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    詞牌與詞律基礎(chǔ)

     臨泉書(shū)屋 2013-06-21
    詞牌與詞律基礎(chǔ)

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    主講人: 李學(xué)文


    第一節(jié) 關(guān)于詞的起源和種類

    詞曾被人稱為“詩(shī)余”,更有人稱它為詩(shī)的“末技”。還有人說(shuō)詩(shī)是老生吟,詞是花旦唱。對(duì)這些說(shuō)法,我都不敢茍同。我認(rèn)為,詞就是詩(shī)的一種別體,而且是層次更高,更具靈活性的一種詩(shī)歌體裁。作律詩(shī)難,填詞更難。沒(méi)有厚實(shí)的律詩(shī)知識(shí)底子和熟練的運(yùn)用技巧,要想填詞,那更是難上加難。古人云:“作詞之難,難于上不似詩(shī),下不類曲,不淄不磷,立于二者之中。”“無(wú)才固不可作詞,然逞才作詞,詞亦不佳。須斂才煉意,而以句調(diào)運(yùn)之。詞中四字對(duì)句,最要凝煉”,這確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。


    一、詞的起源

    詞大約始于隋唐,流行于五代,輝煌鼎盛在宋朝。它最初被稱為“曲詞”或“曲子詞”,是專門(mén)為宮廷和達(dá)官貴人的酒席宴會(huì)配樂(lè)彈唱的。我們現(xiàn)在是先有歌詞,然后譜曲,那時(shí)是先有樂(lè)譜,然后配詞。從配樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō),它和樂(lè)府詩(shī)是同一類的文學(xué)體裁,也同樣來(lái)自民間文學(xué)。但是后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣,逐漸跟音樂(lè)分離了,成為和詩(shī)一樣供人吟頌的詩(shī)歌。詞雖然多數(shù)是長(zhǎng)短句,但它深受律詩(shī)的影響,所以詞中的律句特別多。

    詞,在形式上和律詩(shī)的最大區(qū)別,就在于律詩(shī)為整齊的五、七言,即齊言。而詞則為長(zhǎng)短句,即雜言。但長(zhǎng)短句卻不是詞的唯一特點(diǎn),因?yàn)樵~并不都是長(zhǎng)短句,而長(zhǎng)短句也不都是詞,如《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》里就有很多的長(zhǎng)短句,但卻沒(méi)有人稱它們?yōu)椤霸~”。一般的說(shuō)法是,《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī),是用來(lái)配雅樂(lè)的,樂(lè)府詩(shī)是用來(lái)配清樂(lè)的,而“詞”卻是用來(lái)配燕樂(lè)的。

    所謂“燕樂(lè)”,據(jù)《隋書(shū)?音樂(lè)志》記載,是在北周以前從印度中亞細(xì)亞經(jīng)新疆而傳入中原一帶的以琵琶為主要樂(lè)器的新興音樂(lè)。這種西域傳來(lái)的音樂(lè),到了隋唐時(shí)代便風(fēng)靡流行起來(lái)。“燕樂(lè)”傳入中原后,不可避免的受到中原民間音樂(lè)的影響,但其主體仍是自外流入的大量“胡樂(lè)”。由于胡樂(lè)的旋律十分復(fù)雜,原來(lái)整齊的五、七言詩(shī),只能同一部分樂(lè)曲相配,對(duì)于那些大量的結(jié)構(gòu)參差的樂(lè)曲,就很難相配,只能依照樂(lè)曲的節(jié)拍而填制長(zhǎng)短句的“詞”。“詞”就是這樣產(chǎn)生的,而且它一開(kāi)始就是齊言和雜言同時(shí)發(fā)展的。

    由此可見(jiàn),那些以雜言為主要形式出現(xiàn)的詞,之所以要求不同的句數(shù),每句又有不同的字?jǐn)?shù)與平仄,以及用平韻還是用仄韻,在何處用韻等,并不是隨意而定的,而是“句之長(zhǎng)短,各隨曲度”,即由樂(lè)譜規(guī)定的。
    “詞”也和詩(shī)一樣,首先是從民間產(chǎn)生的。如隋代的《河傳》、《楊柳枝》,可能就是民間產(chǎn)生的詞調(diào)。由于“詞”是配樂(lè)的歌詞,它的原始作品,除采用民歌曲調(diào)之外,有一部分很有可能就是來(lái)自熟悉樂(lè)譜的樂(lè)工伶人之手。中唐以后的文人士大夫的“詞”,就是在民間“詞”的基礎(chǔ)上,汲取了它的營(yíng)養(yǎng)以后而逐漸發(fā)展成熟起來(lái)的。


    詞,正因?yàn)槭桥c燕樂(lè)相配的歌詞,所以當(dāng)時(shí)才叫“曲子詞”。“曲子”是指音樂(lè)部分,“詞”是指文辭部分,在樂(lè)曲歌辭中,這二者是密不可分的。清劉熙載說(shuō):“詞即曲之詞,曲即詞之曲”,所以說(shuō)“曲子詞”這個(gè)名稱,清楚地說(shuō)明了詞體的性質(zhì),表明了詞與曲的關(guān)系。此外,古時(shí)還有人把詞稱為樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句、樂(lè)章、琴趣、語(yǔ)業(yè)、歌曲、別調(diào)等等。


    二、 詞的種類

    詞,根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少,分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào),或者分為小令、中調(diào)和慢詞。有人把五十八字以內(nèi)的稱為小令,五十九字至九十字的稱為中調(diào),九十一字以上的稱為長(zhǎng)調(diào)。除這種以字?jǐn)?shù)多少來(lái)分類的之外,詞又因分段的關(guān)系,還有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊的區(qū)別。詞的一段叫做片或闋。片與片之間的關(guān)系,在音樂(lè)上是暫時(shí)休止而非全曲終了,正如現(xiàn)代歌曲疊唱一兩次而后合為一曲的情形一樣。不分段的詞即單調(diào),分為上下片(或前后兩闋)的詞即雙調(diào);分為三段的即為三疊,三疊詞若前兩疊短,句法又完全相同,好象第三疊的雙頭者,又叫“雙拽頭”;分為四段的即為四疊。雙調(diào)是詞中最常見(jiàn)的形式,一般都是上下兩片的字?jǐn)?shù)相等或基本相等,平仄也大致相同。凡上下片的字?jǐn)?shù)、平仄不盡相同的詞,其下片的頭一句叫做“換頭”或“過(guò)片”。

