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作者:鐘政
標(biāo)題:十五．靈體規(guī)則千萬(wàn)條 能量高低是關(guān)鍵
隱態(tài)靈體是如何對(duì)人的運(yùn)氣產(chǎn)生影響的呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，是靠影響人的思維來(lái)完成的。
隱態(tài)世界的靈體是以能量場(chǎng)的形式存在，而人的大腦這個(gè)產(chǎn)生思維意識(shí)的器官，由一百四十億個(gè)神經(jīng)元組成，神經(jīng)元之間的信息傳遞與交換是靠電能來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這些集合起來(lái)的生物電形成了一個(gè)能量場(chǎng)，這個(gè)能量場(chǎng)與隱態(tài)世界的能量場(chǎng)本質(zhì)是相同的，兩種能量場(chǎng)可以相互溝通，甚至相互介入，進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)其信息場(chǎng)的轉(zhuǎn)換，具有易學(xué)思維和其他有靈感的人，根源于這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的能量場(chǎng)，在變化轉(zhuǎn)換中獲取信息，這就是信息源，與隱態(tài)世界密切相關(guān)。
在青島易學(xué)大會(huì)期間，有幾位易學(xué)代表為企業(yè)老板預(yù)測(cè)，其中一個(gè)人自譽(yù)為齊魯?shù)谝回裕鎸?duì)這樣的大師，我當(dāng)然要開(kāi)他們的玩笑，用功能干擾了一下信息，切斷了信息來(lái)源，他們測(cè)出的結(jié)果沒(méi)有一條是正確的，連說(shuō)今天不知道怎么回事，什么都看不準(zhǔn)了，易經(jīng)大師成了狗屁大師，他們懷疑說(shuō)，可能是這位老板能量太高了，所以看不準(zhǔn)他。我開(kāi)他的玩笑說(shuō)，這怎么好像不是齊魯?shù)谝回哉f(shuō)的話(huà)。
高能量者可以改變底能量者的信息，這也是老師面授與函授效果不同的原因，老師高能量的信息場(chǎng)，可以對(duì)面授學(xué)員的能量信息場(chǎng)產(chǎn)生直接影響，甚至改變信息結(jié)構(gòu)，發(fā)生突變，也就是佛門(mén)所說(shuō)的開(kāi)悟。
在2004年承德學(xué)習(xí)班回來(lái)的路上，十幾位學(xué)員為甘肅的一位女學(xué)員批四柱，無(wú)一人批得結(jié)果正確，我告訴大家：這位同學(xué)一定被活佛灌過(guò)頂，信息場(chǎng)發(fā)生變化，所以大家無(wú)法用她的四柱提取信息，她很驚奇，承認(rèn)曾兩次被活佛灌頂。
不但活佛的高能量場(chǎng)能改變信息碼，當(dāng)一個(gè)人遭到意外，靈魂出竅――靈光丟失，同樣信息場(chǎng)會(huì)發(fā)生改變，這種能量信息場(chǎng)中包含生命信息，一個(gè)生命體的結(jié)束也是由能量信息場(chǎng)控制的，所以用八卦象數(shù)和四柱預(yù)測(cè)可以測(cè)出人的壽命，但這種生命信息也是可以改變的。
在青島易學(xué)大會(huì)上，武漢的甘亞蘭在《易魂》代表的討論會(huì)上發(fā)言，談到80高齡的老母正在病中，參加會(huì)議的幾位代表為其母預(yù)測(cè)，斷其母于14日內(nèi)壽終，其他門(mén)派的一位大師也得出相同結(jié)論，這是因?yàn)樾畔?chǎng)是相同的，這位大師又告訴甘亞蘭，她不能親眼看到其母辭世，即使在病危期間一直守候在母親身邊，也會(huì)在去洗手間或因其它事情離開(kāi)的時(shí)段才能命終，總之她不能親眼看到母親臨終咽氣。我在會(huì)場(chǎng)當(dāng)即向甘亞蘭發(fā)問(wèn)：這位大師看得很正確，但他有沒(méi)有告訴你是何原由，甘亞蘭回答說(shuō)：那位大師說(shuō)不清楚其中原因。我告訴她，不但你看不到你母親辭世，也不能看到別人辭世。因當(dāng)時(shí)代表們正在討論時(shí)空網(wǎng)絡(luò)學(xué)，不適合談這個(gè)問(wèn)題，我在會(huì)下告訴甘亞蘭其中原因；如果網(wǎng)站能刊出我的文章讀者就能了解其中的原由。
甘亞蘭的前世為牡丹仙子，投生今世具有很高的能量場(chǎng)，而人在生命體結(jié)束與靈體分離的那一刻，是由黑無(wú)常和白無(wú)常帶走靈體的，黑白無(wú)常與甘亞蘭的能量差距太大，不可能在她在場(chǎng)時(shí)將他人的靈體帶走，這就是命里上常見(jiàn)的能養(yǎng)老、但不能送終的一類(lèi)人，親人歸天的一刻，是見(jiàn)不到的。
我本人也是如此，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到別人命終，包括自己的親人，2002年我的姑岳母患重癥肝壞死住在北京佑安醫(yī)院，當(dāng)時(shí)我在場(chǎng)，由于血小板全部壞解，體液自溶腐敗，體表創(chuàng)口無(wú)法閉合，體液由創(chuàng)口和針眼處噴射，但就是不能咽氣，醫(yī)生與家屬商討是否考慮安樂(lè)死，以保持尸體完整，當(dāng)時(shí)圍在我身邊團(tuán)團(tuán)檀香，在場(chǎng)所有的人都能嗅到，我立刻悟到，因我在場(chǎng)黑白無(wú)常無(wú)法到場(chǎng)，我告訴他們，我離開(kāi)此地后，問(wèn)題就解決了。我離開(kāi)病房后30分鐘，手機(jī)響了，里面?zhèn)鱽?lái)一片哭聲，生命體結(jié)束了。
