[轉者按]：念慈法師在漢地出家，由顯而密，現在藏地修行。著名的大圓滿心髓皈依文，“真實三寶善逝三根本，脈氣明點自性菩提心，本體自性大悲壇城前，直至菩提之間我皈依”，即為法師所譯。這封信是念慈法師2001年在拉薩寫的，緣起是因為念慈法師的一個朋友遇到了非常麻煩之事，這個朋友九年前去西藏修行時，遭到了一個女人的詰難，很麻煩，當時不知怎么辦才好，所以，念慈師就以朋友之名義，給這位女子寫了這封信。
xx小姐慧目：
有一獵人，用鐵柵造了一大籠子，然后將每天捉來的眾多猴子全部關進去。他每天要殺一只猴子活取其腦吃。據說活取的猴腦很補。為了不讓那么多猴子餓死，他每天都會找來很多鮮美的水果等喂養它們。還不時的給它們打掃衛生，點香驅蚊，治病等。猴子們在籠子里因為衣食不愁，所以快樂無憂。它們有的玩耍歌舞，聊天對弈；有的談情說愛，生兒育女；有的學諸文化，科學研究；有的興致勃勃的做生意賺錢；有的則你爭我斗，搞戰爭活動。但其中有一只矮而瘦而丑的猴子與眾不同。他不想玩耍，不要愛情，不求名利，不與他爭。它整日依著籠桿張望思索：我們怎會到籠子里來的？最終結果將會如何？籠子外的世界會是啥樣？它發現了它們將面臨的命運。于是大聲疾呼，勸眾猴子莫再玩樂得意，要放棄一切無意義而有害的事，趕快設法逃出籠子。可是，眾猴嘩然大笑，說：“哪有什么危險痛苦，這里不是很好嗎？它是個瘋子，打它！”這只猴子的言行得不到理解，只受到蔑視、侮辱與毒打。它得不到食物，沒地方安寢，沒有猴子愿與它親近，更莫說什么愛情官運。但它對生活上的遭遇一點也不介意，因為它不但不想追求這些，反而要拋棄它們，因為這些東西會迷惑、妨礙實現它的目標。它只想盡快逃出牢籠，其他一概不感興趣，一概毫無意義。由于長期的忍饑挨餓，它已消瘦得如柴火棒。蒼天不負有心人，它因禍得福了。它瘦小的身體一下子從鐵欄桿的縫隙中鉆了出去。它獲得了自由，載歌載舞的回到了原先的家鄉----大森林。過了一會兒，它又回來了，對它舊日籠子里的親友乃至冤仇們說：“什么飲食、愛情、兒女、金錢、房屋，籠子里的一切都是迷惑、毒藥，要放棄一切貪欲與斗爭，想法逃離這恐怖的籠子，求取解脫。解脫是很美妙的。而痛苦的死亡隨時都會降臨到你們的頭上。要抓緊時間！”然而，籠子里的猴子們仍然想象不出被人活取腦髓是什么滋味，仍不知解脫是什么東西。它們仍然執迷不悟，放不下眼前的飲食男女，錢財名位。但有一小部分猴子產生了動搖，亦想到外面看看。這是，有一只高大魁梧，富態慈祥的猴子來到這些將信將疑的猴群中，說：“什么解脫，純屬迷信！”說完，在籠子里辦起希望工程，且廣作慈善事業，賑濟弱小貧窮的猴子以衣食、飲食、房子，還辦起了婚姻介紹所，能夠要男與男，欲女給女，大得猴心。于是，猴子們放棄了逃出籠子的念頭，安于籠子，樂不思蜀。雖然它們每天都會看到它們的親人或朋友從自己身邊消失，被獵人拖出去宰殺，但由于司空見慣了，它們置若罔聞，無動于衷，麻木不仁，毫無憂傷與驚恐。反而嘲弄那些想解脫的猴子為迷信、消極、逃避、愚蠢、不切實際、不知享受生活、不知欣賞美妙世界等等。它們已經是非不分，本末倒置，聽天由命了。