    詞調(diào)又因音樂(lè)節(jié)拍的不同而分為令、引、近、慢四類。令詞,一般字?jǐn)?shù)比較少,近詞和引詞一般都長(zhǎng)于小令而短于慢詞,慢詞大多是長(zhǎng)調(diào)。當(dāng)然,以字?jǐn)?shù)論詞的種類,只是大體的劃分,并不是絕對(duì)的。為了使詞調(diào)大大豐富起來(lái),古代詞人除自制新腔外,還經(jīng)常不斷的依舊曲而造新聲,于是詞又有了犯調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)、攤破、減字、偷聲、疊韻、添字、促拍、聯(lián)章等,不在此詳細(xì)論述。

    從音樂(lè)上講,詞調(diào)就是腔調(diào)。每一個(gè)腔調(diào)都表現(xiàn)一定的感情,或喜或怒,或悲或哀,或憂或樂(lè),不同腔調(diào)表現(xiàn)不同的感情,這就是聲情。一般地講,從詞、曲到今天曲藝中的某些調(diào)子,都是這樣。聲情激越,宜抒豪情壯志的詞調(diào)如《六州歌頭》、《滿江紅》、《念奴嬌》等;聲情低抑,宜抒兩面凄惋情調(diào)的如《聲聲慢》、《阮郎歸》、《一剪梅》、《雨霖鈴》等;輕歌曼語(yǔ),宜抒歡快情緒的如《南浦》、《洞仙歌》等;淡雅悠閑,宜抒閑情逸致的如《霓裳中序第一》、《卜算子》等等。這些,都表現(xiàn)了詞調(diào)的不同聲情。當(dāng)然,所謂詞調(diào)的聲情,也不能絕對(duì)化,早在宋代,有些詞人由于填詞并不是為了配曲歌唱,就大都不顧腔調(diào)聲情,早已出現(xiàn)“哀聲而歌樂(lè)詞,樂(lè)聲而歌怨詞”的現(xiàn)象了。

    詞在開(kāi)始的時(shí)候,基本上都是以寫(xiě)男歡女愛(ài),風(fēng)花雪月為主,“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”(王國(guó)維《人間詞話》)到宋代,更是逐漸有了“豪放派”和“婉約派”之分。“豪放派”以蘇軾、辛棄疾為代表,“婉約派”以柳永、晏殊為代表,極大的影響了后世。后人有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“婉約”才是詞,是花旦“吟”,“豪放”不是詞,是關(guān)東大漢“喊”;“婉約”是原裝,“豪放”則是“舊瓶裝新酒,完全變了味”。我認(rèn)為,詞既然是吟唱的,就應(yīng)該生旦凈末丑,樣樣都有;既然是一臺(tái)戲,就應(yīng)該才子佳人、關(guān)東大漢、江南美女、塞上英豪滿臺(tái)走。一花獨(dú)放春天盡,百媚齊開(kāi)遍地春。這個(gè)道理是最淺顯不過(guò)的了。說(shuō)“這廂”就是詞,寫(xiě)“這里”就是曲;淡雅入詞,俚俗稱曲,今天看來(lái),更是無(wú)聊。“舊瓶裝新酒”也未必不是好事,二鍋頭竹葉青的酒瓶如果裝進(jìn)了茅臺(tái)五糧液,誰(shuí)敢說(shuō)不是好酒?

    中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞大國(guó),自唐宋以來(lái),好詩(shī)好詞大概是已經(jīng)寫(xiě)盡了,今人再如何翹首,也是難望其項(xiàng)背的,這是我習(xí)詩(shī)填詞以來(lái)最大的感觸。詩(shī)詞最講究“推敲”,可推敲來(lái)推敲去,也難推敲過(guò)古人。我曾有一詩(shī):“吟詩(shī)許久夢(mèng)心寒,好句不曾拋案邊。詩(shī)到唐時(shí)已寫(xiě)盡,詞從宋末更填完。”如此說(shuō)來(lái),今人不是就不能再寫(xiě)詩(shī)詞了嗎?也不盡然。“前朝孔子春秋字,史記太公漢武言。賈島推敲千古事,今人姑妄嵌詞間。”“吟句何須稱李杜,填詞不必望翁軒”,如此心態(tài)也就行了。現(xiàn)成的好詞好句,成語(yǔ)典故皆來(lái)自祖國(guó)民族語(yǔ)言的璀璨寶庫(kù),拿來(lái)用就是了。只是用的時(shí)候,要?jiǎng)狱c(diǎn)腦子,要活用、化用才好,切忌整句整篇大段的抄襲。

    少時(shí)填詞的時(shí)候,沒(méi)有完整的讀過(guò)詞話,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)詞譜,卻少了些顧忌,管它什么平仄格律,亂填一氣,只是把字?jǐn)?shù)湊滿,胡亂押上個(gè)韻便算完事大吉,每每沾沾自喜,自以為是會(huì)填詞了,正如初生牛犢不怕虎。人家是先懂平仄、聲調(diào),然后填詞,我卻是先填詞而后懂平仄、聲調(diào);人家學(xué)詞有先生,我卻沒(méi)有。至于讀詞話,講意境,則是近來(lái)才有的事。如今,總算是有了詞譜,略懂了點(diǎn)格律,又拜讀了古今人的一些詞話,可遣詩(shī)玩詞之余,反倒多了一層困惑和疑慮,甚至茫然。因?yàn)楦鶕?jù)他們的一些說(shuō)法,我不知道我填的詞還是不是詞。拙詞的平仄、聲調(diào),現(xiàn)在應(yīng)該不是大問(wèn)題,但究竟是屬于后庭歌女、才子佳人吟唱的,還是關(guān)東大漢、塞上英豪喊的,是不是“舊瓶裝新酒,完全變了味”,則不得而知。我有時(shí)甚至不敢把自己的詩(shī)詞拿出去給別人看,因?yàn)閷?shí)在是心中無(wú)數(shù),生怕遺人笑柄,貽笑大方。這是我題外的一點(diǎn)感想,不再贅述。