同時(shí)我告訴甘亞蘭，生命信息場(chǎng)是可以改變的，可以讓你的老母再活兩年，至今她的老母仍健在。
甘亞蘭在青島易學(xué)大會(huì)期間，迫切希望能獲得神通，我?guī)退蜷_(kāi)了功能，會(huì)議結(jié)束的最后一天，鼻子功能開(kāi)了，能夠感受到神靈世界的各種氣息，我囑咐她：你雖然獲得了神通，但你的能量還不夠，這是一把雙刃劍，能幫人也能惹麻煩。她回家后不久，眼功也開(kāi)了，她很高興，幫人家調(diào)了二次陰宅風(fēng)水，結(jié)果把小鬼招回家里，她看到的就是元神，半米多高的小人，晚上在她的床前跳腳嘻鬧，嚇得母女倆相抱哭泣，半夜子時(shí)給我打電話(huà)，哭著說(shuō)：小鬼趕不走了，念大悲咒也不管用了，求我?guī)兔ΑＮ易屗龑?duì)那些小鬼說(shuō)：我的師傅就是鐘政，他讓你們趕快走，不走就收拾你們！那幫小鬼歪著頭問(wèn)她：你的師傅是誰(shuí)呀？她說(shuō)我?guī)煾凳晴娬ㄌ?hào)仁政。小鬼們聽(tīng)完停頓了一下說(shuō)，這位惹不起，趕緊走吧！小鬼們紛紛離去。后來(lái)甘亞蘭以遇到麻煩就喊鐘政是他的師傅，我也就這樣成了她的老師，以上是特殊狀態(tài)下的能量信息場(chǎng)的改變。
標(biāo)題:世無(wú)方寸清凈地 隱態(tài)纏身多自招------回復(fù)天行健學(xué)員
天行健學(xué)員提到他這兩年的精神萎靡不振，是不是跟隱態(tài)因素有關(guān)？這是個(gè)大問(wèn)題，因此放到后面來(lái)說(shuō)。
隱態(tài)秩序是我們現(xiàn)實(shí)世界的折射，它以能量形式或者是以能量和少量的質(zhì)量結(jié)合的方式存在于多維空間，可以說(shuō)世上無(wú)凈土，每一寸空間都有隱態(tài)秩序的存在。
這一點(diǎn)在我們做超度法事現(xiàn)場(chǎng)的照片中清晰可見(jiàn)，隱態(tài)能量團(tuán)可以將現(xiàn)場(chǎng)的人包裹起來(lái)，但身在其中的人卻沒(méi)有感受到，這是因?yàn)殡[態(tài)能量還不足以干擾到人的正常感覺(jué)，它的量級(jí)還達(dá)不到正常生命量級(jí)的程度，用平常的話(huà)說(shuō)就是我們正常的人有足夠的陽(yáng)氣形成身體的保護(hù)層，將隱態(tài)信息屏蔽在身體之外，不會(huì)受到它們的影響。
能夠受到隱態(tài)秩序干擾的人群大致可以分為如下幾類(lèi)：
一種是處于亞健康狀態(tài)的、陽(yáng)氣不足的人，他們自身的防衛(wèi)系統(tǒng)容易被隱態(tài)秩序突破而受到攻擊，輕者干擾正常的思維，影響身體健康；重者思維意識(shí)可以被控制，出現(xiàn)附體現(xiàn)象。
第二種情況是練功造成的，各種功法都具有強(qiáng)身健體和提高生命能量的作用，但它同時(shí)也容易激活人體信息能量場(chǎng)，造成元神漂移、靈魂脫體的現(xiàn)象而與隱態(tài)秩序?qū)樱苯痈惺艿蕉嗑S空間的生命存在。當(dāng)然，也就可能會(huì)被隱態(tài)秩序所影響。
第三種情況是意外原因，意外的驚嚇、高強(qiáng)度的刺激可以造成靈魂脫體、元神漂移，而元神對(duì)生命體的正常運(yùn)動(dòng)具有協(xié)調(diào)和維持的功能，當(dāng)這種功能喪失后，健康狀態(tài)下降，隱態(tài)秩序乘虛而入。
第四種情況是自己招惹來(lái)的。一些人為了求財(cái)、求神通而學(xué)、用道法、巫術(shù)或者祈求神靈的方式與隱態(tài)秩序溝通，其結(jié)果是燒香引來(lái)外鬼，被隱態(tài)秩序所侵襲。
第五種情況是元?dú)鈧麚p和不良衛(wèi)生習(xí)慣。
很多女性多次墮胎造成元?dú)獯髠浑[態(tài)秩序侵?jǐn)_。
農(nóng)村的一些女性不注意個(gè)人衛(wèi)生，隨地大小便，其信息碼被靈性動(dòng)物破解，造成隱態(tài)信息侵入或者被附體。
所有這些現(xiàn)象一般都發(fā)生在對(duì)隱態(tài)秩序高敏感的人群中，這個(gè)高敏感的人群又以天道孩童居多，他們很容易被隱態(tài)秩序干擾。
其次是宗教信仰群體，這類(lèi)群體長(zhǎng)時(shí)間與神靈秩序接觸，容易與神靈信息對(duì)接。
再一類(lèi)是心理不健康的人群，他們扭曲的心態(tài)加上業(yè)力的牽引也很容易受到隱態(tài)秩序侵害。
天行健學(xué)員屬于天道孩童，為隱態(tài)秩序的易感者，完全有被隱態(tài)秩序干擾的可能。但這種問(wèn)題是在他迷失前進(jìn)方向時(shí)，找不到自我,在對(duì)人生社會(huì)深入思考時(shí)出現(xiàn)的。這個(gè)經(jīng)歷其實(shí)與佛祖出家修行的經(jīng)歷是相似或者是相同的。從大的概念來(lái)說(shuō)，佛祖的前世也是天道或者是佛界。他本就具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、探究生老病死的潛質(zhì)，這是他老人家的業(yè)因，也是佛的根性所在。
