陰陽合歷 農(nóng)歷

　　我國自古以來對傳統(tǒng)歷法的稱謂五花八門，大致有；黃歷、皇歷、中歷、舊歷、古歷、陰歷、夏歷、農(nóng)歷等等。直到上個世紀(jì)六十年代也沒有統(tǒng)一，但多稱夏歷。六十年代中葉，一場史無前例的文革從大破“四舊”開始，黃歷、皇歷等自然屬于必破對象，“農(nóng)歷”應(yīng)運而生，屬于大辦農(nóng)業(yè)的產(chǎn)物，意思是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷書。1970年起，我國一些日歷小冊子開始定名為“農(nóng)歷”。
　　因為國家至今沒有修訂過歷法，人們對于陰歷、陰陽合歷、農(nóng)歷等傳統(tǒng)歷法與公歷即陽歷的認(rèn)識，一直停留在五花八門的傳統(tǒng)認(rèn)識水平上。其實，我們當(dāng)今所說的陰歷、陰陽合歷、農(nóng)歷等傳統(tǒng)歷法，實質(zhì)上是有區(qū)別的。即使是至今雖已使用四十年的“農(nóng)歷”一詞，人們對其起算點也是眾說一詞、對于干支紀(jì)年月也是莫衷一是。
　　這里對陰歷、陽歷、陰陽合歷、農(nóng)歷以及農(nóng)歷年月的不同起算點綜述如下，以期讓讀者了解傳統(tǒng)歷法。一家之言，如有國家頒發(fā)的歷法出臺，以國家頒發(fā)的歷法為準(zhǔn)。

一、陰歷

　　陰歷——以月球繞行地球一周（以太陽為參照物，實際月球運行超過一周）為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個歷月的積累的一種歷法。以太陽視運動為依據(jù)設(shè)置的歷法叫“太陽歷”，簡稱“陽歷”；月亮為“太陰”，以月亮的視運動規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法稱為“太陰歷”，故簡稱“陰歷”。

　　陰歷定月的依據(jù)是月亮的運動規(guī)律：月球運行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒于黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉(zhuǎn)一周所需之時間，謂之“恒星月”。唯當(dāng)月球繞地球之時，地球因公轉(zhuǎn)而位置亦有變動，計前進(jìn)二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復(fù)至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八，謂之“朔望月”，習(xí)俗所謂一個月，即指朔望月而言。

　　陰歷，是按月亮的盈虧變化來制定的。一個朔望月的周期是二十九或三十天，年的長短只是月的整倍數(shù)，與回歸年無關(guān)。陰歷中的月，是指月球環(huán)繞地球公轉(zhuǎn)一次所需的約29.5個太陽日的周期，與月相掛鉤，能表現(xiàn)月亮的圓缺變化。月也與四季寒暑無關(guān)。希臘歷和回歷都屬于這種歷法。它的一年中，也不可能出現(xiàn)“雙春”、“盲年”。

　　 陰歷定年的依據(jù)是地球的運動規(guī)律：地球繞日一周，即月繞地球十二次又三分之一，一年內(nèi)之月數(shù)不能有奇零，故一年十二個月，僅354日，與歲實相比較，約余11日，積至三年，余33日，故每三年須置一閏月，尚余三日或四日，再積二年，共余25日或26日，可置一閏月，平均計算，每十九年須置七閏。以有節(jié)無氣之月為閏月，有閏月之年為閏年，閏年有十三個月，其中某一月為閏月，月名依前一月名而定，如前月是八月，閏月則為閏八月。平年則十二個月。農(nóng)歷平年有十二個月，全年354天或355天，閏年為十三個月，閏年全年383天或384天。