其實，世人與上面那些猴子并無二致。他們茍且偷生于一個龐大無形的籠子里，他們無法超出這無常、因果規律的制約。他們不知道等待自己的將是：衰老、疾病、死亡、失去、空無、迷茫、悔恨、痛苦、恐怖、孤獨。他們總以為只要積極的進取奮斗，前途一定會一遍光明，如花似錦，卻不知所謂榮華富貴，春風得意，家庭和睦，夫妻恩愛，兒孫繞膝等等不僅是曇花一現、漚珠槿艷，實乃蠱毒鴆酒、魔鬼伎倆。一切所謂的美好都將被淚水的海洋淹沒。
他們不知道，應該追求什么，丟棄什么；不知道自己現在在做什么，最終能得到什么；他們不知道做什么有意義，做什么無意義；不知道什么知識有用，什么知識無用；他們不知道也不思考什么才是真正的自由、快樂、幸福；不知道怎樣才能獲得真正、永恒、圓滿的幸福；他們不知道什么是真正的慈悲與善良；不知道什么才是真正利益人類的慈善事業；他們從來不思考人究竟是怎么回事，從何而來，又去向何處，本體是什么，為何會老、有生死，為何有那么多煩惱；他們不知道還有一個不生不死之本體在；更不知如何去契合她；他們張口說我，閉目思我，卻從來不知“我”的內涵與對象是什么是誰；他們不知道這個世界究竟是怎么回事，如何產生，如何消失；不知道宇宙、人生的本源是什么。
他們整日在做飛蛾撲火、作繭自縛之事而渾然不覺，還要罵人無知沒出息。他們不懂得什么是真正的干凈，什么是真正的骯臟。他們只知道也只能清除身上的臭汗與外在的所謂垃圾，卻不知也無法清洗身內的五臟六腑中的原始病因與病毒，以及心靈上之自私、貪婪、嗔嫉、邪見、邪執、邪習等真正的不凈。他們不知道什么是真正的富有，什么是真正的貧窮。他們只知道有錢有房有家有地位有良心有知識就是幸福，可是這些東西有了以后，舊的苦惱尚未離去，而新的苦惱卻又生起，他們從不思考這是為什么？他們沒有正確、明確的人生目標，沒有快速、有效的求取方法。他們不知道擁有什么才值得自豪，失去什么才是真正的可悲。他們不時的在給人增加依賴性、貪婪與迷惑，卻認為這是進步、文明、施舍，是好人好事。
有晴必有雨，他們知道準備雨傘，卻不知道也無法令天不下雨，令身體象魚一樣不怕雨水；有晝必有夜，他們知道準備燈火，卻不知也無法令老天永遠光明無黑夜或令眼睛夜視如晝視；有暑必有寒，他們只知道準備保暖衣，卻不知也無法令天氣永遠溫和或令身體不畏熱與寒；有生必有死，他們只知道準備棺材與墳墓，卻不知也無法令自己永遠不死。敵人要殺他，他便把頭伸進鍘刀下。何等積極？何等有智？
精神空虛時，他們便去找人聊天、下棋、打牌、搓麻將、歌舞、看影視，文雅一點，便去工作、學習、科研、事業、理想……他們害怕休息、寧靜。當外緣撤銷后，難熬的空虛又浮現起來。他們不知、不想也無法從根本上了知空虛為何物，如何而起，怎樣除治。他們只知道借酒澆愁、自我麻醉，將如上搓麻將、事業等純屬精神刺激之活動視為人生內容。他們一直處于緊張、激動、空虛、困苦、疲憊、迷惑之中而不以為苦。
廣袤無限的宇宙中，人體何如極微之細菌？無始無終的虛空里，人壽何如石火電光？如此渺小短暫的人生中，為何竟有如此多的煩惱與痛苦？究竟為了何事竟然需要導彈、核武器？究竟有什么值得慶慰的？
美國被毀的不是五角大樓，而是世貿中心。世界人類中天天都有無數事件發生，而通過媒體而得知的連千分之一、萬分之一、億分之一也不到。您每天讀二十四小時報紙，同時看十臺電視，也不能知悉全人類新聞中之億分之一，更遑論您能悉知鬼域、天界、地獄中事。至于宇宙中之他方世界中之天、人、鬼、畜生等事，您恐怕連想都不敢想去知道它。一葉便可障君目，稍遠一點之物您便如同睜眼瞎。這個城市中的一切您都不能清楚的了視、想見便能見到，何況這個世界、地球、宇宙之里外去來？您與瞎子何別？