    第二節(jié) 關(guān)于詞的句式
        詞的句式與近體詩(shī)不同,近體詩(shī)只有五、七言兩種形式,而詞從一字一句多到十一字一句,一首詞的句子絕大多數(shù)是長(zhǎng)短句間用的,所以有人才把它叫做長(zhǎng)短句。像七言的《浣溪沙》、《木蘭花》,五言的《生查子》這樣整齊的句式在詞中只是少數(shù)。詞里有幾種特殊的句式,在閱讀或填詞的時(shí)候,需要特別注意:
    一、一字豆
        一字豆也叫一字虛詞做領(lǐng)字。豆,就是逗,是表示這個(gè)字在句中稍有停頓的意思。一字豆,都是用在一句中的頭一個(gè)字,所以稱做“領(lǐng)字”。一字豆不須點(diǎn)斷,只須把五字句看成“上一下四”就可以了。懂得一字豆,才不至于誤解詞句的平仄。有些五字句,實(shí)際上是上一下四。例如“望長(zhǎng)城內(nèi)外”,“”字是一字豆仄聲,引領(lǐng)以下“長(zhǎng)城內(nèi)外”四字“平平仄仄”律句。這樣,“長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽”和“大河上下,頓失滔滔”四句就成為整齊的對(duì)仗了。一字豆,也并非任何一個(gè)句子都可以隨便用的,而是在一首詞的特定的句子中才能使用,這種特定的句式,也是這首詞的格律之一。用一字豆最典型的詞調(diào)有《八聲甘州》和《沁園春》等。現(xiàn)舉柳永的《八聲甘州》為例:
    對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
    霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,
    殘照當(dāng)樓。
    是處紅衰翠減,苒苒物華休。
    惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。
    不忍登高臨遠(yuǎn),
    故鄉(xiāng)渺渺,歸思難收。
    年來(lái)蹤跡,何可苦淹留?
    想佳人、妝樓凝望,
    誤幾回、天際識(shí)歸舟。
    爭(zhēng)知我、倚闌干處,
    正恁凝愁。
        這首詞中的四個(gè)字“對(duì)”、“”、“”、“”,都是一字豆,都是一句的領(lǐng)字。可能是由于樂(lè)調(diào)的拍節(jié),唱到這里,開(kāi)頭一字需要稍微停頓一下再接著唱。我們?cè)谝黜炦@首詞的時(shí)候,讀這句的第一個(gè)字也得稍停頓一下;如果照這個(gè)詞的格式填詞的話,就也得依照格式安排這樣的句法。一字豆都是在三字句以上的句子中使用的,多數(shù)是虛詞,如但、又、正、更、漸、尚、甚、況、且、乍、方、縱等;還有些是動(dòng)詞,如望、對(duì)、嘆、看、念、料、算、想、恨、怕、悵、問(wèn)等,這些字大多又都是去聲。
        二、兩字豆
    兩字豆也叫兩字虛詞做領(lǐng)字。例如怎禁、卻是、漫道、況值、莫是、試問(wèn)、可是、誰(shuí)道等都是屬于這類詞。一般都是在五言以上的句子中使用,如李清照的《如夢(mèng)令》:
    昨夜風(fēng)疏雨驟,濃睡不消殘酒。
    試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。
    知否?知否?
    應(yīng)是綠肥紅瘦。
        這首詞的“試問(wèn)”、“卻道”都屬于虛詞的性質(zhì),用的句位都是在五言以上的句子中。同時(shí)這兩個(gè)句子的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),按式又都是開(kāi)頭兩字是一個(gè)節(jié)奏單位,只有開(kāi)頭兩字是一個(gè)語(yǔ)言節(jié)奏單位的句子才能用這樣的虛詞。填詞用這類虛詞,尤其需要注意句式的結(jié)構(gòu)。
        一、三字豆
        三字豆也叫三字虛詞做領(lǐng)字。常用的虛詞有:更那堪、又卻是、最無(wú)端、又況是、記當(dāng)時(shí)、都應(yīng)是、最難禁、最不堪、更能消、便縱有、似這般、怎禁得等等。這種虛字多是用在七言以上句子的開(kāi)頭三字,而且是為一個(gè)節(jié)奏單位的。下面我們舉柳永的《雨淋霖》為例:
    寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,
    驟雨初歇。
    都門(mén)帳飲無(wú)緒,方留戀處,
    蘭舟催發(fā)。
    執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
    念去去、千里煙波,
    暮靄沉沉楚天闊。
    多情自古傷離別,
    更那堪、冷落清秋節(jié)。
    今宵酒醒何處?
    楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/font>
    此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
    便縱有、千種風(fēng)情,
    更與何人說(shuō)?
        這首詞里,除了有兩個(gè)三字虛詞“更那堪”、“便縱有”以外,還有一個(gè)一字豆“對(duì)長(zhǎng)亭晚”的“對(duì)”字。這些虛詞的運(yùn)用都是在適當(dāng)?shù)木渥又惺褂玫模荒苋我馀龅揭粋€(gè)句子就用,比如“更那堪、冷落清秋節(jié)”,就不能用在同樣八字句的“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”這個(gè)句子上。前人也有把這些虛詞歸類稱為“集虛”。張炎說(shuō):“此等虛字,卻要用之得其所,若能盡用虛字,句語(yǔ)自活,必不質(zhì)實(shí),觀者無(wú)掩卷之誚。”他所說(shuō)的“若能盡用虛字”,也就是在適當(dāng)?shù)木涫街锌梢员M量多用的意思,但也并不是句句都可用,一定要根據(jù)詞牌和詞調(diào)的實(shí)際情況合理使用,如果用得好,是可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的。
       四、疊句
        在有的詞調(diào)中,特定的句位,必須用疊句。如前例李清照《如夢(mèng)令》中的“知否?知否”兩個(gè)疊句,不管用什么字,這兩個(gè)二字句必須是疊句。又如《調(diào)笑令》開(kāi)頭兩個(gè)二字句和下面兩個(gè)二字句,都必須用疊句,而且講究頗多。我們舉王建的一首《調(diào)笑令》為例:
    團(tuán)扇,團(tuán)扇
    美人并來(lái)遮面。
    玉顏憔悴三年,誰(shuí)復(fù)商量管弦
    弦管,弦管
    春草昭陽(yáng)路斷。
        這個(gè)詞牌的第一、二句都要求是平仄疊句,如“團(tuán)扇”,“團(tuán)扇。第六、七句也要求是兩個(gè)疊句,這兩字在本句中要求是仄平腳,在后邊的疊句中則必須是平仄腳。而且在文字上,下邊的兩個(gè)疊字,還必須得把上句末尾用過(guò)的兩個(gè)字顛倒過(guò)來(lái)用。如這首詞,上句的尾字是仄平腳“管弦”,下邊兩個(gè)疊句就得是平仄腳“弦管,弦管”,不可亂來(lái)的。詞用疊句,一詞有一調(diào)的定式,不是每調(diào)都有。詞的某一調(diào)有某一調(diào)的格式,填詞,只能按某調(diào)的格式來(lái)填。