　　因每月天數(shù)不能有奇零，故陰歷一個月為二十九日或三十日。每月以合朔之日為首，即以朔日為初一日。每年以接近立春之朔日為歲首。

陰歷按月亮視運動即圓缺一輪為一個月
				陰歷日期按圖所示紀(jì)日

　　陰歷的主要特點是：歷月的長短依據(jù)天象即月相來確定，大月30日，小月29日，歷月的平均值大致與朔望月平均長度29．5306日相等。年的長短則只是歷月的整數(shù)倍，而與回歸年無關(guān)。因此，陰歷的月份也與四季寒暑無關(guān)。陰歷的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是滿月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，這對古人憑借月相判斷日期是很方便的。而月相的變化又是人們最容易看見的天象，因此，各國的歷法大都先有陰歷后有陽歷。但是，由于陰歷與回歸年無關(guān)，因此，就與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的日常生活不協(xié)調(diào)，后來便逐漸被淘汰。現(xiàn)今除了幾個伊斯蘭教國家，因宗教上的原因仍然使用一種稱為“回歷”的陰歷以外，其他國家已經(jīng)廢棄不用。

二、陽歷

　　 太陽為“陽”，以太陽視運動為依據(jù)設(shè)置的歷法叫“陽歷”。
　　 陽歷，即公歷，現(xiàn)國際通用的歷法，又稱格列歷，為西方各國所通用，故又名“西歷”。“陽歷”之所以謂陽歷，是因為陽歷就是“太陽歷”，系以地球繞行太陽一周為一年而得名。
　　 地球繞太陽一周實際為365.24219天（太陽年），按一年365天計算，每年少0.24219天，每隔4年少0.96876天，每隔400年則少96.876天，因此，400年中需置97個閏年。閏年在2月末加上一天全年366天。這樣經(jīng)過3333年才有一天的誤差。
公歷每年分12個月，每月的日數(shù)不規(guī)則，大月31天，小月30天，平年2月28天，閏年2月29天。陽歷的一個月與月球之運行無關(guān)，不過是一年分為十二段，失去月的意義。除2月份有平年閏年之分外，每年各月的天數(shù)均有一定：7月以前，單月是31天，雙月30天；8月以后，雙月是31天，單月30天。歌訣如下：
一三五七八十臘，三十一日定不差；
四六九十一，每月三十日。
二月平年二十八，四年閏日二月加。

三、陰陽合歷（亦稱陰陽歷）

　　（一）何謂陰陽合歷？
　　陰陽合歷，陰歷不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間，它不能反映季節(jié)，這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點，后來人們定了一個新歷法，就是所謂陰陽合歷。
　　陰陽合歷與陰歷一樣，以月亮圓缺一次的時間定做一個月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數(shù)跟陽歷全年的天數(shù)相接近，來調(diào)整四季。陰歷約每過二三年多有一個閏月。陰陽合歷則是陽歷與陰歷兼顧的歷法，融合了地球、月亮、太陽運轉(zhuǎn)的周期。月份依月球運行周期為準(zhǔn)，年的長度則依回歸年為準(zhǔn)，閏月則是為了讓月份和四季寒暑相配合而設(shè)計的。陰陽合歷一直沿用至今，也是中國傳統(tǒng)的固有歷法。

　　（二）陰陽合歷的年是如何設(shè)置的呢？
　　 陰陽歷的平年有6個30天的月，6個29天的月，加起來是354日，與一年的長度365日差11天。如果總是這樣安排的話，那么，每三年就會差出一個多月。于是古人就想出了每三年加一個月的辦法，這個多加的月就叫做閏月。但是，后來人們發(fā)現(xiàn)三年加一個月太少，不能補上三年差出的33天；五年加兩個閏月太多，又超出了五年差出的55天，如果在19年中加上7個閏月就能得到滿意的結(jié)果。19個回歸年是6939.75日。19年有228月加7個閏月是235個月，235個月合計是6939?.55日，與19個回歸年的日數(shù)6939.75只差0.2天，也就是差不到5個小時。 這就有了“十九年七閏法”。