隔墻您便不能聞，遑論您能聞之他家、他國、他界、他世、他道之聲？您與聾子何別？
您不能飛入云端，不能遁入深潭；您不能排山倒海，不能一手遮天；您不能擺脫空氣、陽光，不能跑出地球；您不能超出時間制約，不能超過空間界限。您連您自己亦無法主宰，您不能讓自己不呼吸、不心跳；您不能令自己不吃飯、不睡覺；您不能使自己不起七情六欲、不打妄想；您無法不畏火燒，不畏水溺；您無法永遠年青不老不病、永遠不死不亡。何談您能轉變、主宰他人、世界。如此一切的一切，您都是身不由己、力不從心，您與癱瘓何別？
您懂漢語、韓語、英語，可您不懂日語、德語、俄語、西班牙語、印度語、藏語、蒙語、泰語等；您更不懂得牛語、馬語、羊語、鳥語、蚊語、蠅語；您更不懂得天人語、餓鬼語、羅漢語、菩薩語、佛陀語，他方世界眾生語。您更不能聲震十界，音蕩三世。您與啞巴何別？
您不知這世界的原始體源；您不知他人的心念、能力與因果；您連您是誰都沒有好好的想過，遑論您能覺知自己的真實面目？您終日為人作嫁還以為自己是董事長總經理；您整天捕風捉影還認為自己很富有；您不斷的作繭自縛還以為自己有能力；您反復的醉生夢死還以為很快樂。您將窮當富，富當窮；將善當惡，惡當善；將真當假，假當真；將空當有，有當空；將樂當苦，苦當樂。您將他物當自己，將自己揚棄腦后；您將本質當現象，現象當本質；您將存在當虛無，虛無當存在；您將精神當物質，將物質當永恒。您不知道您、我、他包括上至天人、佛菩薩，下至地獄、餓鬼與畜生，原來象一棵樹上的花果枝葉，本是一個根，一個體；您不知道原來這宇宙即是我身體，我之軀體即是這宇宙；您不知我們原來即是一個人，其本來面目如虛空無相，如虛空廣博，如虛空無生無死，如虛空無憂無懼，如虛空能庇生萬物，如虛空能變化萬千。您不知您耳聞目睹身覺之一切，唯您心識所變，毫無真實，一如幻夢。你不知我們原來可以不吃、不拉、不睡、不苦、不慎、不死、永恒而大樂。您不知大象可以放進茶杯中，而茶杯不放大，大象不縮小。您不知每粒塵埃中，都有無量世界安住其中。您不知水能將人燒死，火能將人凍死。您不知空氣會像石頭一樣能把人砸死，而石頭會像饅頭一樣能令人充饑。您不知金針打在我身上，您身上的疾病便可治愈；草吃在江州牛嘴里，益州的馬腹便不食而飽了。您更不知一個人能變成十個人、百個人，能男能女，能獅能鳥，能山能海，能草能木。如此極平常，極現實之道理您都一無所知，而將夢囈當知識，將真理將事實當迷信、當虛無、當天方夜談、當無稽奢言。您與白癡何別？
您不知真正的幸福是啥樣，您人生沒有正確、堅定、清楚的目標，您不會選擇達成這一目標的追求方法步驟，您只會南轅北轍、飲鴆止渴。您所求得的快樂，是渺小微弱的，短暫局限的，隨得隨失的，有欺誑性的，有遺憾性的。您不知還有一個永恒不壞、遍布全身每一毛孔的快樂與充滿整個心靈的喜悅。您為何只會追求相對的、有依賴性的、有時空局限性的、自我麻醉性質的快樂？您想飛，只會想造飛機，坐飛機，為何不知您本來自己可以飛，象鳥一樣隨心所欲，而不會去受飛機起落時間、地點、故障等的鉗制。您想看見遠方的親友，您只會想到造望遠鏡、用望遠鏡，造攝像機、看電視，看視頻，為何忘了您本具天眼通，一舉目，隔山隔海的故舊就像在您眼前。