略.然包括之病甚多.但略.然包括之病甚多.但唐容川中西匯通精義曰;五臟所惡馮門中醫--馮獻周2013-12-02 17:53:16
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唐容川中西匯通精義曰;五臟所惡
五臟各有氣化.即各有性情.有性情即有好惡.知其所惡即知治之之法.
心惡熱. 世傳五臟辨法.謂肝熱筋灼.驚癇 .肺熱咳嗽.氣上口渴.脾熱肉消.便秘潮熱.腎熱骨蒸.精枯髓竭.又上焦熱.則心煩口渴頭咽目痛.中焦熱則飲食減少.腫脹痢瘧.下焦熱則小便不利.大便失調.熱之見證雖不一.而總之歸于心經.蓋心為火臟.凡是火熱.皆心所司.心化血以養火則火不亢而熱除.若火太亢.則心血受傷.故心惡熱.凡治熱證.無不用苦藥.所以治心之火也.西醫見熱病即.以水置胸前.此熱輕者可以立刻徹去若熱重者.外被冰阻.則熱反內攻.為熱毒伏心而死.現下香港疫證.為西醫十治十死.皆此之故也.所以港人逃避.然則西醫.亦當知變計矣. 肺惡寒. 肺氣如天居至高布陽氣.故在外則皮毛畏寒.恐傷其衛外之陽.在內則胸膈惡寒.恐傷其布護之氣.寒傷皮毛.發熱咳嗽寒傷胸膈.停飲痹痛. 肝惡風. 肝木主風.而即惡風.蓋血得和.氣則流暢血得邪氣則消.灼凝結老人中風小兒驚風一切風濕麻木瘙癢痙癇.蓋無一不當治肝.即無一不當養血.誠以風乃陰中之陽.血中之氣.故惟風能鼓蕩其血.亦惟血能調養其風. 脾惡濕. 飧泄洞泄痞滿腫脹水飲等.證皆是濕氣有余.脾土不能克化.五行惟土能制水.土勝則水受制.水勝則土無權.故脾能治濕而反惡濕.脾居油膜之上.膜屬三焦行水之道.油屬脾.水遇油.則滑利不留.此即脾所以制水也.若水太多.則油反受其浸漬.當分寒濕熱濕以燥利之. 腎惡燥. 腎主藏精下通水道.上發津液.總系陰精之所運化者也.燥則傷其陰精.骨髓枯津液少.水道干澀.必用滋潤之品庶.幾腎水得養. 以上二條.經文最簡略.然包括之病甚多.但能觸類引伸.便可通一畢萬. |
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