和學寫近體詩，熟悉平仄的變通和拗救，會得到很大的幫助。 *五、七言律句各有一種常用的變格句型、 四、律詩的平仄有“粘對”的規則。
1、對，就是平對仄，仄對平。就是說：在對句中，平仄是對立的。 五律的“對”，只有兩副對聯的形式，即：（1）仄仄平平仄，平平仄仄平。（2）平平平仄仄，仄仄仄平平。 七律的“對”，也只有兩副對聯的形式，即：（1）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（2）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 如果首句用韻，則首句的平仄就不是完全對立的。由于韻腳的限制，也只能這樣辦。 這樣，五言的首聯成為： （1） 仄仄仄平平，平平仄仄平。或者：（2）平平仄仄平，仄仄仄平平。 七律的首聯成為： （1）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者：（2）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。 2、粘，就是平粘平，仄粘仄；后聯出句第2字的平仄要跟前聯對句第2字相一致。具體來說要使第3句跟第2句相粘，第5句跟第4句相粘，第7句和第6句相粘，律詩的標準平仄格式，都是合乎這個規則的。 粘對的作用是使聲調多樣化。如果不“對”，上下兩句的平仄就雷同了；如果不粘前后兩聯的平仄又雷同了。 違反了“粘”的規則叫失粘；違反了“對”的規則叫失對。 中唐前期由于律詩尚未定型化，還存在一些不粘的律詩。例如王維的“使至塞上”： “單車欲問路，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠故煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然”。 這里第3句和第2句不粘。到了后期，失粘的情況十分罕見。至于失對，就是詩人應留心避免的了。 五、律詩的對仗 （一）、對仗時對詞性的要求 詞性的分類是對仗的基礎。古代詩人在應用對仗時，所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異，不過當時詩人們并沒有給它們起一些語法術語罷了。概括起來，詞大約可分為下列九類： 1、名詞；2、形容詞；3、數詞（數目字）；4、顏色詞；5、方位詞；6、動詞；7、副詞；8、虛詞；9、代詞。 同類的詞相為對仗。我們應該特別注意四點：（a）數目自成一類，“孤”“半”“單”“雙”等字也算數目。（b）顏色自成一類。（c）方位自成一類，主要是“東”“西”“南”“北”等字以上三類詞很少跟別的詞相對。（d）不及物動詞常常和形容詞相對。 連綿字只能和連綿字相對。連綿字當中又再分為名詞連綿字（鴛鴦、鸚鵡等）、形容詞連綿字（逶迤、磅礴等）、動詞連綿字（躊躇、踴躍等）。不同詞性的連綿字一般不能相對。 專名只能與專名相對，最好人名對人名，地名對地名。 名詞還可以細分為以下的一些小類： 1、天文；2、時令；3、地理；4、宮室；5、服飾；6、植物；8、動物；9、人倫；10、人事；11、形體。 （二）、對仗的常規----中兩聯對仗 為了說明的便利，古人把律詩的1、2句叫首聯，3、4句叫頷聯，5、6句叫頸聯。 對仗一般用在頷聯和頸聯，即第3、4句和5、6句。（首聯對仗可用可不用，五律首聯對仗應用較多，七律首聯用對仗的較少。其主要原因是五律首句不用韻的較多，七律首句不用韻的較少，這個原因不是絕對的。）但切記不能因為首聯對仗了，就減少頷聯、頸聯的對仗。尾聯一般不用對仗，它不利于做結束語。 律詩固然以中兩聯對仗為原則，但在特殊情況下，對仗可以減少為兩聯，一般用于頸聯（5、6句）。 （三）、對仗的講究 律詩的對仗有好多講究，現在揀重要的談談。 （1）工對：凡同類的詞相對叫工對。名詞既然分為若干小類，因此同一小類的詞相對便是工對。有些名詞雖不屬不同小類，但在語言中經常平列，如天地、詩酒、花鳥也算工對。反義詞也算工對。 句中自對而又兩句相對，算是工對。 在一個對聯中只要多數字對的工整就是工對。例如： 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（毛澤東） 同義詞相對，似工而實拙。虛詞的同義詞一般可用，而實詞的同義詞相對容易犯“合掌”。合掌是對仗中的大忌，例如鯤鵬對蒼鷹、高山對俊嶺等。 （2）寬對：詩人不能一味求工而損害了思想內容。相鄰的事類相對，例如天文對時令、地理對宮室、顏色對方位、同義詞對連綿字等都屬于寬對。 稍微更寬一點就是名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞，這是最普通的情況。例如： 三十一年還舊國，落花時節讀華章。（毛澤東） 又更寬一點那就是半對半不對了。首聯的對仗本來可用可不用，所以首聯的半對半不對自然是可以的。例如： 飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。（毛澤東） （3）借對：一個詞有兩個意義，詩人在詩中用的是甲義，但同時又利用它的乙義來和另一詞相為對仗叫“借對”。 有時不是借意義而是借音。借音多見于顏色對，如借“籃”為“藍”、借“皇”為“黃”、借“滄”為“蒼”、借“珠”為“朱”、借“清”為“青”等等。例如： 東郭滄江合，西山白雪高。（杜甫） （4）流水對：對仗，一般是平行的兩句話。它們各有獨立性。但是，也有一種對仗是一句話分兩句說，其中出句（對聯的上聯）獨立起來沒有意義，至少是意義不全，必須有對句（下聯）補充，這叫流水對。例如： 人憐巧語情雖重，鳥憶高飛意不同（白居易） 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑（陸游） 總之，律詩的對仗不象平仄要求那樣嚴格，詩人在運用有很大自由。藝術修養高的詩人常常能成功的運用工整的對仗，來更好的表達思想內容，必要時，可以擺脫對仗的束縛（但要有原則）來充分表達自己的意境。而不是無原則地追求對仗的纖巧。 |
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