天道孩童同樣具備這種潛質(zhì)，它在機(jī)緣成熟時(shí)將會(huì)產(chǎn)生對(duì)生命價(jià)值的思考，而這種思考已經(jīng)超出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，通達(dá)隱態(tài)秩序，必將與隱態(tài)秩序產(chǎn)生某種關(guān)聯(lián)，這些關(guān)聯(lián)將對(duì)他們的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生深刻的影響，會(huì)產(chǎn)生一種探索未知世界的渴求。
從勞動(dòng)的角度來(lái)說(shuō)，這些思考是高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)，加上隱態(tài)秩序的作用，也就會(huì)產(chǎn)生精神萎靡不振的情況。
他們的前進(jìn)道路有兩條，一條是正確的探討人生之路、指點(diǎn)人生之路，那他們將不僅是有如神助，而是真有神助，快速的向前發(fā)展；另一條是原地踏步，繼續(xù)陷入迷茫的狀態(tài)。
天行健學(xué)員屬于隱態(tài)秩序易感者，或者說(shuō)對(duì)隱態(tài)秩序敏感。他是我們?nèi)鐣?huì)應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注的人，應(yīng)當(dāng)扶持和指點(diǎn)他們走向正確的人生之路。
這與某些苦求神通、刻意練功而遭受隱態(tài)秩序干擾的人不同，這些練功的人是因?yàn)橛兴蠖ネㄉ瘢?dāng)他們一旦通神之后又不能把持自己，陷入癡迷、癲狂的狀態(tài)，很多人是苦不堪言。我曾接到很多這方面的電話(huà)求助者，要求我們查清楚他們的緣分，將能夠幫助他們走好運(yùn)的大神靈請(qǐng)來(lái)，趕走或者斬掉給他們帶來(lái)麻煩的惡魔。
我回答他們說(shuō)：我從來(lái)不練功，也反對(duì)通過(guò)練功來(lái)獲取神通。而這些人對(duì)我的回答是：我反對(duì)練功就是反人類(lèi)，是將神通據(jù)為己有，是想用神通來(lái)控制社會(huì)。氣得我只好想笑，這都哪挨哪啊？我規(guī)勸這些人不要因?yàn)榫毠毘錾裢▉?lái)而干擾自己的正常生活，我研究隱態(tài)秩序，解密神靈世界的真正目的是通過(guò)破解迷信而最終破除迷信。練功作為強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)是可以的，用來(lái)通神卻是不行的，一旦練出神通來(lái)，與隱態(tài)秩序?qū)樱偷扔诎炎约航壴谶@架戰(zhàn)車(chē)上，終生不得安寧。
七．生你幫你都是債 靈體找你自有因
羅玄明的親屬就屬于鬼上身，這種狀況非常危險(xiǎn)，隨時(shí)可能發(fā)生意外，他已無(wú)自主意識(shí)，失去了自我控制能力。
還有的意識(shí)雖清醒卻控制不了自己的身體，有一位山西籍的煤老板，今年春天在天津設(shè)立了一個(gè)分公司，請(qǐng)我去調(diào)整辦公室風(fēng)水，我看到他身上附有一位身著警裝的、年齡在60歲以上的靈體，我描述了體貌特征后，煤老板說(shuō)：他原來(lái)也是警察，做到大隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)時(shí)辭職經(jīng)商，那位60多歲的人是他原來(lái)的上級(jí)，已經(jīng)退休的老處長(zhǎng)。65歲那年與老棋友在公園下棋，因悔棋爭(zhēng)吵，突發(fā)腦出血，一頭栽在地上死去。煤老板當(dāng)時(shí)是公安局的大隊(duì)長(zhǎng)，他為老處長(zhǎng)整理遺容，并扶棺送葬。這位煤老板說(shuō)我與他非親非故，找我沒(méi)有道理，不肯管此事。我在他天津的公司做完風(fēng)水調(diào)整后就與他分別了。結(jié)果第三天急匆匆的來(lái)北京找我，一見(jiàn)面就說(shuō)：鐘哥，差點(diǎn)見(jiàn)不著你了，好懸把命丟了。我笑著說(shuō)：命是不可能丟的，嚇一跳倒是有可能的，你的老處長(zhǎng)只不過(guò)是想提醒你，請(qǐng)你別忘了他。
他講到：第二天晚上，吃完晚飯后，他在天津的海河邊上帶著幾個(gè)公司的部下散步，就感覺(jué)到像是有人用很大的力量把他往河里推，隨同的人員不明白怎么回事，只見(jiàn)他大踏步的向河里走去，直到?jīng)]腰深時(shí)才停住，身陷淤泥，深不著底，水面還結(jié)著薄冰，隨同的人員想下去救他，他高聲呼喊，不讓別人下來(lái)。他原是武警出身，功底深厚體質(zhì)強(qiáng)健，他怕部下為救他再出意外，所以不讓別人下來(lái)。部下找到了一些能拉他的東西用力把他上拉，在隨行人員的協(xié)助下他才奮力爬了上來(lái)。經(jīng)歷此事，他服氣了，意識(shí)到自已該管老處長(zhǎng)的事。
我告訴他：這里有因果關(guān)系，當(dāng)年這位處長(zhǎng)很看重你，曾經(jīng)提拔過(guò)你，不然不會(huì)來(lái)找你的。后來(lái)為這位處長(zhǎng)做了往生，此事到此才算結(jié)束，煤老板的身體狀況和生意后來(lái)逐漸好了起來(lái)。
還有一類(lèi)隱態(tài)靈體雖然還不能控制人的行為意識(shí)，但可能影響人的運(yùn)氣。
