2.2.  第二節(jié) 什么是養(yǎng)氣功

養(yǎng)氣功是依真氣運(yùn)行規(guī)律而編制的一套功法。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握這套功法，以達(dá)到調(diào)息、順氣、養(yǎng)氣、培育真氣的目的，使人體陰陽(yáng)調(diào)和，經(jīng)絡(luò)暢通，氣順血活，身體健康，祛病延年。

養(yǎng)氣功是我根據(jù)前人的傳授，將幾種行之有效的祛病延年的功法、自己幾十年的自我修養(yǎng)和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合整理而成的。養(yǎng)生之道在民間流傳的派別眾多，方法繁雜，依據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行系統(tǒng)研究，具體要領(lǐng)也不外是松、靜、自然。30年代初，北京孔教會(huì)普照老人就給我教授了《六字決養(yǎng)生法》、《洗髓金經(jīng)》，他說(shuō)這些簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作是養(yǎng)生治病的良方。我一本“述而不作”，“信而好古”的精神，棄糟粕、吸精華，但絕不標(biāo)新立異、索隱行怪，而以尊重實(shí)踐為原則，重新整理了“六字訣”、“洗髓金經(jīng)”，并以此為吐故納新，培育真氣，通利關(guān)節(jié)，治病健身的基本功。在幾十年行醫(yī)過(guò)程中，為了臨床實(shí)際的需要，結(jié)合我習(xí)練武術(shù)和健身功法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)了“太極功”、“行功”等功法，指導(dǎo)患者習(xí)練，效果良好。最后，我又根據(jù)祖國(guó)的醫(yī)學(xué)理論，對(duì)上述各種功法和行醫(yī)、習(xí)武、練功的實(shí)踐，重新系統(tǒng)地進(jìn)行了整理，才編定了這套養(yǎng)氣功功法。應(yīng)該說(shuō)，這套功法是融中醫(yī)、氣功、武術(shù)于一體，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證明，它是一套行之有效，有病治病，無(wú)病防病健身的功法。它包括“六字訣”，“洗髓金經(jīng)”、“太極功”，“行功”、“站功”、“坐功”、“臥功”，“循經(jīng)按摩”和“中老年保健功”、“養(yǎng)生乾坤劍”、“健身錘調(diào)理法”，以及高級(jí)功法“服氣法”、“輸氣法”等。

過(guò)去人們談及健身多用“養(yǎng)生”二字，我則根據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)“氣化論”之原理，認(rèn)為“養(yǎng)氣”更確切。我認(rèn)為《孟子》中所說(shuō)：“志一則動(dòng)氣，氣一則動(dòng)志也”， “夫志，氣之帥也；氣，體之充也”是有道理的。據(jù)此，我把這套功法取名《養(yǎng)氣功》。只要堅(jiān)持練習(xí)，到一定程度就能體會(huì)到真氣“現(xiàn)于面，盎于背，施于四體”的妙境。