    五、詞里的特殊律句
    注:下面我們?nèi)杂梅?hào)來(lái)表示平仄,○表平聲,●表仄聲,⊙表可平可仄,△表平韻,▲表仄韻,以下皆同。
         在詞里,也有一種特殊律句,主要是指比較特別的仄腳四字句和六字句。仄腳四字律句的正規(guī)句型是“○○●●”,但是特殊律句則是“●○○●”,第一字仄,第三字必平;仄腳六字律句的正規(guī)句型是“●●○○●●”,但是特殊律句則是“●●●○○●”,第三字仄,第五字必平。《憶秦娥》上下片的末句,依《詞律》就應(yīng)該是四字特殊律句。這個(gè)詞牌上下片倒數(shù)第二句也常常用特殊律句。如毛澤東《憶秦娥》中的“馬蹄聲碎,喇叭聲咽”。《如夢(mèng)令》里的六字句也常用特殊律句。如毛澤東“直指武夷山下”,李清照“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”,“卻道海棠依舊”,“應(yīng)是綠肥紅瘦”等等。
    關(guān)于詞從一字句到十一字句的句式,我們將在“詞的平仄粘對(duì)”里詳細(xì)論述。
    第三節(jié) 關(guān)于詞韻、詞的平仄粘對(duì)和對(duì)仗
    一、詞韻  
    關(guān)于詞韻,唐宋以來(lái),還沒(méi)有看到任何正式的韻書(shū),古人曾有“詞韻向無(wú)定本”之說(shuō)。有一部《詞林正韻》,據(jù)說(shuō)是取古代著名詞人的詞參酌而定,它把平上去三聲分為十四部,入聲分為五部,共十九部,以前使用的人也很多。其實(shí)這十九部不過(guò)是把詩(shī)韻大致合并歸類,和古體詩(shī)的寬韻差不多,然后作為詞韻來(lái)使用。現(xiàn)在把這十九部抄錄在下面,以供參考。
        平上去聲十四部 :
        1、平聲東冬,上聲董腫,去聲送宋。
    2、平聲江陽(yáng),上聲講養(yǎng),去聲絳漾。
      3、平聲支微齊,又灰半;上聲紙尾薺,又賄半;去聲寘未霽。
      4、平聲魚(yú)虞;上聲語(yǔ)麌;去聲御遇。
      5、平聲佳半,灰半;上聲蟹,又賄半;去聲泰半、卦半、隊(duì)半。
      6、平聲真文,上聲軫吻,又阮半;去聲震問(wèn),又愿半。
      7、平聲寒刪先,又元半;上聲旱潸銑;去聲翰諫霰。
      8、平聲蕭肴豪,上聲筱巧皓,去聲嘯效號(hào)。
      9、平聲歌,上聲哿,去聲個(gè)。
      10、平聲麻,又佳半;上聲馬,去聲祃。
      11、平聲庾青蒸,上聲梗迥,去聲敬徑。
      12、平聲尤,上聲有,去聲宥。
      13、平聲侵,上聲寢,去聲沁。
      14、平聲覃鹽咸,上聲感儉豏,去聲勘艷陷。
      入聲五部:
      1、屋沃。
      2、覺(jué)藥。
      3、質(zhì)物錫職緝。
      4、物月曷黠屑葉
      5、合洽。
        這十九部大約只能適合宋詞的多數(shù)情況。隨著時(shí)代的發(fā)展和普通話的推廣,第六部與第十一部、第十三部相通,第七部與第十四部相通,入聲五部早已消失。這其中有語(yǔ)音發(fā)展的原因,也有方言的影響。我認(rèn)為,這部詞韻對(duì)今天的人來(lái)說(shuō),可以參照使用,但也不應(yīng)固守不變,適當(dāng)采用今韻,當(dāng)是大勢(shì)所趨。至于有人主張?zhí)钤~也必須使用平水韻,我不反對(duì),但也不提倡。個(gè)中道理是很簡(jiǎn)單的,因?yàn)樗稳颂钤~時(shí),平水韻其實(shí)并沒(méi)有問(wèn)世。
      在詞中,入聲韻的獨(dú)立性很強(qiáng)。某些詞在習(xí)慣上是用入聲韻的,例如《聲聲慢》、《念奴嬌》、《滿江紅》等,但入聲現(xiàn)在已經(jīng)消失了。此外,一首詞是用平韻還是用仄韻,按照詞律,其界限是很分明的,某調(diào)規(guī)定用平韻,就不能用仄韻;規(guī)定用仄韻,就不能用平韻。除非有另一體。這是詞與詩(shī)的又一個(gè)很重要的區(qū)別。另外,填詞在押韻時(shí),上去兩聲是可以通押的。這種通押的情況在唐代古體詩(shī)中就已經(jīng)出現(xiàn)了。
    以上所說(shuō)都是就古漢語(yǔ)而言,至于現(xiàn)代人填詞,我認(rèn)為還是應(yīng)以普通話為標(biāo)準(zhǔn),采用現(xiàn)代漢語(yǔ)里的四聲,并以此為依據(jù)使用平仄韻為好。比如有一些詞牌規(guī)定必須用入聲韻,可是入聲在普通話里已經(jīng)消失了,如何再用?按照王力先生的觀點(diǎn),我們只好用現(xiàn)代漢語(yǔ)的去聲來(lái)代替了。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn),我是很贊成的。實(shí)際上,古人作詞在用韻上,也曾有過(guò)不少創(chuàng)造性的改革和變化,有人對(duì)有些規(guī)定必須使用仄聲韻的詞牌,如《滿江紅》等也嘗試用過(guò)平聲韻;有些本來(lái)是規(guī)定使用平聲韻的詞牌如《聲聲慢》等,有人卻改為了仄聲韻,因而就出現(xiàn)了一個(gè)詞牌多種格式的情況,即所謂變格。 
    二、詞的平仄粘對(duì)
      詞的平仄粘對(duì),最重要的特點(diǎn)之一就是全部用律句或基本上用律句,使用最多的是五、七言律句。有些詞,一看就知道是從七絕或七律中脫胎出來(lái)的。例如《浣溪沙》四十二字,就是由六個(gè)律句組成的,它很像一首不粘的七律,只是減去了第三、第七兩個(gè)奇數(shù)句。這首詞的后片開(kāi)頭用對(duì)仗,就像律詩(shī)的頸聯(lián)用對(duì)仗一樣。《菩薩蠻》上下片末句本來(lái)是用拗句“●○○●○”的,但是后代詞人許多人都用了律句“○○●●○”,以致萬(wàn)樹(shù)《詞律》不得不在第一字注云“可仄”,第三字注“可平”。如果前后片末句都用了律句,那么,《菩薩蠻》的上片頭兩句就是七言律句,末兩句和下片四句就是五言律句。象這樣的例子在詞中還有很多,就不一一列舉了。
    在詞里,不但五字句、七字句多數(shù)是律句,從一字句到十一字句等,也多數(shù)是律句。現(xiàn)在我們分別來(lái)看一下:  
        1、一字句
    一字句很少見(jiàn)。有人說(shuō)只有《十六字令》的第一句是一字句,用平聲韻,如毛澤東《十六字令》中的“山”。其實(shí)陸游的《釵頭鳳》上下片末三句也是一字句,用仄聲韻,如“錯(cuò)”,“錯(cuò)”,“錯(cuò)”,“莫”,“莫”,“莫”,只不過(guò)它同時(shí)也是疊句罷了。
       2、二字句。二字句一般是“○●”,第一字平聲,第二字仄聲,而且往往是疊句。如李清照《如夢(mèng)令》中的“知否,知否”,王建《調(diào)笑令》中的“團(tuán)扇,團(tuán)扇”。個(gè)別詞牌也有用“○○”的,如辛棄疾《南鄉(xiāng)子》中的“千古興亡多少事,悠悠!……天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”,秦觀《滿庭芳》中的“多情”等等。
        3、三字句
    三字句是用七言律句或五言律句的三字尾組成,即:“○○●,○●●,●○○,●●○”。○○●,如毛澤東《沁園春》中的“須晴日”;○●●,如“俱往矣”;●○○,如溫庭筠《更漏子》中的“柳絲長(zhǎng)”;兩個(gè)三字律句相對(duì)用在一起的,○●●,●○○,如吳文英《鷓鴣天》中的“鄉(xiāng)夢(mèng)窄,水天寬”等等。
      4、四字句