北京通州區(qū)的一位女居士，今年75歲了，他的丈夫82歲，是1946參軍的老革命，曾做過(guò)林彪的司機(jī)。2006年4月生重病住進(jìn)了特護(hù)室，兩個(gè)女兒婚姻都不好，家事不寧，老居士到的我工作室咨詢(xún)，當(dāng)時(shí)查出他家里有三位非正常死亡的人，一位是餓死的，一位是淹死的，還有一位是槍打死的。前兩位都能核實(shí)上，餓死的是老居士的父親，淹死的是她的弟弟，老居士曾多次在寺廟為其做過(guò)往生。但那位槍打死的卻一直想不起來(lái)，后來(lái)她甚至懷疑我的人品問(wèn)題，是不是我知道她的丈夫當(dāng)過(guò)兵而猜想他肯定有犧牲的戰(zhàn)友，我明確告訴她，這個(gè)人一定與她有親屬關(guān)系，是她的長(zhǎng)輩，否則不會(huì)上卦。一個(gè)半月后，老居士突然夢(mèng)到了這個(gè)人，是她丈夫的堂兄，解放前的警察，外號(hào)關(guān)外“廖扒皮”，解放初期被政府鎮(zhèn)壓，她丈夫小時(shí)候，做過(guò)提籃小賣(mài)的煙販，堂兄“廖扒皮”曾經(jīng)幫助過(guò)他，有情債關(guān)系，所以才會(huì)找上他，而且還能托夢(mèng)給他，說(shuō)明這個(gè)“廖扒皮”靈體的能量已經(jīng)很高了。在做完超度法事一個(gè)月后，82歲的廖老先生痊愈出院，他那高大的嗓門(mén)又在樓中響起，天天提籠溜鳥(niǎo)，家庭情況也大有好轉(zhuǎn)。
再有一類(lèi)是潛在的影響，這是預(yù)測(cè)領(lǐng)域中最有價(jià)值的課題，隱態(tài)秩序?qū)\(yùn)程的影響雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，但將來(lái)一定會(huì)發(fā)生問(wèn)題。查清它并為之化解，是易學(xué)工作者真正能夠服務(wù)社會(huì)，造福蒼生的歷史使命。
5月份我在成都，一位局長(zhǎng)問(wèn)我：看看他還有沒(méi)有升遷的機(jī)會(huì)？我回答：沒(méi)看到你能升遷，倒是10月份以后會(huì)有麻煩，搞不好官位不保，原因是有兩位靈體上卦，一位是不滿(mǎn)20歲的女性，因生育而死，另一位是死于槍下的男性，都是他的長(zhǎng)輩。他當(dāng)即否定，他是家中最有出息的一個(gè)，家中的大小事情他沒(méi)有不管的、沒(méi)有他不知道的，因此做了這樣肯定的回答：親屬當(dāng)中絕對(duì)沒(méi)有這么兩個(gè)人，我將筆摔在他的辦公桌上，告訴他易于天地準(zhǔn)，神卦從來(lái)不騙人！如果你家里沒(méi)有死去的這兩個(gè)人，本人從此不再看卦，請(qǐng)你回家問(wèn)問(wèn)你的父母，他們一定會(huì)知道。第二天他早早來(lái)到我住的賓館告訴我，他緊張了一個(gè)晚上，回去經(jīng)詢(xún)問(wèn)他的父親，二人均已查到，女的是他父親的第一位妻子，18歲時(shí)因難產(chǎn)而死。這事從沒(méi)對(duì)兒孫談起，男的是他的伯父，解放前被國(guó)民黨抓壯丁至今無(wú)音訊。他父親不愿將這令人悲傷的事情告訴兒孫，因此后輩一無(wú)所知。從卦上看他的伯父未出四川，即死于槍下，如果他不解決這個(gè)問(wèn)題，仕途將面臨危險(xiǎn)。
靈體靠身和運(yùn)程變化二者之間是相互關(guān)聯(lián)的，當(dāng)一個(gè)人能量高、走好運(yùn)，事業(yè)如日中天之時(shí)，靈體是靠不上邊的，靈體的接近說(shuō)明此人身上的陽(yáng)氣在下降，能量在減低，同時(shí)也預(yù)示著他風(fēng)險(xiǎn)的到來(lái)，能夠查出客戶(hù)將要發(fā)生的危險(xiǎn)，并能為之化解，使其轉(zhuǎn)危為安，應(yīng)該是易學(xué)工作者最能體現(xiàn)價(jià)值的方面。
對(duì)于隱態(tài)世界，沒(méi)有什么可忌諱的，靈體沒(méi)有什么可怕的，我們死后，都要經(jīng)過(guò)這一階段，正常死亡的人，其看尸魂留在墓地，投胎魂前往別處投胎，進(jìn)入下一個(gè)輪回。佛家將生命體結(jié)束到重新投生這一階段的稱(chēng)為中有，中有在虛空中等待49天后尋找到機(jī)緣投胎，投胎的一刻稱(chēng)為生有，從住胎到生命體結(jié)束前稱(chēng)本有，生命結(jié)束的一剎那為死有，生命的本原就是按本有→死有→中有→生有→本有，無(wú)限輪回，而事實(shí)上只有那些壽終正寢，修為好的能在49天內(nèi)投生，大部分還是要存在于多維空間中。
非正常死亡的，陽(yáng)壽未終不能正常投生轉(zhuǎn)世，尤其是自殺者，如果沒(méi)有人為其做超拔超度，千年不投生，佛家講人身難得，不愛(ài)惜自身的人受到的懲罰最重，千年不超生。
這些靈體在隱態(tài)世界中修煉，當(dāng)能量達(dá)到一定程度時(shí)，開(kāi)始向人體靠近，找與他關(guān)系最近的人，從血統(tǒng)關(guān)系到血緣關(guān)系，再由直系親屬到旁系親屬，最后可能找到有情債或物債等因果關(guān)系的人，先選擇身體能量低，陽(yáng)氣不足的人進(jìn)攻，在問(wèn)題得不到解決時(shí)，再找其他人。
一般來(lái)說(shuō)，靈體都是帶著路費(fèi)和見(jiàn)面禮來(lái)的，被其所求的人會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間好運(yùn)氣，賺錢(qián)或升官，隨后再倒霉，時(shí)好時(shí)壞，反反復(fù)復(fù)，這是靈體在提醒人，要解決他們的問(wèn)題。
一．緣起《易魂》說(shuō)隱態(tài) 知音讀者風(fēng)水人
