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中國(guó)古代逆天的文物藝術(shù)品 文/西風(fēng)
名稱：曜變天目茶碗 產(chǎn)地：福建建陽(yáng)窯 等級(jí)：頂級(jí)國(guó)寶 價(jià)值：傳世孤品 年代：南宋 質(zhì)地：陶瓷 流入日本時(shí)間：古代 收藏地：東京靜嘉堂文庫(kù) 南宋建陽(yáng)窯燒成的此類天目“曜變”茶碗，歷來(lái)最被人們稱道。其“曜變斑”堪稱無(wú)形之形、無(wú)狀之狀。遠(yuǎn)看影影綽綽，近看飄忽不定。可謂“玄之又玄”，“神之又神”。有人與老子所描述的深層靈物的行蹤相似，如：“迎之不見(jiàn)其首。隨之不見(jiàn)其后”；“唯恍唯惚。惚兮恍兮。其中有象。恍兮惚兮。其中有物。窈兮冥兮。其中有精。其精甚真。其中有信”。此類曜變斑器物，最難燒成，幾乎千百窯，難見(jiàn)一神品，無(wú)律可尋，無(wú)法可道。現(xiàn)代仿家縱使費(fèi)盡心智，也難以仿就。莫說(shuō)舉世無(wú)雙，就歷年來(lái)考古工作者和私自挖窯的鏟子，也未曾發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)類似的，就是標(biāo)本也很難見(jiàn)到類似的。可見(jiàn)“曜變斑”的窯變，全憑偶然造化，說(shuō)它是“逆天文物藝術(shù)國(guó)寶”并不為過(guò)。 建陽(yáng)窯，古稱“建安窯”，又可稱“烏泥窯”。窯址在福建建陽(yáng)縣水吉鎮(zhèn)。唐代曾經(jīng)燒青瓷，北宋和南宋以燒黑釉瓷和窯變兔毫茶盞聞名于世。小碗最多，胎骨烏泥色，釉面多條狀結(jié)晶紋，細(xì)如兔毛，稱“兔毫盞”。也有燒成“鷓鴣斑”和“銀星斑”的，別致美觀。但燒成“曜變斑”的器物少之又少，謂之“廖星辰”。釉下毫紋，是利用酸性釉料所后成的酸化痕跡作裝飾，因建窯瓷皆仰燒，釉水下垂，成品口緣釉色淺。由于器壁斜度不同，流速快，成纖細(xì)毫紋，流速稍慢則粗，就成兔毫之狀。有的器底，刻有“供御”和“進(jìn)”琖等字樣，為北宋和南宋貢瓷。 此“曜變斑”茶碗是宋代斗茶用器，被東京靜嘉堂文庫(kù)單獨(dú)陳列，陳放在旋轉(zhuǎn)的底座上，在一片漆黑中，一個(gè)個(gè)幽藍(lán)光圈閃耀著妖異的光芒，隨著光線角度的不同，光環(huán)顏色變幻莫測(cè)，建陽(yáng)窯古代工匠，發(fā)揮他們無(wú)比的智慧，從鐵紅晶花到曜變斑。斑紋的邊界和形狀從有確定性到不確定性，從有形到無(wú)形，從平面到三維立體，從單一到多樣，從集中到分散，構(gòu)成如此神奇無(wú)度的斑紋，仿佛宇宙星空深不可言，讓近距離看到的人啞然閉息。感覺(jué)此物只有天上之有一般。 日本人形容這個(gè)碗，是用“碗中宇宙”這種詞來(lái)贊嘆。這種曜變天目碗據(jù)說(shuō)原來(lái)有兩只，流傳到日本之后，立刻成了王公貴族爭(zhēng)相追捧的寶物，其中一只被織田信長(zhǎng)所得，毀于本能寺之變。剩下一只是德川家康傳下來(lái)的秘寶，后來(lái)被三代將軍家光賜給了春日局。春日局（1579年－1643年10月26日），本名齋藤福，父親是明智光秀的家臣齋藤利三，母親是稻葉通明之女。后來(lái)成為江戶幕府三代將軍德川家光的乳母，奉命前往皇宮覲見(jiàn)后水尾天皇，得到天皇賜號(hào)“春日局”。