    四字句是用七言律句的上四字組成,即:“○○●●,●●○○”。兩個(gè)四字律句分開(kāi)使用的,○○●●,如毛澤東《清平樂(lè)》中的“天高云淡”;●●○○,如岳飛《滿江紅中》的“怒發(fā)沖冠”。兩個(gè)四字律句平行使用的,即:“○○●●,○○●●”,如黃庭堅(jiān)《驀山溪》中的“山明水秀,娉娉裊裊”。兩個(gè)四字律句先后使用,先平腳,后仄腳的,即“●●○○,○○●●”,如蘇軾《念奴嬌》中的“亂石穿空,驚濤拍岸”;或先仄腳,后平腳的,即“○○●●,●●○○”,如李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清”等等。
      5、六字句
    六字句是四字句的擴(kuò)展,我們把平起變?yōu)樨破穑破鹱優(yōu)槠狡穑蛿U(kuò)展成為六字句,即:“●●○○●●,○○●●○○”。兩個(gè)六字律句單獨(dú)使用的,●●○○●●,如蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去”;○○●●○○,如毛澤東《清平樂(lè)》中的“紅旗漫卷西風(fēng)”。兩個(gè)六字律句平行使用的,即“●●○○●●,●●○○●●”,如吳城小龍女《荊州亭》中的“簾卷曲欄獨(dú)倚,江展暮云無(wú)際”。兩個(gè)六字律句先后相對(duì)使用,先仄腳,后平腳的,即“●●○○●●,○○●●○○”,如毛澤東“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”;或先平腳,后仄腳使用的,即“○○●●○○,●●○○●●”,如柳永《晝夜樂(lè)》中的“何期小會(huì)幽歡,變作別離情緒”等等。
      6、八字句
    八字句往往是上三下五。如果第三字用仄聲,則第五字往往用平聲;如果第三字用平聲,則第五字往往用仄聲。下五字一般都用律句。第三字用仄聲的如毛澤東《沁園春》中的“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”;第三字用平聲的如岳飛《滿江紅》中的“莫等閑白了少年頭”等等。
    7、九字句
    九字句往往是上三下六,即“●○○、●●○○●●”,如蘇軾《念奴嬌》中的“浪淘盡、千古風(fēng)流人物”。或上四下五,即“●●○○●●●○○”,如歐陽(yáng)修《南鄉(xiāng)子》中的“笑問(wèn)鴛鴦兩字怎生書(shū)”。或上六下三,即“●●○○●●、●○○”。有的是用兩個(gè)律句組合而成,至少是六字或五字句應(yīng)該是律句。   
    8、十字句
    十字句較少,往往是上四下六,或上六下四。一般由兩個(gè)律句組成,即“○○●●、●●○○●●”,如筆者《鳳凰閣》中的“軍裝脫下、未見(jiàn)英雄氣短。”
    9、十一字句
    十一字句往往是上四下七,即“○○●●、○○●●●○○” ,或上六下五,一般往往都是律句,即“○○●●○○、●●●○○”,但也有少數(shù)拗句,如蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“不應(yīng)有恨、何事偏向別時(shí)圓”,“不知天上宮闕、今夕是何年。”十一字句也比較少見(jiàn)。
      詞的平仄粘對(duì)的另一個(gè)主要特點(diǎn)是,詞句常常是不粘不對(duì)的,所以我認(rèn)為,“一三五不論,二四六必講”的口訣對(duì)詩(shī)律來(lái)說(shuō)雖有缺陷,但對(duì)詞律而言,是基本可行的,你不必考慮對(duì)句的粘對(duì)與否,只要注意避免本句的“三平調(diào)”和“孤平”就可以了。象《菩薩蠻》開(kāi)頭兩句雖然都是律句,但它們的平仄卻不是對(duì)立的。這是詩(shī)和詞的又一個(gè)顯著的區(qū)別。大多數(shù)的詞牌是沒(méi)有拗句的,只有少數(shù)詞牌用一些拗句。例如蘇軾《念奴嬌》前后片末句,“一時(shí)多少豪杰”,“一樽還酹江月”,《水調(diào)歌頭》上片第三句上六字,“不知天上宮闕”,《洞仙歌》上片第三句“水殿風(fēng)來(lái)暗香滿”,下片第三句“時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢”等等,都是“○○○●○●”或“●●○○●○●”,這都屬于拗句的定格。詞的拗句一般是不需要也不可以去補(bǔ)救的,你只要照著詞譜填就是了。后人所謂格律的束縛,大概也包括這個(gè)東西。其實(shí),后人改動(dòng)前人詞譜的也不在少數(shù)。有的就干脆把拗句改為律句,我看這也沒(méi)有什么不可以的。我認(rèn)為,現(xiàn)代人填詞,只要基本合律,而且朗誦起來(lái)瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫,聲調(diào)鏗鏘,也就可以了,完全沒(méi)有必要一字不差的去模仿那些本來(lái)就拖泥帶水、粘牙滯齒如同口吃一般的拗口語(yǔ)句,切忌盲句死填。
       總之,我們只要從律句的基礎(chǔ)上去了解詞的平仄粘對(duì),詞里遇到的問(wèn)題大部分就都可以得到解決。
        三、詞的對(duì)仗
       詞的對(duì)仗,有固定的,有一般用對(duì)仗的,有自由的。總之,它比律詩(shī)的要求要寬松得多 。
       1、固定用對(duì)仗的,例如《西江月》上下片的頭兩句。此類要求固定使用對(duì)仗的詞牌是很少的。
      2、一般用對(duì)仗的(也可以不用),例如《沁園春》上片第二三兩句、第四五句和第六七句,第八九兩句;下片第三四句和第五六句,第七八兩句;又如《念奴嬌》上下片第五、六兩句;又如《浣溪沙》下片的頭兩句。
       《沁園春》上片第四、五、六、七四句,如“望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,下片第三、四、五、六四句,如“惜秦皇漢武,略輪文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”的對(duì)仗是一字領(lǐng)兩句對(duì)兩句,跟一般對(duì)仗還有所不同。這種對(duì)仗稱為扇面對(duì)。
      一般來(lái)說(shuō),凡前后兩句字?jǐn)?shù)相同的,都可以用對(duì)仗。例如《憶秦娥》上下片的末兩句,《水調(diào)歌頭》上片第五、六兩句,下片第六、七兩句,等等,但是這些地方用不用對(duì)仗又是自由的,當(dāng)然,詞句如果能準(zhǔn)確的使用對(duì)仗則更好,詞作當(dāng)為上品。
      3、詩(shī)詞對(duì)仗的不同之處
    詞的對(duì)仗,有兩點(diǎn)和律詩(shī)不同。
    第一,詞的對(duì)仗不一定都是以平對(duì)仄,以仄對(duì)平。如“望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”的句子中,“長(zhǎng)城”對(duì)“大河”,是平對(duì)平;“內(nèi)外”對(duì)“上下”,是仄對(duì)仄,這在一定的詞牌中都是允許的。
    第二,詞的對(duì)仗允許同字相對(duì)。如毛澤東“千里冰封”對(duì)“萬(wàn)里雪飄”。
    除了這兩點(diǎn)之外,詞和詩(shī)的對(duì)仗基本是一樣的。
    總而言之,詞韻、詞的平仄和對(duì)仗都是從律詩(shī)的基礎(chǔ)上加以變化而來(lái)的。研究詞律,最好是先研究律詩(shī)。律詩(shī)研究好了,再研究詞,許多問(wèn)題就迎刃而解了。 