自從《易魂》網(wǎng)站刊出我的卦例后，接到了大量的來(lái)信和電話(huà)，咨詢(xún)有關(guān)隱態(tài)世界的問(wèn)題，咨詢(xún)者中多數(shù)是已經(jīng)受到隱態(tài)世界靈體影響的人，他們也曾由當(dāng)?shù)氐耐`者查出過(guò)問(wèn)題，由于法力不夠和不懂其規(guī)則而沒(méi)能解決，對(duì)這些人我盡最大努力，絕大多數(shù)都親自做了安排，收到了良好的效果。從這一點(diǎn)說(shuō)，易魂網(wǎng)站為這些困惑者提供了一個(gè)解決問(wèn)題的機(jī)緣，是一件功德無(wú)量的事。做這些事雖然很累，但卻很高興，能夠解決他人的困惑也就實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。
在來(lái)信中有很多人想探究隱態(tài)世界的秘密，如北京大學(xué)的李濱同學(xué)在他的長(zhǎng)信中提到了8個(gè)方面的問(wèn)題，他親眼目睹了隱態(tài)靈體附體的過(guò)程。并對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了深入思考，所以提出的問(wèn)題具體而明確。
熟知這方面情況的人，可以發(fā)現(xiàn)能夠通靈的人絕大多數(shù)是文化程度很低的人，其意識(shí)是先天的，只能對(duì)隱態(tài)世界的行為進(jìn)行具體的描述，不能上升為理性認(rèn)識(shí)。知其然，不知所以然，再者由于能量場(chǎng)高低不同，看隱態(tài)世界的角度不同，空間層次不同，描述的形態(tài)也千差萬(wàn)別，不具備科學(xué)所需的必備條件——可重復(fù)性和可驗(yàn)證性，自然被視為迷信，而高層次的大德高僧、大神通者雖能洞觀三界，但不愿泄天機(jī)，使之迷信更加難解。
按照還易于民的思想，我將體悟到的東西簡(jiǎn)單寫(xiě)出，使人們從迷信中走出來(lái)，還其本質(zhì)：即人的運(yùn)氣旺衰，無(wú)非是能量場(chǎng)的增減變化過(guò)程，其次是陰陽(yáng)兩個(gè)世界的和諧。
認(rèn)識(shí)了問(wèn)題的本質(zhì)也就能找到解決問(wèn)題的鑰匙。由于咨詢(xún)者眾多，無(wú)法一一回復(fù)，我將讀者提出的問(wèn)題歸納起來(lái)回復(fù)李濱，兼答各位讀者的提問(wèn)。
四．神通眼里看六道 了斷生死為佛門(mén)
天眼有兩種，一種是報(bào)得，是多世多生修持修定得來(lái)的天眼業(yè)報(bào)，與生俱來(lái)。另一種修得，是這一生修戒定慧的成就。
我本人屬報(bào)得，因?yàn)槲覐牟痪毠Α⑿蕹郑桥c生俱來(lái)的，只是在40歲之后才感覺(jué)到，本人從不刻意追求神通，沒(méi)有任何戒律，我的觀點(diǎn)是：如果老天讓我有這個(gè)能力，我就運(yùn)用他，多為他人解決煩惱。有一天上蒼收回我的功能，那我的任務(wù)可能就結(jié)束了。
天眼的功能差別很大，我們知道佛祖在菩提樹(shù)下證悟，得天眼通，洞觀三界，看清了宇宙的本質(zhì)及其運(yùn)行規(guī)律，其功能法力至高至上，非他人企及，而低能量的天眼通與之相差甚遠(yuǎn)。
佛祖在證悟后的第一句話(huà)則是修證佛道之法門(mén)。他說(shuō)：原來(lái)眾生皆俱如來(lái)智慧德相，只不過(guò)為妄想和執(zhí)著所癡迷，不能證悟。眾生原本皆是佛，只不過(guò)迷失了本性，所以在六道中輪回，不能出這個(gè)苦海。
佛說(shuō)的眾生有1、現(xiàn)實(shí)世界，有形體的有色界：卵生、胎生、濕生、化生的人和其他生命體。
2、多維世界：無(wú)色界的有想、無(wú)想、非有想、非無(wú)想的佛界、天界、冥界等隱態(tài)靈體。在這個(gè)總稱(chēng)為法界里，佛的層次最高，是眾生所追求的，人與其他動(dòng)物雖來(lái)自佛界，但寄宿于生命體后就具備了動(dòng)物的屬性，有七情六欲，而迷失了本性，需要有他人指點(diǎn)，佛門(mén)稱(chēng)之為指點(diǎn)迷津，也稱(chēng)之度人，度人者，菩薩也。誰(shuí)找回了自我，誰(shuí)就能證悟佛道。
說(shuō)到這里也就引出了第二個(gè)問(wèn)題，人是否可轉(zhuǎn)世，是否有靈體鬼魂存在，回答是肯定的，佛家將人從生命體結(jié)束，到轉(zhuǎn)世之前這一階段稱(chēng)之為中有或中陰體。
他存在于多維時(shí)空中，是以場(chǎng)能的形式存在的。古時(shí)沒(méi)有多維空間這一概念，將靈體存在的空間稱(chēng)為虛空。
中陰體在虛空中等待機(jī)緣，可以重新結(jié)合為生命體，這個(gè)機(jī)緣就是他的父母，情愛(ài)中的男女魅力動(dòng)人，中陰體在虛空中看到交合中的男女而動(dòng)情，不自覺(jué)入胎，對(duì)男性動(dòng)情的中陰體投生女胎，對(duì)女性動(dòng)情的中陰體投生男胎；這與弗洛伊德精神分析學(xué)理論中，男性的戀母情結(jié)、女性的戀父情結(jié)是一致的。
當(dāng)然，能否投生為人這與前世的修持有關(guān)，如果中陰體品位低下，積習(xí)太深，喜看動(dòng)物交合，在那一刻也會(huì)不自覺(jué)而住胎，由此投生為畜生。
按照正負(fù)能量劃分，佛、菩薩、天人、已修成正果的神靈呈正能量，妖魔鬼怪（大仙）呈負(fù)能量，人在兩者之間，負(fù)能量集團(tuán)中以妖能量最高，其次為魔、鬼、怪（我們尊稱(chēng)之為大仙）。李濱同學(xué)見(jiàn)到的大仙附體，既精怪附體，多數(shù)為動(dòng)物胡（狐貍）、黃（黃鼬）、長(zhǎng)（蛇）、蟒、白（刺猬）靈體修煉而成。妖與魔再修一步即可成佛成道，孫悟空為妖猴，最終皈依佛門(mén)修成斗戰(zhàn)勝佛。