這個(gè)碗在明治年間被三菱總裁巖崎小彌太所得，視為“天物”，自言：“這是天下的名器，不是我配用的，所以一生都沒(méi)用它喝過(guò)茶。” 在日本，曜變一般也稱耀變，如靜嘉堂藏曜變天目的舊時(shí)原內(nèi)箱蓋上墨書“耀變”，根津美術(shù)館藏曜變天目的內(nèi)、外箱蓋上均書有“曜變”。當(dāng)然也有持不同觀點(diǎn)者，認(rèn)為窯變即為曜變。1363年日本的《佛日庵公物目錄》、《尺素往來(lái)》有“窯變”記錄，《新札往來(lái)》、《桂川地藏記》有“容變”記載。曜變：最早出現(xiàn)這一名詞的是日本應(yīng)永年間（1394—1427年）《禪林小歌》一書的記載“胡茲盤以建盞居多，有油滴、曜變……”，日本著名古陶瓷學(xué)家小山富士夫教授說(shuō)：“日本最早的‘曜變’記錄見(jiàn)《能阿相傳集》：‘曜變（建盞之名）天下稀有之物，釉色如豹皮，建盞中之上上品也’”。接著相阿彌的成書于永正八年（1511年）的《君臺(tái)觀左右?guī)び洝酚涗涀憷麑④娕c朋友們對(duì)其所收藏的唐物進(jìn)行評(píng)鑒：“曜變，建盞之無(wú)上神品，乃世上罕見(jiàn)之物，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白色暈，美如織錦，萬(wàn)匹之物也”。 中國(guó)出現(xiàn)曜變名詞是明萬(wàn)歷間（1573 1619年）謝肇淛的《五雜俎》載“傳聞初開窯時(shí)必用童男女一人，活取其血祭之，故精氣所結(jié)，疑為怪耳。近來(lái)不用人故無(wú)復(fù)曜變”。”“曜”在我國(guó)雖較早出現(xiàn)，如“七曜”（日月與五星之合稱）等，但不見(jiàn)用于陶瓷命名。日本文獻(xiàn)《能阿相傳集》、《君臺(tái)觀左右?guī)び洝返摹瓣鬃儭庇涊d早于我國(guó)。曜變盞目前世界上已知的僅見(jiàn)數(shù)例，均藏日本公私機(jī)構(gòu)，尤以東京靜嘉堂文庫(kù)所藏曜變天目茶碗最為稱道。 日本其余類似藏品分別收藏于：日本靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館藏曜變天目（稻葉天目）、日本龍光院藏曜變天目、日本藤田美術(shù)館藏曜變天目、日本野尻清彥舊藏曜變天目、日本松平直國(guó)藏曜變天目（油滴天目）、日本根津美術(shù)館藏曜變天目（油滴天目）、日本德川美術(shù)館藏曜變天目（油滴天目）。但這些，除了兩件可以成為類“靜嘉堂文庫(kù)曜變”而外，其余所藏已經(jīng)不甚堪比了。我國(guó)公私藏館和私人藏家均未所藏。僅見(jiàn)一、二小片也并不完全相同的類曜變標(biāo)本。 近些年來(lái)，隨著城市建設(shè)的大規(guī)模推進(jìn)，最令人興奮的是國(guó)內(nèi)一藏家很榮幸得到一類似“曜變斑”殘件，體量很大，“缺肉”不是很多，十分罕見(jiàn)。可以和東京靜嘉堂文庫(kù)所藏孤品相媲美。即便是殘件，見(jiàn)到已經(jīng)不勝榮幸。
日本龍光院藏曜變天目碗：口徑12厘米。大口小足為其主要造型特征，束口，深腹，足無(wú)釉。
斜，口大足小，小圈足平切、淺挖，較規(guī)整，修坯自然流暢。
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