站樁功怎樣才能做到真正地放松

站樁功怎樣才能做到真正地放松？

習(xí)站樁多年，近日剛剛明白站樁放松的問題，今將所得所悟記錄于此，以作存照。

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      站樁放松的問題，有各種版本的說法，我查薌老《意拳正軌》“樁法換勁”一篇對站樁的要求，并抄錄于此：“…… 夫樁法之學(xué)，最忌身心用力，用力則氣滯，氣滯則意停，意停則神斷，神斷則受愚。尤忌揚頭折腰，肘腿過于曲直，總以似曲非曲、似直非直為宜，筋絡(luò)伸展為是。頭宜頂，閭骨宜直，氣宜下沉，心宜靜思，手足指尖稍微用力，牙齒似閉非閉，舌卷似頂非頂，渾身毛孔似松非松。如是則內(nèi)力外發(fā)，弱點換為強，自不難得其要領(lǐng)也”。再抄錄薌老《拳道中樞》（又名大成拳論）中關(guān)于站樁的要求：“……但切記，身心不可用力，否則稍有注血，便失松和。不松則氣滯而力板，意停而神斷，全體皆非矣……” ，這兩段文字意思明晰，不需再做解釋，薌老用心良苦，反復(fù)強調(diào)松，未提一字緊，擔(dān)心誤導(dǎo)了后學(xué)，而且站樁篇里面無“撐三抱七”的語句，與秘靜克文章中的記述（環(huán)衛(wèi)工人描述：雙手如投降狀）以及何鏡平書中的“站樁班老照片”的佐證，薌老所說的松與太極拳強調(diào)的“松沉”的松是一個意思。

薌老認(rèn)為，站樁是為了“換勁，內(nèi)力外發(fā)，弱者轉(zhuǎn)為強，拙者化為強”。通俗一點兒說，站樁是為了改變?nèi)撕筇斓挠昧α?xí)慣造成的脊椎與四肢的僵死，即放棄肢體的局部用力習(xí)慣，恢復(fù)先天的脊椎用力習(xí)慣。換勁后，動作起來是脊椎在用勁，胳膊腿兒都是掛在脊椎上的附屬品，完全地放松，絲豪不用局部力。在養(yǎng)生健身上的道理是：（脊）骨正筋柔百病消。

楊式太極名家鄭曼青先生說：“第一就是太極拳講‘松’。這個‘松’字，我學(xué)太極拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。為什么松有這么大的好處？當(dāng)時只曉得講松、松、松，但究竟什么叫做松；怎么能松得很干凈，這句話很難講明白。前年悟通這個道理，我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會講話。一天到晚坐在哪兒，可以不發(fā)一言，不問他他絕不講話；但這個‘松’字，每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是‘不跟你講這句話，你三輩子學(xué)不到的’。我就懷疑，難道講一個‘松’字，我就三輩子學(xué)不到嗎？現(xiàn)在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學(xué)不到”。

站樁所強調(diào)的“松”，與太極拳一個道理，打太極拳肩臂松開，講究肩臂象洋娃娃那樣一根線連在肩膀上，就是為了解放脊椎，大龍做功，不讓肢體的后天局部力做功的意思；在薌老的著作里，這個放松的狀態(tài)叫做“脫肩松臂懶束腰”、“玉樹掛寶衣”。

陳式太極拳也有“四塊放松”的要求（陳照奎），即兩肩與兩胯的放松，目的也是為了解放脊柱。

只有真正做到放松，才能實現(xiàn)站樁換勁的目標(biāo)，如何做到呢？筆者經(jīng)多年的求學(xué)與體認(rèn)，至今方悟，現(xiàn)總結(jié)如下四點：

1、    肩臂的放松

以兩手分別提起站樁者的兩個袖口，讓他放松，胳膊上一點力量也不許使，就這樣吊著，并記住這種松沉感覺。胳膊徹底放松后，站樁者會感覺到肩部肌肉徹底舒展開來。之后慢慢放開兩手，站樁者的肩臂會微微向下沉一下，但不會落下來。這種狀態(tài)是“脫肩松臂懶束腰”，要記住這種感覺，以后自己站樁時，先吸一口氣，在呼氣的同時，肩臂松沉，找到這種感覺，并放松膈膜，讓心肺不受壓迫。要注意腋下空涵（卷肱），切不可夾肩、聳肩。

2、脊柱的放松

頭要虛靈，不可用力。

脊柱從大椎處掛畫，胸腔有橫開之意，肩胛有卷合之意（背如背鍋），腰間上下左右拉開、命門后靠，腰脊骨垂線似，尾椎垂放，臀部之下如有高凳，用尾椎去夠它。脊柱高吊，兩肩臂垂掛在脊柱上。

3、髖胯的放松

     掖胯忌挺，股溝之間要放松，使經(jīng)絡(luò)通暢，如同腋下要卷肱的道理。臀部下坐后靠，腰以上垂線似，腰之下如套筒，上半插在下半中。眼神往上高15度左右瞟（執(zhí)著己身，一無是處），配合下坐后靠，髖胯自然得放松。

    此時脊柱起拔，肩背微前卷合，胸腹垂掛，腰胯下坐后靠，重心向腳掌微移，但不可過，把握尺度，似移非移，似傾非傾，若有若無。

4、上松下緊，下肢關(guān)鍵在膝蓋

下肢承受體重，膝蓋的要領(lǐng)很關(guān)鍵，方法出錯，容易受傷。練習(xí)不得法，站樁之后膝蓋痛，正確站樁之后膝蓋會發(fā)熱，而不是痛；膝蓋的要求，伏兔以上，筋肉往上用力；三里之下，筋肉向下用力；膝蓋前頂（縱膝），腘窩反崩（拔地欲飛之感）；大腿外側(cè)，向內(nèi)裹合；大腿內(nèi)側(cè)，向外撐頂，如夾一根水桶粗細(xì)的圓木。在膝蓋這一點，上下左右前后，六面爭力，將膝蓋固定住，而膝蓋上下半月板之間，因六面力的互爭，反而得到放松，合力近乎為零。膝為筋之府，膝蓋周圍，筋肉縱橫包裹，將膝蓋周圍的筋肉六面互爭抻緊，如鋼筋包裹保護膝蓋，則所承受的體重由鋼筋所順承，膝蓋半月板之間反不受力，膝蓋內(nèi)部氣血循環(huán)加速，半月板得到滋養(yǎng)。

    站樁放松，養(yǎng)足氣血，氣血充足，自動去滋養(yǎng)筋骨，筋骨不練自練。如專門針對性地去做抻筋拔骨的鍛煉，反而是揠苗助長，未得其利，反受其害，與拉筋、瑜伽、跆拳道、舞蹈壓腿，等等同流。

    在春暖花開的季節(jié)，加強樁功訓(xùn)練，雖未專門地強調(diào)抻筋拔骨，但卻真正符合了筋骨的季節(jié)變化的規(guī)律。筋骨如同柳樹之枝條，在秋冬季節(jié)里，氣溫轉(zhuǎn)冷，水液從枝葉回流至根部，枝葉因缺水而僵硬枯落；筋骨亦然，秋冬季節(jié)氣血藏于內(nèi)，筋骨僵脆易折；春夏季節(jié)氣血川流于外，筋骨柔軟，此時加強站樁訓(xùn)練，加速氣血流動，自然滋養(yǎng)筋骨，弱者道之用，慢慢地達(dá)到筋長骨重之效！君子務(wù)本，本固而枝榮，根據(jù)我的體認(rèn)，此為站樁之根本！

       應(yīng)無所住  記于2014年4月20日星期日