五．神靈附體有因果 關(guān)健還在能量身
當(dāng)人的生命體處于正常能量時(shí)為健康狀態(tài)，如生命能量跌近零值時(shí)，會(huì)出現(xiàn)局部附體現(xiàn)象，鬼魂大仙附在人體哪個(gè)部位，哪個(gè)部位就會(huì)出現(xiàn)不自主抖動(dòng)或不舒服現(xiàn)象，如果生命能量跌至負(fù)能量值時(shí)，大病或休克以后，會(huì)出現(xiàn)完全附體，隱態(tài)的靈體占據(jù)了全部思維空間，李濱同學(xué)見(jiàn)到的就是這種現(xiàn)象。
在我們正常人身上一般有三道防線，第一道是自家的灶王、門(mén)神護(hù)衛(wèi)主人不受侵襲；
第二道是佛家和道家的護(hù)法神靈系統(tǒng)，尤其是與佛道有緣的人，在遭到不良靈體攻擊時(shí)，會(huì)示現(xiàn)護(hù)衛(wèi)，具有鼻通功能的人往往會(huì)在醫(yī)院、陵園或事故現(xiàn)場(chǎng)突然嗅到廟上燒香的氣味，這就是護(hù)法到場(chǎng)保護(hù)他；
最后一道防線是自身的防御體系，當(dāng)遭到不良靈體攻擊時(shí)，身體會(huì)起雞皮疙瘩，毛發(fā)豎起，隱態(tài)靈體看見(jiàn)的是渾身豎起的刀槍?zhuān)桓医埃绻@最后一道防線被突破了那就會(huì)被附體。
如果是人的靈體附體，所表現(xiàn)出的語(yǔ)言、形態(tài)，與這個(gè)靈體的生前一模一樣。而大仙是在多維空間中，經(jīng)多年修煉具有一定的能量和神通，能查明過(guò)去亦可預(yù)知未來(lái)，現(xiàn)在社會(huì)上有很多被稱(chēng)之為亞健康狀態(tài)的人，身體不名原因的病痛，醫(yī)學(xué)手段又查不出病因來(lái)，與這些隱態(tài)靈體附體有關(guān)。
當(dāng)這些人習(xí)練氣功或?qū)W習(xí)易經(jīng)后，生命能量提高了，隱態(tài)靈體不能再附體了，身體狀況好轉(zhuǎn)了，病痛也就消失了。但這一類(lèi)群體的人，往往是能量場(chǎng)與生命體結(jié)合的不牢固，如果練到相當(dāng)?shù)某潭龋芰窟M(jìn)一步提高，生命能量信息場(chǎng)可以突破三維時(shí)空，漫游于隱態(tài)空間，看到另一個(gè)世界，因而有些人為此而癡迷，混淆了隱態(tài)世界與現(xiàn)實(shí)世界，幻想肉體飛升，成仙成佛，割斷親情，背叛社會(huì)，給家庭及社會(huì)帶來(lái)極大的痛苦和危害。弄清這些道理后習(xí)練各種功法的人應(yīng)該懂得那只是多維空間的世界，漫游完了還應(yīng)回到現(xiàn)實(shí)世界中來(lái)，要能把持住自己，要清楚知道，人就是人，人不是神，神佛道存在于多維時(shí)空中。
有些人因?yàn)槟芰康停接须[態(tài)靈體而獲得靈感，當(dāng)學(xué)習(xí)易經(jīng)或練功后，生命能量提高了，靈體不再能附體，身體不適的癥狀消失了，靈感也隨之減退。在與黃鑒大師交流中，我談到《易魂》學(xué)員中可能會(huì)有這樣的人，他們本來(lái)有靈感，這是附體的其它靈體在給他們提供的信息，但學(xué)了易經(jīng)之后這種靈感可能就會(huì)逐漸消失了。黃鑒老師說(shuō)確實(shí)有這樣的學(xué)員，他們易經(jīng)沒(méi)學(xué)好，靈感又丟了，不知是何原因。
我回答：學(xué)習(xí)易經(jīng)后本身能量在提高，加上老師的高能量場(chǎng)，也會(huì)清除附在這些人身上的靈體，通風(fēng)報(bào)信的上不來(lái)了，自然也就沒(méi)了靈感，但身體會(huì)好起來(lái)，這是個(gè)好的現(xiàn)象，應(yīng)該鼓勵(lì)這些學(xué)員繼續(xù)把易經(jīng)學(xué)好，因?yàn)閷W(xué)習(xí)易經(jīng)是靠自主意識(shí)來(lái)預(yù)測(cè)未知的事物，而靈感雖然能夠提供信息，但也能夠誤導(dǎo)人，干擾人的思維，甚至控制人的意識(shí)，最終不會(huì)有太高的成就。
六．人鬼殊途不足怪 先輩安息靠后人 在這隱態(tài)世界中又有哪些活動(dòng)規(guī)則呢？
我們以人為基礎(chǔ)說(shuō)起，很多人半生修佛，但卻不知何為佛，為何修佛。修佛是為了解決人生最大的問(wèn)題：了斷生死，搞清我們?nèi)松鷱暮蝸?lái)，死向何去。我們?nèi)A夏的先民認(rèn)為人死為鬼、人鬼殊途、人死不能復(fù)生，死后的魂靈居住在墓地。因此先民們根據(jù)自己的地位、財(cái)力廣造陵墓，將生前所擁有財(cái)富盡量安置在墓地，死后再到那個(gè)世界享用。
佛祖的證悟，揭示了生死之迷，當(dāng)一個(gè)人生命體結(jié)束后，主宰生命體的靈體與肉體分離，佛描述靈體為：不生、不滅、不垢、不凈、不增、不減。與生命體分離后的靈子體去向不同，修持好、能量高的升入佛界，次者入天界；再次，投生為人、畜生，最低層次的下地獄，這些都是有欲望有煩惱的世界。佛教將欲界中的天界、阿修羅界，人、畜生、地獄、惡鬼界稱(chēng)之為六道，而在這六道往復(fù)投生的，稱(chēng)之為六道輪回。只有跳出六道往生佛界，才能得到解脫，根除煩惱。佛將六道形容為苦海，告訴人們，苦海無(wú)邊，回頭是岸，佛菩薩就是以度眾生出苦海為已任，隱態(tài)世界中的人的靈體是一個(gè)大的系統(tǒng)，這里只是簡(jiǎn)單的介紹。