您想與您異國的客戶交談，您只能用電話、電腦、電視等，但一停電，這些笨家伙一出故障，您便手足無措、聽其捉弄，您何故全然不知啟發您原有的他心通、天耳通？您本來可以想知道什么就能知道什么，何時想知何時便能知，想讓對方聽到什么對方就能聽到什么。您一味的在拐杖、輪椅上下功夫，卻不肯鍛煉您的雙腿，以至于您原來的本能、功能、潛能一步步退化、喪失，一分一秒也不能離開拐杖、輪椅了，您失去了自由，受制于他物。您就會拋棄拐杖發明輪椅，再將手動輪椅現代化到電動輪椅，然后又丟掉電動輪椅，電子時代、原子時代到光控、聲控輪椅、飛船等。你們追求的現代化幸福就是這樣一步步將人引向不能自主的痛苦深淵。試想一下，您居住的城市若一停電，煤氣，石油一消失，將會怎樣？你們一定會成為瞎子、啞巴、聾子、癱子，一定怨聲載道，苦楚難言。而我們遼闊的雪山草原，你有電無電，有油沒油，絲毫不會令我們驚慌恐怖，我們的歌聲依舊會響徹云霄！我們偉大的導師，崇高的僧侶，可以駕馭日光而行，可以十年百年不食不睡而力能移山填海。你們呢？你們將倒退當進步，將謬誤當真諦，還要勸人跟您一起跑，一起永遠殘廢，永遠捆在輪椅上。你們不知人生之真諦，不知人的本來面目，你們連自己都不知道，如何去貢獻于人類，了解宇宙、自然？你們只會將人機械化、傀儡化、金錢化、數字化、僵呆化、無情化。你們將智慧當荒謬，將寧靜當孤獨，將超越當怪異，將自由當貧窮，將愚昧當文明，將激情當生活，將累贅當富貴。
有正有負，亦有非正非負之零；有山有水，亦有非山非水之平原；有晴有雨，亦有非晴非雨之陰；有生有死，您何以不知亦有不生不死之靈覺本體在？您說生死是自然現象，但您可知道，現象是不會憑空出現的，它有一個本體。沒有天上的月亮，哪有水里的月亮？現象是可以變化生滅的，但本體卻為永恒的。生死現象必依憑著一個不生不死的本體。我們若能悟入、契合到這個不生不死之本體，我們便能獲得永恒，可以永遠十八歲了。這個本體在哪兒？何樣？如何契證？這些您想過嗎？您知道電波、磁場、氣味、聲音、空氣等眼睛都看不見，但承認它們真實存在。但我們說天堂、地獄、前世、后世、不死、常樂，您卻說沒有，理由是：我未曾看見！您是何等的浮淺、傲慢、粗糙，何等的不公平、不理智，何等的不懂邏輯、剛愎自用、武斷無知！
現在我告訴您：
見到、悟到、把持到、契合到那個不生不死本體的人，就叫著“佛”；超越現象之生滅變遷之制約的人，就叫著“佛”；獲得永恒、不死、自由、大樂、覺悟一切的人，就叫著“佛”；擺脫一切生、老、病、死身之苦，貪、嗔、癡、慢、嫉心之煩的人，就叫著“佛”；醉夢已醒的人，就叫著“佛”；回到真正無煩、不壞、安穩、光明、吉祥家鄉的人，就叫著“佛”；能給一切生靈以真實智慧、慈悲、溫暖、依靠、快樂的人，就叫著“佛”。上面文首提及的那個瘦矮而丑的猴子，就是“佛”。如果烏龜明白、契合到那個不死的諦實，那么“佛”便是烏龜樣；如果螞蟻、魚、鳥、羅剎鬼能透過現象見到那永恒的本質，那么“佛”就是蟻等摸樣；如果您越過了生死，那么“佛”就是女的；如果我能回到那安全無怖的故里，那么“佛”便為男的。“佛”是梵語“佛陀”的簡稱，正音應念“布達”，義為“覺悟者”。我們學佛，是想覺悟、解脫、永恒快樂，不是只知念經拜佛。我們覺悟的目的，是想讓所有的人、生靈都覺醒、離苦得樂。不是不問國家形勢、世界時事，我們不需要天天看你們的新聞報紙，因為里面除了貪、嗔、癡以外，還有什么？我們也無需欣賞你們的世界，因為外面除了地、水、火、風、空五大種元素，里面除了自私、罪惡、恐怖、貪欲、苦惱以外，還有什么？
