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    “電視之母”與“文學(xué)之鏡”

     遠(yuǎn)望魚(yú)香肉絲 2014-07-19
    “電視之母”與“文學(xué)之鏡”—《電視批判》第10次論壇  
    作者:《電視批判》欄目專稿 發(fā)布時(shí)間: 2002-12-29 16:57:53 

        2002年9月4日晚7:30,央視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)《電視批判》論壇請(qǐng)來(lái)中國(guó)作家副主編楊志廣先生,山西省文學(xué)院副院長(zhǎng)張銳鋒先生,就“我們需要什么樣的電視——電視與文學(xué)”這一問(wèn)題與網(wǎng)友展開(kāi)了熱烈交流。大家的一致意見(jiàn)是電視應(yīng)該從文學(xué)這一母體中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),借鑒更多的、更適宜電視表現(xiàn)的優(yōu)秀手法與內(nèi)容,從而提升電視的文化品位;新時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作也應(yīng)該借鑒電視大眾傳播方式中的合理內(nèi)核,從而推動(dòng)文學(xué)的蓬勃發(fā)展。鑒于現(xiàn)在電視中的庸俗化傾向,網(wǎng)友與嘉賓共同呼喚能有更多有識(shí)之士關(guān)心與介入電視事業(yè)的建設(shè)發(fā)展。




                                       開(kāi)場(chǎng)白

        【主持人】感謝大家準(zhǔn)時(shí)相聚《電視批判》論壇,今天我們請(qǐng)來(lái)兩位作家朋友,與大家談?wù)劇拔覀冃枰裁礃拥碾娨暋娨暸c文學(xué)”的問(wèn)題,歡迎大家踴躍發(fā)言。
        【楊志廣】各位好!我是楊志廣,現(xiàn)在在編《中國(guó)作家》這本雜志,也十分愛(ài)看電視,愿意跟各位一塊探討文學(xué)和電視的關(guān)系。
        【張銳鋒】網(wǎng)友們好!我是張銳鋒,我主要從事散文創(chuàng)作,近年來(lái)已出版十幾部散文著作,但是上網(wǎng)聊天這是第一次。因?yàn)樯⑽呐c電視有密切的關(guān)系,所以我非常關(guān)心“電視批判”。今天能和大家談?wù)撘粋€(gè)這樣的話題,我感到非常榮幸。

     
                                  作家眼中的電視

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)楊先生,您平常喜歡看電視嗎?都喜歡些什么題材的?
    【楊志廣】我喜歡看現(xiàn)代題材的,尤其是重大題材的電視劇。

    【唐朝農(nóng)民】請(qǐng)問(wèn)楊老師——你如何理解電視領(lǐng)域的傳播先進(jìn)的文化?
    【楊志廣】一切積極的,科學(xué)的,熱情向上的,不管是科教片,文藝片,還是電視劇,我覺(jué)得都是在傳播先進(jìn)的文化。

    【高正奎】你喜歡看電視散文嗎?你感覺(jué)這個(gè)節(jié)目還有哪些需要改進(jìn)?
    【張銳鋒】電視散文是近年來(lái)出現(xiàn)的新事物,它還不夠成熟。這使得電視觀眾對(duì)電視能否承載散文感到懷疑,實(shí)際的情形也是這樣,就我看到的電視散文而言,形式比較呆板、僵化。它們基本上是看圖說(shuō)話,不能形成語(yǔ)言和畫(huà)面的互補(bǔ),也不能給觀眾留下欣賞回味的空白,而且電視播放的速度不可調(diào)控,人們不能在富有意味的語(yǔ)言上停留。這樣,散文的許多深層信號(hào)丟失掉了,所以到目前為止電視散文的嘗試基本上是失敗的,它還沒(méi)有能夠找到一個(gè)富有表現(xiàn)力的方式。我想,我們總會(huì)找到一種有魅力的方式將散文完滿的呈現(xiàn)在熒屏上。
    【心心相隨】?jī)晌焕蠋?現(xiàn)在的電視劇有很多都是古裝戲,難道現(xiàn)代就沒(méi)有好的題材了嗎?
    【楊志廣】就我看到的,現(xiàn)代題材的好的電視劇也很多,尤其是中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出的一些電視劇,現(xiàn)代題材的居多,而且也很好看。當(dāng)然,創(chuàng)作現(xiàn)代戲會(huì)有一些困難,比如說(shuō)揭示社會(huì)矛盾的程度,主旋律與多樣化的關(guān)系等等,反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與我們的宣傳紀(jì)律等等,在這些方面可能古裝戲遇到的麻煩會(huì)少一點(diǎn),這也是很多創(chuàng)作者為了減少麻煩而愿意多拍古裝戲的原因吧。