    第四節(jié) 關(guān)于詞牌
    詞牌,就是詞格式的名稱。詞的格式和律詩(shī)的格式不同,律詩(shī)只有四種基本格式,而詞則是一首詞一個(gè)格式,清朝人萬(wàn)樹(shù)的《詞律》錄有一千二百多個(gè)格式,清朝欽定的詞譜里錄了兩千三百多個(gè)格式(這些格式后來(lái)被統(tǒng)稱為詞譜,詳見(jiàn)下節(jié))。大概是因?yàn)閿?shù)量太多,每一體的獨(dú)立性又很強(qiáng),人們無(wú)法把它們稱為第一式、第二式等等,所以就給它們起了一些名字,這些名字就是詞牌。有時(shí)候,幾個(gè)格式共用一個(gè)詞牌,那是因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體。有時(shí)候,同一個(gè)格式又有幾種名稱,那只是因?yàn)楦骷业娜∶煌选?br>一、詞牌的來(lái)源
    大致有以下三種情況:
      1、本身就是樂(lè)曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年,女蠻國(guó)進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身珠寶,像菩薩一樣。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說(shuō)唐宣宗就非常愛(ài)唱《菩薩蠻》詞,可見(jiàn)是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。象《風(fēng)入松》、《蝶戀花》詞牌等,都屬于這一類。
      2、摘取一首詞中的幾個(gè)字作詞牌。例如《憶秦娥》,因?yàn)橐勒者@個(gè)格式填的第一首詞據(jù)說(shuō)是李白所作,開(kāi)頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》,但因白居易有一首詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢(mèng)令》原名《憶仙姿》,因?yàn)樘魄f宗所寫(xiě)的《憶仙姿》中有“如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍钡染洌髞?lái)便改為《如夢(mèng)令》。《念奴嬌》又叫《大江東去》和《酹江月》,是由于蘇東坡有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”,最后三個(gè)字是“酹江月”。象《西江月》、《漁家傲》等,都是屬于這一類的。
      3、本身就是詞的題目。如《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《漁歌子》詠的是打魚(yú),《浪淘沙》詠的是浪沙,《拋球樂(lè)》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是更夜,《采桑子》詠的是采桑。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說(shuō),詞牌同時(shí)也是詞題,不再另有題目了。
      但是,后來(lái)絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的。因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。這時(shí),詞題和詞牌就不再有任何關(guān)系了。《浪淘沙》不一定講到浪沙;《憶江南》不必講到江南;《舞馬詞》不一定講到舞馬;《采桑子》也不必講到采桑。所以,詞牌只不過(guò)是詞譜的名稱代號(hào)而已。
        二、詞牌的形式
    前文已經(jīng)介紹過(guò),詞牌往往以單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊的形式出現(xiàn)。現(xiàn)在我們舉例看一下:  
    1、單調(diào)的詞就是一首一段的小令,字?jǐn)?shù)最少的只有十六個(gè)字,多的也不過(guò)三、四十個(gè)字,它很像一首詩(shī),只不過(guò)大多是長(zhǎng)短句。例如:
      張志和的《漁歌子》
    西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。
    青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
      李清照的《如夢(mèng)令》
    昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。
    試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。
    知否?知否?
    應(yīng)是綠肥紅瘦!
      2、雙調(diào)詞有的也是小令,字?jǐn)?shù)最少的僅有三十四字,如《歸自謠》,象《長(zhǎng)相思》、《相見(jiàn)歡》這樣常見(jiàn)的雙調(diào)小令也不過(guò)三十六個(gè)字。有的是中調(diào)或長(zhǎng)調(diào),字?jǐn)?shù)少則四十幾到一百多的都有。所謂雙調(diào),實(shí)際上就是把一首詞分為上下兩片。兩片的字?jǐn)?shù)相等或基本上相等,平仄也基本相同。這樣,字?jǐn)?shù)相等的就很像一首曲譜配著兩段歌詞。字?jǐn)?shù)不相等的,一般是開(kāi)頭的兩三句字?jǐn)?shù)不同或平仄不同,叫做“換頭”。雙調(diào)是詞中最常見(jiàn)的形式。例如: 馮延巳的《蝶戀花》:
    誰(shuí)道閑情拋卻久?
    每到春來(lái),惆悵還依舊。
    日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦。

