多元態(tài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)研究

這是一張理想的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維導(dǎo)圖，是我們語(yǔ)文教師的愿景，更是我們努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文高效課堂的路徑，達(dá)到在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育之間的一個(gè)平衡，使學(xué)生能快樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律是“培根”“積累”。韓愈說(shuō)：“無(wú)望其速成，無(wú)誘于勢(shì)利。養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光；根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。”

有專家講，我們語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是要建構(gòu)學(xué)生的語(yǔ)文系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)分三個(gè)子系統(tǒng)：1、漢字的認(rèn)字和寫字系統(tǒng)，（古人所謂：“通經(jīng)必先識(shí)字”“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”）2、漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫系統(tǒng)，3 、母語(yǔ)文化生成系統(tǒng)。而這個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)的東西是傳承前人的文化成果。在這里讀、記、背是繞不開(kāi)的。只有大量的積累，積累的語(yǔ)言、思想、感情才會(huì)起潛移默化的作用。

進(jìn)行多元態(tài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的研究，目的就是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中積累、濡染，改變學(xué)生不讀書，不愿意寫作，或者假寫作，乃至不會(huì)寫作的局面。我們?yōu)槭裁磳懽鳎咳绻麑W(xué)生寫作只是為了應(yīng)付老師、應(yīng)付考試、應(yīng)付生活，那就難免敷衍塞責(zé)，虛情假意，而我們從學(xué)生的個(gè)人日記、隨筆、博客中，那些我們從未要求其寫而寫的文字中，看到那么多生動(dòng)、鮮活的語(yǔ)言和情感，這說(shuō)明什么？真正的寫作而是表現(xiàn)生命；真正的寫作，是用言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)生命。寫作的原動(dòng)力是人的生命本體的需求，人的真正體驗(yàn)。

我們首先要從本色閱讀、經(jīng)典誦讀入手，塑造學(xué)生的“詩(shī)意人生”，浸泡習(xí)得。

本色閱讀強(qiáng)調(diào)自然本色的師生同讀，注重激發(fā)閱讀興趣，豐富閱讀內(nèi)容，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，提升學(xué)生“詩(shī)意人生”的品位。

寫作一改“指導(dǎo)在先——范文引路——命題寫作——埋頭苦干——置之不理”的套路，提倡以先寫后導(dǎo)為主，先導(dǎo)后寫為輔。“先寫”意味著“放”，是對(duì)言語(yǔ)生命野性的“牧養(yǎng)”；“后導(dǎo)”意味著“收”，是對(duì)學(xué)生某方面寫作能力的回?cái)n與強(qiáng)化。

加強(qiáng)作文修改的環(huán)節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)文不厭改、好作文是改出來(lái)的宗旨。

通過(guò)多元態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的研究，促使學(xué)生“讀寫相長(zhǎng)”，使中高考成績(jī)進(jìn)一步提升。