　　（三）陰陽合歷的月是如何設(shè)置并置閏的的呢？
　　陰陽合歷按照月亮的運行分為月。小月、大月十二個加起來，只有三百五十四天或三百五十五天。兩者相比，相差約十一天。為了協(xié)調(diào)二者，古人采取“設(shè)閏”的辦法來處置，若干年中就有一年是十三個月的。現(xiàn)在從商代的甲骨中還可以看到“十三月”的記載，就是設(shè)閏的明證。上世紀(jì)有學(xué)者報告，南方的瑤族還保存著“十三月”的叫法。現(xiàn)行“十九年七閏”的制度起源相當(dāng)早。我國的歷史，自《春秋》以下，就有干支歷日可查，足以為證。

　　（四）陰陽合歷的“置正”及其沿革
　　但置閏月，必造成一年兩個“立春”，或沒有“立春”。這里又涉及“置正”的問題，即以哪一個月為正月的問題。從歷史記載來看，這種“置正”比較復(fù)雜：
　　 夏朝以寅月為正月，稱為建寅；
　　 商朝以今十二月為正月，建丑；
　　 周朝以十一月為正月，建子；
　　 秦朝以十月為正月，建亥。

　　漢朝建立，初承秦制，以為得水德，亦建亥；后來到武帝時，經(jīng)落下閎推算，又改成夏歷，以寅月為正月。

　　不同“置正”，就有不同的新年起點。例如建寅的，就以寅月的起點為元旦（即正月初一）。這種辦法，自漢武以來，二千年中，雖經(jīng)不斷完善，但大體沿用不變。

　　 （五）陰陽合歷比陰歷的優(yōu)點：
　　 陰陽合歷基本上能保持月份和氣候的冷暖相一致，不會像陰歷那樣，甚至在六月也可能出現(xiàn)下雪的天氣。

四、農(nóng)歷

　　（一）何謂農(nóng)歷？
　　 農(nóng)歷，是我國采用的一種傳統(tǒng)歷法。又名夏歷、舊歷、中歷，民間也有稱為陰歷的。它用嚴(yán)格的朔望周期來定月，又用設(shè)置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質(zhì)，因此實質(zhì)上是一種陰陽合歷。

　　（二）農(nóng)歷的年月長度及置閏與陰陽合歷相同
　　 農(nóng)歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經(jīng)相等）的日期作為月首，即初一。朔望月平均約長29.53059日，所以有的月份是30日，為大月；有的月份是29日，為小月。月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機(jī)械地安排。農(nóng)歷以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。所以規(guī)定采用“19年7閏法”來彌補（公歷19年是6939.6018天，農(nóng)歷19年（含7個閏月）是6939.691天，兩種歷法在19年中只差兩小時左右，是比較精確的）。

　　 （三）農(nóng)歷與陰陽合歷不同的是按二十四節(jié)氣即中氣置閏
　　 農(nóng)歷如何安插閏月，則是根據(jù)二十四節(jié)氣來定，把不含中氣的月份就定為閏月，用上個月的月份名稱稱閏某月，這樣可以使歷月與節(jié)氣相差不致過遠(yuǎn)。與其共同廣泛流行的還有二十四節(jié)氣、朔、望、十二生肖等。農(nóng)歷的二十四節(jié)氣包括：春季的立春、雨水、驚蠻、春分、清明、谷雨；夏季的立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑；秋季的立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。農(nóng)歷既依據(jù)地球回歸年所用時間，又依據(jù)月相變化而指定，而且以身邊的氣象與物候條件、農(nóng)事活動為參照，實用性強，因而成為四季分明，便于記憶的歷法。在我國，農(nóng)歷歷法尤其適用于中原的廣大地區(qū)。由于農(nóng)歷比純粹的陰歷實用、方便，并且又與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系密切，我國廣大農(nóng)民十分熟悉、喜愛農(nóng)歷，很多民俗節(jié)日也以農(nóng)歷為依據(jù)。