    【唐朝農(nóng)民】楊老師——問(wèn)個(gè)很奇怪的問(wèn)題:是電視劇造就了演員,還是演員成就了電視,或者其他的什么因素?
    【楊志廣】一般的說(shuō),是角色造就演員,當(dāng)一個(gè)演員獲得很大成功,具有了很大的知名度后,他的出現(xiàn)也會(huì)反過(guò)來(lái)為電視劇增色。所以有一種說(shuō)法,看戲是為了看角。

    【hulunbeir】?jī)晌患钨e,現(xiàn)在公安和反腐題材的影片越來(lái)越受到大家的歡迎,請(qǐng)問(wèn)你們認(rèn)為是什么原因造成了這種現(xiàn)象呢?
    【唐朝農(nóng)民】都是觀眾的心理在做怪,喜歡看內(nèi)幕。
    【楊志廣】現(xiàn)實(shí)生活的原因。老百姓越來(lái)越關(guān)注社會(huì)生活中這種現(xiàn)象,而且公安和反腐題材在情節(jié)上往往比較好看。

    【私語(yǔ)的草】?jī)晌焕蠋煟F(xiàn)在觀眾的鑒賞能力是否有待提高啊?
    【楊志廣】我一般不這么提問(wèn)題,觀眾的需求永遠(yuǎn)是多層次的,也永遠(yuǎn)是合理的。有人喜歡貝多芬,有人喜歡民間曲藝,不能說(shuō)喜歡快板相聲的人鑒賞力就不高。我們所要想的就是如何為各個(gè)層次的群眾服好務(wù)的問(wèn)題。

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)楊先生,近幾年CCTV推出了很多優(yōu)秀的歷史題材的片子,那么我們應(yīng)該從一種什么樣的審美角度去評(píng)判一部歷史片是否優(yōu)秀呢?
    【楊志廣】我覺(jué)得審美角度可以有很多種,最起碼的,可以看他拍的是否好看,然后看他是否借歷史題材總結(jié)出了一些歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),還可以看他是否寫(xiě)出了歷史人物的性格和命運(yùn)等等。對(duì)你有啟發(fā),能夠吸引你的一些思考,或者讓你重新去讀歷史的書(shū),這就應(yīng)該是很優(yōu)秀的歷史題材的片子。
    【yq117】對(duì)歷史體裁的影視劇評(píng)判,我個(gè)人的看法,首先應(yīng)該看她是否還原于歷史,給歷史以本來(lái)的面目。再一個(gè)就是,客觀地解釋歷史,通過(guò)人物心靈深處的描寫(xiě)刻畫(huà),讓人們?cè)诹私獾耐瑫r(shí)得到娛樂(lè),并受到啟發(fā)和教益,就算是一部?jī)?yōu)秀作品。

