2014中考作文基本功:如何錘煉語言 精心錘煉的語言才是好語言。 對于中考考場作文而言,要想做到語言的新鮮、生動、活潑,充滿靈氣與文采,錘煉的功夫必須具備,那么,要問小巨人教育如何才能使你的文章文采飛揚(yáng)呢? 1、巧用動詞,把事物寫活。動詞表現(xiàn)物或事物,不僅能夠準(zhǔn)確、簡練、生動、形象,還能夠化動為靜,化無形為有形,化無聲為有聲。古往今來,人們對動詞的使用總是情有獨(dú)鐘。“紅杏枝頭春意鬧”,一個“鬧”字,則春之意境全出;“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,一個“噪”一個“鳴”字就起到了動靜互化的效果;上文的“春風(fēng)又綠江南”和“推敲”的故事,也是運(yùn)用動詞的范例;朱自清更是運(yùn)用動詞的現(xiàn)代語言大師,他在《荷塘月色》中這樣寫到:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。”“瀉”字描寫出了月光自上而下的灑落,寫出了月光的輕柔緩和地流動;而“浮”“洗”“籠”字則寫出了月光在池塘中緩緩升起,又慢慢泛開,最后籠罩全塘的朦朧。 2、活用形容詞,繪聲繪色繪形。靈活運(yùn)用形容詞能把事物描寫得生動而又貼切,能夠調(diào)動人的視覺、聽覺和觸覺等多種感覺器官,讓人充分感知所描寫的對象。還是朱自清,還是《荷塘月色》,有這樣精彩的描寫:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是甜甜的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。”其中,“曲曲折折”寫盡荷塘的形狀,而“甜甜、亭亭、層層、裊娜、羞澀”等一連串形容詞的運(yùn)用,則寫盡了荷花的風(fēng)致,也寫出了荷塘的優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。這是繪形繪色的典范。高分網(wǎng)小編舉個例:余光中《聽聽那冷雨》中“雨來了,最輕的敲打樂敲打這城市,蒼茫的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲過去,古老的琴,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,單調(diào)里自有一種柔婉與親切”則是繪聲的極致。在現(xiàn)當(dāng)代作家中,老舍、孫犁等都是錘煉語言的大師,我們盡可以從他們的作品中汲取營養(yǎng)。 3、多用修辭,尤其是比喻、擬人和排比。 比喻能讓抽象的事物變得具體,讓平淡的事物變得生動,讓深奧的理論變得淺顯而通俗。李樂薇的<;<;我的空中樓閣>;>;便是運(yùn)用比喻修辭的范例。“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”作者先把山比做眉黛,語出王觀《卜算子》“水是眼橫波,山是眉峰聚”似乎并無奇特之處,但作者并未就此止步,而是由此生發(fā)開去,帶出另一個新鮮的比喻“小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”,可謂獨(dú)出心裁,熨貼自然。此語一出,即使“山”和“小屋”的形象呈現(xiàn)出新穎動人之感。既刻畫了作為背景的山的厚重,又把小屋對山的點(diǎn)綴和生氣描摹的形象逼真。寫出了作者對小屋的喜愛,體現(xiàn)著作者對自然生活的熱愛。“山上有了小屋,好比一望無際的水面漂過一片風(fēng)帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁,是單純的底色上一點(diǎn)靈動的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。” 擬人的主要作用是化無情為有情,使形象生動,意蘊(yùn)豐富。老舍<;<;濟(jì)南的冬天>;>;這樣寫到:一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒。用一“曬”、一“睡”、一“醒”,一連串相關(guān)的擬人手法,烘托舒適溫暖的環(huán)境。 不管是散文還是議論文,排比從來都是一種能讓你的作文熠熠生輝、文采頓生的一種修辭。“初三的少年在題海中奮力掙扎,卻矢志不渝;初三的少年在學(xué)山上盡力攀登,卻無怨無悔。為了一睹彼岸的繁華,為了領(lǐng)略'一覽眾山小'的豪邁,為了體味搏擊后的酣暢,為了感受成功的喜悅,初三的少年包好傷口……”這樣的語言形式整齊結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢雄渾、語氣連貫,給人一種酣暢淋漓的痛快感。“生活中到處都有美,生活中的美景隨處可見:校園中尋求知識,是一道富有詩意的美景;家庭中感受親情,是一道充滿溫馨的美景;社會中奉獻(xiàn)真愛,是一道多彩的美景…… 4、化用、引用古詩詞、名言警句和典故。 先讀一下下面這段文字:“語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇,到景陽岡的青石上感受驚險它讓我們深味”逝者如斯”的感慨,'才下眉頭,卻上心頭’的憂愁,'對酒當(dāng)歌,人生幾何’的無奈,'秋陰不散霜飛晚,留待殘荷聽雨聲’的蕭瑟……’(<</FONT>冷香飛上語文>),此段妙用古詩句和名言,讓文章意深神凝,文采飛揚(yáng),非常富有吸引力和感染力。 再看下面這段文字: “面對社會濁氣,屈原選擇蓮的高潔,吟唱道義的湘流九歌;面對爾虞我詐,伯牙選擇竹的清幽,共奏誠信的高山流水;面對官場黑暗,陶淵明選擇菊的芬芳,孕育心靈的露蕙春暉……極速時代,屈原渺茫了,大而無當(dāng)之文如日中天,誠實(shí)本分之作被視若草芥;物欲橫流,伯牙困惑了,合作是利益的軀殼,誠信只是欺詐的籌碼;官場臃腫,陶淵明真真正正心'死’了,有幾個官兒'不為五斗米折腰’拿著菊花對山犯傻?倒是把'菊花’換成'情人’'小蜜’更令他們趨之若騖。”(<</FONT>千年一嘆>) 讀了上面兩段文字,你是否為小作者的才思而驚嘆?然而,在驚嘆之后,你又作何感想呢? 古詩詞是中華文化的精粹,適當(dāng)引用古詩詞,會為你的語言增添文學(xué)底蘊(yùn);名言警句意味深遠(yuǎn),耐人尋味,不失時機(jī)地引用或化用名言,會為你的文章增添幾分深刻;而歷史典故都是先賢圣哲們生命智慧的結(jié)晶,是歷史留給我們后人的寶貴遺產(chǎn),在寫作中,有時候下筆千言卻不如引用一個歷史典故更具有說服力。以上兩段文字,足以說明問題。 |
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