　　（四）農(nóng)歷用天干地支紀(jì)年月日
　　 農(nóng)歷把一個太陽年分成二十四個節(jié)氣，便于農(nóng)事。紀(jì)年用天干地支搭配，六十年周而復(fù)始。這種歷法相傳創(chuàng)始于夏代，所以又稱為夏歷，也叫舊歷。農(nóng)歷的歷月長度是以朔望月為準(zhǔn)的，大月30天，小月29天，大月和小月相互彌補，使歷月的平均長度接近朔望月。農(nóng)歷固定地把朔的時刻所在日子作為月的第一天——初一日。所謂“朔”，從天文學(xué)上講，它有一個確定的時刻，也就是月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相同的那一瞬間。

　　（五）農(nóng)歷的月份
　　 至于定農(nóng)歷日歷中月份名稱的根據(jù)，則是由“中氣”來決定的。即以含“雨水”的月份為一月；以含“春分”的月份為二月；以含“谷雨”的月份為三月；以含“小滿”的月份為四月；以含“夏至”的月份為五月；以含“大暑”的月份為六月；以含“處暑”的月份為七月；以含“秋分”的月份為八月；以含“霜降”的月份為九月；以含“小雪”的月份為十月；以含“冬至”的月份為十一月；以含“大寒”的月份為十二月（沒有包含中氣的月份作為上月的閏月）。

　　農(nóng)歷月的大小很不規(guī)則，有時連續(xù)兩個、三個、四個大月或連續(xù)兩個三個小月，歷年的長短也不一樣，而且差距很大。節(jié)氣和中氣，在農(nóng)歷里的分布日期很不穩(wěn)定，而且日期變動的范圍很大。這樣看來，農(nóng)歷似乎顯得十分復(fù)雜。其實。農(nóng)歷還是有一定循環(huán)規(guī)律的：由于十九個回歸年的日數(shù)與十九個農(nóng)歷年的日數(shù)差不多相等，就使農(nóng)歷每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，農(nóng)歷相同月份的每月初一日的陽歷日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，節(jié)氣和中氣日期大體上是重復(fù)的，個別的相差一、兩天。相隔十九年閏月的月份重復(fù)或者相差一個月。

　　（六）農(nóng)歷月份的別稱：

　　 一月：正月、端月、征月、開歲、華歲、早春、孟春、新正；
　　 二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春；
　　 三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時、桃良、櫻筍時；
　　 四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明；
　　 五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；
　　 六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；
　　 七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
　　 八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
　　 九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；
　　 十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；
　　 十一月：幸月、暢月、仲冬；
　　 十二月：涂月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。

五、農(nóng)歷干支紀(jì)年月有兩個不同的起算點

　　（一）農(nóng)歷干支紀(jì)年月的兩個不同的起算點
　　一種是按農(nóng)歷年頭年尾作為交接點：即農(nóng)歷除夕之前為前一年干支，春節(jié)即正月初一起為新一年干支；月以正月建寅，正月至臘月的地支寅起丑止，按五種固定的干支排算。此種起算法同一個農(nóng)歷年度用同一個干支表征，同一個農(nóng)歷月度亦用同一個干支表征。絕大多數(shù)的歷書都是用的這一種計算方法(以此種方法計算的網(wǎng)上萬年歷)。

　　一種是按節(jié)氣即按屬于公歷范疇的二十四節(jié)氣中的“節(jié)氣”日作為干支紀(jì)年紀(jì)月的交接點：干支紀(jì)年以立春日為起算點，立春日起計為農(nóng)歷新一年干支；紀(jì)月以節(jié)氣日作為起算點，每節(jié)氣之日起為下一個農(nóng)歷月干支。月干支參照的是正月建寅，只不過所表征的不是一個完整的農(nóng)歷月，而是從公歷的一個節(jié)氣起至下一個節(jié)氣前一日的相當(dāng)一個農(nóng)歷月的日期。此種起算法同一個農(nóng)歷年度會出現(xiàn)前后兩個不同的干支表征，同一個月度也會有兩個前后不同的干支表征(以此種方法計算的網(wǎng)上萬年歷)。

