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練太極拳貴在心靜。這是太極拳的一個突出特點，也是區別于其它拳種的主要標志。這方面古人教誨很多。如“動中求靜”、“以靜寓動”、“身雖動，心貴靜”、“先在心，后在身”、“神舒體靜，刻刻在心”等，都說明心靜對練好太極拳的重要性。馮老師說：“心神虛靜是習拳練功之首要，亦可稱之為總綱。”“虛靜功夫就是太極拳功夫。”“太極拳功夫的提高取決于虛靜功夫的深入”，“虛靜的程度反映了習練者太極拳功夫的程度”。“心靜到周身上下渾然不覺，四肢百骸蕩然無存，不知身之為我，我之為身，唯有心中一片覺明景象”。 心靜，首先要制自己的心動。曾國藩說，“心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定”。一言以蔽之，靜定。道家說“以虛靜為本”，“內察一心，了然明靜”。靜就是收心，就是一念不起，做到無視無聽，無思無想，無欲無念，使自己的思想意識真正處于一種物我兩忘，“致虛極，守靜篤”的境界。 但不少初學者往往心靜不下來，這是他們進步較慢的主要原因。怎樣才能心靜？除了充分認識心靜的重要性外，主要的是找到修煉心靜的途徑。我的體會是，站好無極樁和混元樁。 無極樁也稱自然樁，是太極拳內功重要的樁法之一，被歷代拳家認為是太極拳的根基。拳理說：“太極者，無極而生也。”練習此樁時身體處于高度放松狀態，意形合一，陰陽相調，無形無象，是一種平衡和諧的內在運動。排除雜念，意念專一，使內氣充盈，任內氣自然周流全身，并達到身體內外的統一。培養元氣，穩固身體重心，端正身體姿勢，“立身須中正安舒，支撐八面”，“尾閭正中神貫頂，滿身清利頂頭懸”。無極樁的重要身法是：“三點一線”（涌泉穴、會陰穴、百會穴），被稱為無極樁的精粹。無級樁是一個入門功法，也是一個很好的養生功法。無極樁的功用，是為太極拳筑基，為修行養生得法。它讓人們破除一切胡思亂想，而進入自由自在的混沌狀態，讓身心與整個宇宙融為一體，進入人空、法空、虛空境界。 山西大學武術學院毛明春教授創編了一首《行功用意歌》：“海上明月，神清體空，松靜致虛，天機自生，隨波微蕩，無意無形，水中生樹，根枝四撐，游魚戲水，百鳥吻身，常山蛇變，九曲滾動，戈壁沙飛，華山谷空，丹田虎嘯，胸中龍吟，凌云寶塔，千年雪松”。站無極樁時，默念此歌訣，效果極佳，不妨一試。 從無極狀態過度到太極狀態的功法就是混圓樁。《混元內功》、《混元纏絲功》、《混元放松功》，馮老師都有影像論述，不在贅述。 太極拳形神兼備，性命雙修，是在一種澄靜的狀態下完成的。入靜，是練太極拳的一個重要標志，也是一個重要的練功方法。靜由心靜到體靜，是一個自我修養和提煉心性的過程。 心靜，達到一定程度，“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病從安來”(《黃帝內經·素問·上古天真論》)。所以老子說：“清靜，為天下正。” 心靜下來其實就是功夫，實踐證明練身易、煉心難，練心重于練身。練出一個好的心態更難，一個人生活在絢爛斑斕的世上，里里外外，紛紜復雜，風云變幻，靜下心不容易。通過練拳，要把心練大，可容天地；練闊，海納百川；練虛，虛至虛靈；練穩，“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”；練熔，可化合，可分解。練成真人、圣人。 |
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