 一般認為，“文字獄”之名，最早出現在龔自珍寫的七律《詠史》詩中。全詩是：金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算，團扇人才踞上游。避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？ 在眾多清代的詩人中，龔自珍的行為很怪異，他雖然作品不多，卻常有振聾發聵的警句問世，如“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”之句，即被后世廣為傳誦。龔自珍，本名定庵（1792—1841年），道光九年殿試三甲十九名，因排名靠后，沒能進入翰林院，終身為憾。上述《詠史》詩，作于道光五年（1825），此時，第一次鴉片戰爭尚未爆發。后世有不少學者認為，該詩是龔自珍為曾賓谷被罷官鳴不平。 曾賓谷(1760—1831年)，名燠，江西南城人，晚年又號西溪漁隱。乾隆進士，選庶吉士，改任戶部主事，調任兩淮鹽運使，道光二年(1822)，以巡撫銜巡視兩淮鹽政。誰都知道，鹽運使和鹽政在清代是最闊氣的官，能撈到許多好處。嘉慶十三年任鹽運使的阿克當阿，當年即有“活財神”之稱。因為鹽官是肥缺，文人學士時常向他們“打秋風”，逢年過節帶上點“禮物”，或是著述，或是書畫，拜訪鹽官衙門，鹽運使則派送“程儀”作回贈。學子們以此換點銀子，或多或少，相沿成習。說是某孝廉公，謁見曾燠后獅子大開口，討要四百兩銀子，遭到曾的拒絕。某懷恨在心，寫詩給曾上爛藥，“破格用人明主事，暮年行樂老臣心。”前句說，曾南城通過獻媚和珅弄到鹽運使的美差，后句影射曾在揚州題襟館內花天酒地，吃喝玩樂。詩句傳到北京，御史上奏道光皇帝，于是曾的鹽政高官職位被罷免，弄到京城當一名閑官，不久郁郁而死。 康乾時期，為了鉗制漢族士大夫的口舌，嚴禁他們利用文字攻擊入主中原的清政府，朝廷采取文化高壓政策，屢興文字獄，對敢于詆毀朝政的文化人大開殺戒。經常是捕風捉影，殺一儆百。僅乾隆一朝，全國大大小小的文字獄多達130余起，被殺無辜不計其數，其中包括栟茶（屬揚州府）徐述夔進士“一柱樓詩案”，原是吟風弄月的一聲感嘆，“清風不識字，何必亂翻書”，引起軒然大波，徐家滿門抄斬，跟著倒霉的官員學子有一大批。 到了道光朝，情況大有好轉，文網漸松，而曾賓谷卻又因文字的傳播，被御史彈劾，遭朝廷無情打擊，曾南城想“避席”，都沒能逃過這要命的“文字獄”。至于那寫詩告黑狀的舉子，屬“牢盆狎客”式的丑類（“牢盆”，系鹽業專用名詞），人格不值一提。文人以“立德、立功、立言”為己任，豈能為區區“稻粱”而圖謀，做出損人利己的事情呢！龔自珍覺得曾賓谷冤枉，遭到小人毒舌的誣陷，以此推論，養的門客再多，哪怕像田橫那樣擁有五百壯士，但不見得其中個個都是好人呀！ 龔自珍的一首《詠史》七律，本是詠嘆一段清中期的史實，告誡人們要分清是非，提防小人，但無意間卻使“文字獄”成為固定名詞，一直流傳到今天。 |
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