    河畔青蕪堤上柳。
    為問(wèn)新愁,何事年年有?
    獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。
      李清照的《念奴嬌》
    蕭條庭院,又斜風(fēng)細(xì)雨,
    重門(mén)須閉。
    寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。
    險(xiǎn)韻詩(shī)成,扶頭酒醒,
    別是閑滋味。
    征鴻過(guò)盡,萬(wàn)千心事難寄。

    樓上幾日春寒,簾垂四面,
    玉欄干慵倚。
    被冷香消新夢(mèng)覺(jué),不許愁人不起。
    清露晨流,新桐初引,
    多少游春意!
    日高煙斂,更看今日晴未?
    辛棄疾的《鷓鴣天》
    枕簞溪堂冷欲秋,斷云依水晚來(lái)收。
    紅蓮相倚渾如醉,白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。

    書(shū)咄咄,且休休,一丘一壑也風(fēng)流。
    不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。  
    蘇軾的《定風(fēng)波》
    莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
    竹杖芒鞋輕勝馬,
    誰(shuí)怕?
    一蓑煙雨任平生。

    料峭春風(fēng)吹酒醒,
    微冷,
    山頭斜照卻相迎。
    回首向來(lái)蕭瑟處,
    歸去,
    也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
    象《踏莎行》、《漁家傲》、《蝶戀花》等雙調(diào)的詞牌,上下兩片字?jǐn)?shù)完全相等,平仄也完全相同。其它雙調(diào)詞上下片的字?jǐn)?shù)和平仄雖有不同,但一般差別不大。
    3、三疊的詞如《蘭陵王》、《戚氏》等,數(shù)量較少,四疊的詞據(jù)說(shuō)只有《鶯啼序》一首,就不在這里一一詳細(xì)舉例了。
    第五節(jié) 關(guān)于詞譜
       一、詞譜的由來(lái)
    前面我們已經(jīng)知道,每一詞牌的格式,叫做詞譜。依照詞譜所規(guī)定的字?jǐn)?shù)、平仄、韻腳以及其它格式來(lái)寫(xiě)詞,叫做“填詞”。“填”,就是照譜填詞的意思。
      那么,詞譜是怎么來(lái)的呢?其實(shí)古代本來(lái)沒(méi)有什么詞譜,古人所謂的詞譜,就是拿出一件樣板,讓大家照樣去填。下面是萬(wàn)樹(shù)《詞律》所列《菩薩蠻》的詞譜原來(lái)的樣子:
       《菩薩蠻》(李白 )(四十四字。又名《子夜歌》、《巫山一段云》、《重疊金》)   
    平可仄林漠可平漠煙如織仄韻,
    寒可仄山一可平帶傷心碧葉韻。
    瞑可平色入可平高樓換平韻,
    有可平人樓上愁換平韻。