舊歲水災泛濫時，您在哪里？全國、全世界眾多人都象解放軍戰士一樣趕赴前線了嗎？是否不去者即為不關心人民疾苦？是否只有水災才是苦患，而火災、饑荒、瘟疫、戰爭、愚昧、野蠻等不應有人去關心、拯救？
當今世風日下，人心不古，內心都被各種增欲、粗暴、卑鄙、自私、邪惡、恐懼、憂傷、迷茫塞滿了，多幾個乞兒，重新喚起、培養他們的慈悲心、同情心、積點德、求點福有何不好？苦惱令人思考，思考令人明智，明智令人解脫。而富貴令人智昏，智昏令人犯罪、犯罪令人自毀。痛苦豈皆壞事？富貴寧唯好事？
我們不要你們高級汽車的廢汽；不要你們化學工廠的污水；不要你們現代化的導彈、核武器；不要你們尖端科技的核污染；不要你們電腦里的罪惡與驚恐；不要你們計算機前的緊張、迷茫；不要你們先進的癌癥、艾滋病、炭疽病；不要你們高樓大廈里的爾虞我詐、明爭暗斗；不要你們錦褥華帳內的男盜女娼、凄楚憂傷；不要你們妻不貞、夫不孝、友不信、親不情；不要你們殺人不見血、痛苦不流淚如兩狗爭一枯骨般之商戰；不要你們令人酒醉、令人夢迷一樣的希望學校、科學教育。
我們需要無染的藍天，純潔的雪山；我們需要清醒的空氣，明凈的溪水。我們需要四海之內皆兄弟的親情，需要愛他人勝過愛自己的友情，需要心有靈犀一點通的通信工具，需要想見您的念頭甫生起，我就來到您面前的交通工具。我們需要老虎從此以后只吃草，而蛇兒只喝水。需要牛羊能與人促膝談心無恐怖。需要蒼蠅變蜜蜂，蜜蜂變蝴蝶，蝴蝶變鳳凰，鳳凰變仙女，仙女變春風，春風變蒼穹庇護一切萬物。我們需要沒有金錢的世界，需要沒有你我他名詞的國度，需要沒有窮通壽夭的家鄉，需要沒有生老病死煩惱憂患的人生，需要站起來你看不到頭，躺下來能壓碎地球的身軀。我們需要慈祥的面龐如敷蓮一樣美麗的母親，需要智慧的目光如日月一樣光明的父親；需要快樂的軀體如楊柳一樣自在的妻子，需要勇毅的性格如獅王一樣無畏的兒子，需要清純的心靈如水晶一樣明凈的女兒。
我們不是放棄幸福去當苦行僧，而是苦行為了自他能夠獲得真正的幸福。你們卻是利用幸福去尋找痛苦，制造地獄。我們也有腦袋并不傻，而你們故棄人腦用電腦，尚美其名曰先進，才令人不可思議呢！我們沒有令人個個住上花園洋房，而你們有否造出“不死之藥丸”來？你們為我們沒有手機、電腦、傳真等而難過，我們亦為你們個個失明、跛足、無可救藥而悲慟。您叫我看看報紙，看看電視，為何不叫我看看其它星球、看看宇宙？您叫我讓雪域人民擺脫貧困，為何不叫我讓他們永遠年青、永遠不病、永遠不死？您送給我衣物，為何不送給我溫暖的春天？您送給我金錢，為何不送我富足喜樂的心情？您說這世界太精彩了，我說這世界真讓人失望；您說我們與世隔絕，我說你們才是真正的孤苦伶仃者。您勸我多學習，少貪玩，我勸您多思考，少盲從。
愿您及其家人、一切眾生早日覺悟、解脫！
轉自：http://mingchanju.blog.sohu.com/98650721.html
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