人一般活到66歲以后，壽終正寢，可以根據(jù)生前修為進(jìn)人佛界，或再次進(jìn)入六道輪回。而陽(yáng)壽未終，非正常死亡的，如他殺、自殺、車(chē)禍、暴病、溺水、槍決等等意外因素死亡的，超生不得，地府不收，成為游魂野鬼。
人按照生命信息走完最后的歷程，生命信息場(chǎng)與生命體分離，從身體四周向一個(gè)點(diǎn)收縮，凝聚成一個(gè)能量團(tuán)后離開(kāi)人體，這個(gè)過(guò)程一般至少要二十四小時(shí)以上，所以過(guò)去的習(xí)俗是老人離世后要停留幾天再下葬。現(xiàn)在有的人半夜咽氣，天明就火化了，信息場(chǎng)還未來(lái)得及凝聚到一處就消散了，所以很難與新的生命體結(jié)合而不能投生。
意外死亡、肢體殘損、信息場(chǎng)不能保持完整的也難以投生。過(guò)去自閹入宮的太監(jiān)有這樣的規(guī)矩，割下的生殖器在沸油中炸后風(fēng)干，再用蠟密封防腐，放到自家的房梁上，等到去世下葬時(shí)家人或族人再將生殖器放回軀體原處，怕的就是下一世投胎軀體不完整，無(wú)法投生或投生后生殖器官不正常。
我在東北的一個(gè)朋友因車(chē)禍右腿腳粉碎性骨折，高部位截肢，每到陰雨天或特定的時(shí)間他會(huì)感覺(jué)到截掉的腳和腿劇烈疼痛，醫(yī)生說(shuō)這是神經(jīng)有記憶功能；我本家的一個(gè)堂侄兒騎摩托車(chē)與拖拉機(jī)相撞，右臂至肩以下肌鍵神經(jīng)斷裂，經(jīng)手術(shù)修復(fù)了肌鍵，但神經(jīng)因殘損嚴(yán)重沒(méi)有修復(fù)，他經(jīng)常感到?jīng)]有知覺(jué)的手臂劇烈疼痛，也是神經(jīng)的記憶功能在起作用，有的需要麻醉劑（杜冷丁）緩解，有的甚至忍受不住疼痛而跳樓自殺。這就是肢體不在，信息場(chǎng)猶存的現(xiàn)象，信息碼是完整的。
信息場(chǎng)的凝聚點(diǎn)與人的生命能量以及修行有關(guān)，凝聚到頭部從百會(huì)穴離體的投生到天界甚至佛界；從口部離體的投生到人間；從臍部離體的投生到畜生道；從肛門(mén)離體的墮入地獄。得到高僧信息場(chǎng)進(jìn)入高維度空間的佛界，其骨胳中的信息場(chǎng)凝聚到一點(diǎn)火化時(shí)結(jié)晶，成為最高能量的佛門(mén)圣物——舍利子。
那些不能投生的靈體缺衣少食，居無(wú)定所，就會(huì)找他的親人，或者有債務(wù)關(guān)系、友情關(guān)系的人，跟著這些人。當(dāng)被跟之人體質(zhì)強(qiáng)壯、能量高時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生太大影響，隨著時(shí)間推移，靈體逐漸靠身，開(kāi)始影響這個(gè)人的運(yùn)程和健康，最后可以達(dá)到完全附體，俗稱(chēng)鬼上身。
八．陰宅風(fēng)水是根基 興旺衰敗在祖先
這些靈體如何走進(jìn)家門(mén)，又如何影響到人的運(yùn)氣呢？
每家每戶(hù)都有灶王和門(mén)神守衛(wèi)，祖先也只有在規(guī)定的節(jié)日，才能回到家里接受后人的祭祀，正常進(jìn)入家門(mén)的是祖先的看尸魂，亦稱(chēng)胎光。
我們活著的正常人，身上有三種光，一種是霧光，存在于周身，從現(xiàn)代科學(xué)角度說(shuō)是人體熱量產(chǎn)生的紅外光；
第二種是靈光，即生命靈體，產(chǎn)生思維，靈感的能量場(chǎng)，佛家稱(chēng)之為生命的光音團(tuán)；
第三種就是胎光，存在于骨骼。
三光合一，即為我們正常的人，靈光需要能量支持，身體熱量下降，霧光降到臨界點(diǎn)，也就可能失去靈光，也有的其它原因丟失靈光的，思維意識(shí)可能出現(xiàn)空白，會(huì)被隱態(tài)靈體占據(jù)，這就是附體現(xiàn)象。可能由人的靈體附體，也可能由動(dòng)物的靈體（大仙）附體。
附體現(xiàn)象是雙向的，人的靈體也可以附在動(dòng)物身上，2004年中央電視臺(tái)報(bào)道了英國(guó)動(dòng)物園的一只老熊，在一場(chǎng)大病之后，居然象人一樣站立行走，進(jìn)食和其它行為都與人相同，不會(huì)四肢走路了，英國(guó)媒體幽默地說(shuō)：如果人類(lèi)的進(jìn)化是以這種方式完成的，那么達(dá)爾文的進(jìn)化論就該改寫(xiě)了。事實(shí)就是如此，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)是常見(jiàn)的，很多動(dòng)物被附體后，具備人的行為和情感。
人死后，三光分離，霧光解散，回歸大自然；靈光投胎轉(zhuǎn)世；胎光入墓。
修持到一定程度的人，可以看見(jiàn)這三種光，我認(rèn)識(shí)的一位河南商丘的大師，能見(jiàn)到正常人的靈光和入墓的胎光，能幫助別人查找祖先。這位大師曾在電視臺(tái)工作，他的血壓舒張壓230，收縮壓280，到醫(yī)院體檢時(shí)，醫(yī)生每次都趕忙安排搶救，他每次都笑著告訴醫(yī)生，這是他正常血壓。他在1998年夏天的一個(gè)晚上，騎自行車(chē)在麥田的小路里走，由于天黑沒(méi)看清前面有障礙物，突然和一輛車(chē)相撞，起來(lái)仔細(xì)一看原來(lái)是一輛毛驢車(chē)，他與趕車(chē)的人互相望了一下，誰(shuí)也沒(méi)有撞壞，就各自前行了。