　　（二）兩種不同起算點萬年歷的鑒別：
　　將鼠標(biāo)放置于公歷任意月的月初節(jié)氣日和節(jié)氣的前一日，兩個日期前后所顯示月干支相同，則為第一種:按農(nóng)歷年月頭尾作為交接點；反之，顯示月干支不相同，則為第二種：以節(jié)令為交接點。

	將鼠標(biāo)放置于公歷任意月的月初節(jié)氣日和節(jié)氣的前一日，兩個日期前后所顯示月干支相同，則為第一種:按農(nóng)歷年頭年尾作為交接點. 2010年2月13日，是農(nóng)歷已丑年十二月三十即除夕，其紀(jì)年干支為“已丑”，紀(jì)月干支為“丁丑”。 時隔一夜，到了2010年2月14日，就是農(nóng)歷庚寅年正月初一即春節(jié)，其紀(jì)年干支為“庚寅”，紀(jì)月干支為“戊寅”。年頭年尾相隔一天，紀(jì)年月干支全變了。這就是按年頭年尾作為交接點。
	左圖:2010年2月4日立春. 立春前一日2月3日是農(nóng)歷十二月二十日,干支紀(jì)月為“已丑年丁丑月”； 立春當(dāng)日2月4日是農(nóng)歷十二月二十一日,干支紀(jì)月亦為“已丑年丁丑月”。 立春前后干支紀(jì)年月相同，即為按農(nóng)歷年頭年尾作為交接點。

	將鼠標(biāo)放置于公歷任意月的月初節(jié)氣日和節(jié)氣的前一日，兩個日期前后所顯示月干支不同，則為第二種:以節(jié)令為交接點。 左圖:2010年2月4日立春. 立春前一日2月3日是農(nóng)歷十二月二十日,干支紀(jì)月為“已丑年丁丑月”； 立春當(dāng)日2月4日是農(nóng)歷十二月二十一日,干支紀(jì)月卻成了“庚寅年戊寅月”。此即為按節(jié)令交接。 按節(jié)令交接法，將同一個農(nóng)歷年月中的公歷節(jié)氣立春前后的兩個日期劃分為前后兩年和前后兩個月。
	左圖：除夕和春節(jié)即農(nóng)歷十二月三十和農(nóng)歷正月初一是兩個不同的農(nóng)歷年，可干支紀(jì)年同為庚寅，干支紀(jì)月同為戊寅。 按節(jié)令交接法兩個不同的農(nóng)歷年卻又用的是同一個年月干支。

（三）依照兩種不同的起算點計算出來的年紀(jì)和月紀(jì)結(jié)果異同：
年干支相同的時段為——農(nóng)歷當(dāng)年立春日起至農(nóng)歷除夕日止；
年干支不同的時段為——農(nóng)歷春節(jié)即正月初一至立春（公歷每年2月5日前后）前一日止。
月干支相同的時段為——農(nóng)歷當(dāng)月節(jié)氣日起至月末日止；
月干支不同的時段為——農(nóng)歷每個月的初一至當(dāng)月節(jié)氣的前一日止。
將用兩種起算點計算同一時段出現(xiàn)不同結(jié)果表征的時段稱之為特殊時段。特殊時段的干支紀(jì)年和紀(jì)月以及四柱八字中的年柱和月柱會完全不同。
兩種不同的起算點計算出的結(jié)果，不會影響干支紀(jì)日和紀(jì)時的準(zhǔn)確性。

（四）不同的起算點誰是誰非？
不少人問起過用兩種起算點計算出的年月干支和四柱八字不同，到底誰是誰非？以誰為準(zhǔn)？對此問題恕不能答復(fù)，因為歷法也是法，屬于國家立法機(jī)構(gòu)的權(quán)限。