    玉可平階空佇立三換仄韻,
    宿可平鳥(niǎo)歸可仄飛急三葉仄韻。
    何可仄處是歸程四換平韻,
    長(zhǎng)可仄亭更可仄短亭四葉平韻。
      《詞律》在詞牌下面注明規(guī)定的字?jǐn)?shù),詞牌的別名;在詞中注明平仄和葉韻。凡平仄均可的地方,在平聲字下面注明“可仄”,在仄聲字下面注明“可平”;凡平仄不可通融的地方就不加注,例如上片“林”和“山”字下面沒(méi)有注,這就表明必須依照“林” 和“山”字的平仄,照填一個(gè)平聲字。“織”字下面注個(gè)韻字,表示這里該用韻;“碧”字下面注個(gè)葉字,表示這里該葉韻(即與“織”字押韻),而且要求押一個(gè)仄聲韻。“樓”字下面注“換平”,是說(shuō)換平聲韻。“愁”字下面注“葉平”,是說(shuō)葉平聲韻。下片“階”和“空”字下面沒(méi)有注,這就表明必須依照“階”和“空”字的平仄,照填一個(gè)平聲字。“立”字下面注“三換仄”,是說(shuō)第三個(gè)韻又換了仄聲韻;“急”字下面注“三葉仄”,是說(shuō)葉仄聲韻;“程”字下面注“四換平”,是說(shuō)第四個(gè)韻又換了平聲韻;“亭”字下面注“四葉平”,是說(shuō)葉平聲韻。萬(wàn)樹(shù)是清初時(shí)代的人,在萬(wàn)樹(shù)以前,詞人們?cè)缫烟钤~,那又依照誰(shuí)人所定的詞譜呢?其實(shí)古人并不需要詞譜,只要有了樣板,就可以照填。我們來(lái)看辛棄疾所填的一首《菩薩蠻》:  
    郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。
    ⊙○⊙●○○▲,⊙○⊙●○○▲。
    西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。
    ⊙●●○○,●○○●△

    青山遮不住,畢竟東流去。
    ⊙○○●●,⊙●⊙○▲。
    江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
    ⊙●●○△,○○○●△。
    這首詞四十四個(gè)字,四個(gè)韻,其中兩個(gè)仄聲韻,兩個(gè)平聲韻,平仄韻交替,完全和李白原詞相同。平仄也完全模仿李白原詞,甚至原詞上片末句用“●○○●○”,下片用“○○○●○”特殊律句,都是一樣的。
       二、詞譜的樣板
    這里有一個(gè)問(wèn)題,那就是,誰(shuí)的詞能做樣板呢?如果說(shuō)寫(xiě)《菩薩蠻》要用李白原詞做樣板,那么李白之前又是誰(shuí)的詞做樣板呢?我們前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)《菩薩蠻》及其它詞牌最早的作者是不需要任何樣板的,因?yàn)椤镀兴_蠻》及其它詞牌最早的詞都是按當(dāng)時(shí)的曲譜作出的。民間作品多數(shù)是入樂(lè)演唱的,所以只須按曲填詞就可以了。至于曲譜失傳以后,后人創(chuàng)造的某些詞牌,則又是另外一種情況。詞人每創(chuàng)造一種詞牌,后人就跟著填詞。詞牌自然是越來(lái)越多。有些詞牌是后起的,那只能拿較晚的首篇作品作為樣板。我們現(xiàn)在填詞,就沒(méi)有必要一個(gè)一個(gè)去查某個(gè)詞牌是誰(shuí)先創(chuàng)造的了,只要信手拈來(lái)古人的任意一首入律的詞,都可以作為樣板的。甚至你改造和獨(dú)創(chuàng)一些詞牌,我也會(huì)為你叫好。比如有些單調(diào)詞,你覺(jué)得意猶未盡,那就按本詞原來(lái)的平仄、字句數(shù)再續(xù)上一段,從而成為雙調(diào),或者擴(kuò)展為三片、四片;再比如有些詞本來(lái)規(guī)定用仄韻,你想改成平韻,也未嘗不可,只是要注意,韻腳一改,整首詞的平仄都要隨之發(fā)生變化,以保持聲調(diào)的諧和;還比如你如果覺(jué)得現(xiàn)有的詞牌不適合自己的需要,也可以以固定的長(zhǎng)短句,按照詞的特點(diǎn),用固定的字句數(shù)、平仄和韻腳及對(duì)仗,自創(chuàng)一些詞牌,讓后人照你的詞調(diào)填詞,我覺(jué)得也沒(méi)有什么不可以的。
    唐宋人填詞本來(lái)就有較大的創(chuàng)造性和靈活性,所以一個(gè)詞牌往往會(huì)產(chǎn)生幾種別體。詞中本來(lái)是律句占優(yōu)勢(shì),有些詞的拗句更是經(jīng)常被后代詞人改為律句。例如《菩薩蠻》上下片末句的“●○○●○”拗句,就被改成“⊙○⊙●○”律句。有些詞,如《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等,在開(kāi)始的時(shí)期就有相當(dāng)大的靈活性,所以后代就更自由一些。一般來(lái)說(shuō),小令的格律最嚴(yán),中調(diào)較寬,長(zhǎng)調(diào)更寬。我們研究詞律的時(shí)候,既要仔細(xì)研究它的規(guī)則,又要知道它的變化,不求甚解和人云亦云都是不可取的。一味跟在古人的后面亦步亦趨,鸚鵡學(xué)舌,也不會(huì)有強(qiáng)大持久的生命力,我們更提倡有創(chuàng)造性的改革和發(fā)展。只有這樣,才能使中華民族古老的文學(xué)藝術(shù)重新煥發(fā)青春,永遠(yuǎn)自立于世界民族的文學(xué)藝術(shù)之林。 



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