他走了幾步后，突然看到麥田里升起一處處五顏六色的光，他心想：這是不是所說(shuō)的地光，是地震的預(yù)兆，于是他從脖子上拿下相機(jī)，想把這個(gè)景象拍下來(lái)，可是在相機(jī)的鏡頭中，什么也沒(méi)有。他趕到發(fā)光地點(diǎn)查看，原來(lái)是一座座墳頭，他回到家中后，看到每家房頂上都有這種光，每個(gè)人頭上也有這種光。他們當(dāng)?shù)厝斯茏搀H叫“撞鬼”，他這一撞不要緊，把眼功撞出來(lái)了。
后來(lái)他仔細(xì)觀察，認(rèn)真總結(jié)其內(nèi)在的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)住宅上的光譜排序和這家主人頭上的光譜排序是一致的，因此看到了宅子就知道主人是誰(shuí)；而墳頭上的光與其嫡長(zhǎng)子頭上的光譜排序是一致的，其他子女的光譜排序雖然接近但并不完全一致。他因此獲得一種特殊能力，能夠找到已經(jīng)沒(méi)有標(biāo)記，現(xiàn)在已經(jīng)變成莊稼地的墓地。他根據(jù)具有血統(tǒng)關(guān)系的人，其胎光和靈光的光譜排序一致的特性，能準(zhǔn)確的查出客戶(hù)失蹤祖先的墓地。
2008年元旦，一位叫杜瑞芳給我郵箱發(fā)來(lái)一封信：鐘教師：您好！我在2006年
從黃鑒老師的易魂網(wǎng)上看到您的文章就一直想和您聯(lián)系，直到今天才找到您。本想給您打電話(huà)，但我怕您時(shí)間不允許又怕我說(shuō)不清楚，所以給您寫(xiě)這封郵件。我這些年來(lái)一直不順。2004年上半年破財(cái)15萬(wàn)元，下半年父親又去世了。05、06兩年經(jīng)濟(jì)上出大于支，但還過(guò)得去，到了07年卻又破財(cái)9萬(wàn)元。現(xiàn)在我已經(jīng)負(fù)債3萬(wàn)多元。我們這里是全國(guó)貧困縣，我又是工薪族，只攢下這么點(diǎn)錢(qián)。現(xiàn)在可以說(shuō)一無(wú)所有了，而孩子又在讀大學(xué)，現(xiàn)在連孩子的學(xué)費(fèi)也支付不起了。我在2007年的3月份曾到浙江紹興學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水。
學(xué)習(xí)班有位金華的同學(xué)能望氣（他具體是什么功夫、到什么層次我也不知道）。他看別人身上都是白光摻雜少許其它顏色的光。看我卻基本全是紅光。據(jù)他講，紅光是附體的表現(xiàn)。他只能看，不能解決。另外，我十多年來(lái)后背總是酸痛、沉重，尤其怕冷。十年前我曾購(gòu)買(mǎi)過(guò)湖北省某個(gè)中心“禪密占卜”資料，中心給我寄來(lái)一張圣水觀音像，說(shuō)是在廟里供奉，承受了香火。寄來(lái)后我一直沒(méi)當(dāng)回事，夾在書(shū)中。在2000年左右才拿出來(lái)供奉。我也不知此像是否真的是觀音菩薩在位。我想請(qǐng)鐘老給看一看，是否在陰性物質(zhì)左右我的生活。怎樣才能解決。是陰宅不是陽(yáng)宅有問(wèn)題或者是其他。亟盼鐘老師回信給予指點(diǎn)。杜瑞芳叩首！
杜瑞芳所說(shuō)的那位浙江金華市的同學(xué)所看到的就是靈光和霧光，靈光呈七種顏色，所以他看正常人身上是白光摻雜少許其它顏色的光，而靈光一但丟失，這個(gè)人身上只剩下紅色的霧光了，也就是身體能量產(chǎn)生的紅外光。
金華那位同學(xué)看杜瑞芳的狀態(tài)是正確的。杜瑞芳的元神游移不定，是附體的前期征兆，因此，她的運(yùn)氣當(dāng)然不會(huì)好。
活著的人也可以靈光丟失，靈光與另一個(gè)生命體結(jié)合重新投生到人間，那么靈光丟失這個(gè)人呢，就會(huì)處于植物人狀態(tài)或老年癡呆癥狀態(tài)。而由這個(gè)信息場(chǎng)投生的新生的嬰兒因?yàn)樾畔?chǎng)不全會(huì)處于混沌狀態(tài)，到了該說(shuō)話(huà)的年齡，可能不會(huì)說(shuō)話(huà)，身體往往都比較弱。只有當(dāng)處于植物人或癡呆狀態(tài)的人去世，信息場(chǎng)合到一處，三魂歸一，這個(gè)孩子才會(huì)回到正常狀態(tài)，當(dāng)這個(gè)孩子會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí)，會(huì)突然的什么話(huà)都會(huì)說(shuō)，其中的一些孩子還說(shuō)個(gè)不停。
杜瑞芳元神發(fā)生了漂移后不再主位，那么這個(gè)空間不可能真空，其它能量場(chǎng)就會(huì)進(jìn)來(lái)，這就是附體。
能夠附體的其它能量團(tuán)也能重新啟動(dòng)新的生命程序，當(dāng)一個(gè)人的信息能量不足無(wú)法繼續(xù)維持生命程序的運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)生命體就要結(jié)束了，而當(dāng)這個(gè)人在失去意識(shí)、休克或者假死后其它生命能量場(chǎng)可能會(huì)進(jìn)入這個(gè)生命體空間，重新啟動(dòng)他的生命程序，使這個(gè)人再次活過(guò)來(lái)，但主宰他的已經(jīng)是另外一個(gè)生命能量場(chǎng)了，其思維意識(shí)是另外一個(gè)人的，也可能是其它動(dòng)物等靈體，這種現(xiàn)象佛家稱(chēng)之為奪舍。
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