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)兩位老師,金庸的作品都被拍成了電視并深受大家歡迎,你們認(rèn)為他的作品最大的魅力在于什么呢?
    【熱情薯片】金庸先生的作品有的確實(shí)我很喜歡,但我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于有名作者,都太過(guò)于肯定了,以至于我們很少看到批判,金庸先生再有名氣,其實(shí)他的作品也漏洞百出,相信兩位老師也一定深有體會(huì)吧……
    【hulunbeir】我也比較喜歡看根據(jù)他的作品拍出的電視劇,但是我卻不是很喜歡看他的作品!
    【主持人】這倒是很稀奇,我們請(qǐng)兩位老師分析一下這樣的現(xiàn)象。
    【hulunbeir】就是,我也覺(jué)得奇怪,他的作品我只看了《鹿鼎記》但是沒(méi)讀完就沒(méi)興趣繼續(xù)讀下去了!

    【楊志廣】我覺(jué)得金庸先生的作品被多次改編,被重復(fù)拍攝,肯定有原因。比如說(shuō)他的作品好看,情節(jié)性強(qiáng),更重要的是他的武俠作品中文學(xué)的成份絲毫不匱乏。比如他的人物多是性格豐富,而且性格中常常充滿了復(fù)雜和矛盾性;他的作品常有大的歷史事件、歷史畫(huà)面作為背景,讀者在看故事的同時(shí)還可以增長(zhǎng)歷史方面的知識(shí)等等。有人曾經(jīng)把金庸先生評(píng)為當(dāng)代的著名的文學(xué)家,我也是贊成這種看法的。夸張一點(diǎn)說(shuō),我們的純文學(xué)作品中具有的因素,金庸的作品中基本都有,我們純文學(xué)作品中欠缺的,金庸的作品中也具有。比較而言,我更愛(ài)看他的文學(xué)原著,更
    優(yōu)秀的、忠實(shí)于原著的影視作品還在期待當(dāng)中。
     
    中國(guó)作家副主編楊志廣先生
    【張銳鋒】金庸的作品之所以大受歡迎,是它具有某種成人童話的性質(zhì),它為我們營(yíng)造了一個(gè)生活之外的傳奇世界。現(xiàn)實(shí)生活中的一些比較隱蔽的特點(diǎn)被突出地揭示出來(lái),而且武俠電視劇都有著一些共同的主題,恰好是我們所關(guān)注的。比如說(shuō):正義、自由、平等,這些我們作為行動(dòng)的依據(jù)在武俠作品中得到了出色的發(fā)揮。真與假、美與丑、善與惡都在人物形象上得到了體現(xiàn),使我們有一種比較簡(jiǎn)明的判斷,這一點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的,而且,它在很多方面給我們以精神安慰,讓我們能夠感到自身的創(chuàng)傷、自身的影子。還有一點(diǎn)是,金庸的作品大起大落的情節(jié)設(shè)置和峰回路轉(zhuǎn)的懸念、自我的沖突都給我們留下了深刻的印象。我以為,這都是它的魅力所在。

    【唐朝農(nóng)民】張老師:您覺(jué)得現(xiàn)在一些電視劇一拍就是40集,其實(shí)根本沒(méi)有那么多情節(jié)可以拍,結(jié)果是隨便亂加?xùn)|西,更改原著的東西,您怎么看?
    【張銳鋒】在一個(gè)實(shí)用的重利的時(shí)代,這樣的泡沫現(xiàn)象幾乎在每一個(gè)領(lǐng)域中存在,尤其是電視節(jié)目的制作,近年來(lái)電視發(fā)展的速度超過(guò)了我們的想象,我們?cè)谛睦砩稀⒓夹g(shù)上、智力上以及道德上缺少準(zhǔn)備的時(shí)候,已經(jīng)形成巨大規(guī)模的電視空間,已經(jīng)擺放在我們面前。為了某些商業(yè)利益,我們不得不在內(nèi)容方面作出犧牲,不得不以大量的粗制濫造的東西填充時(shí)間段,這種結(jié)果很讓人擔(dān)憂。它不僅浪費(fèi)了電視資源,而且浪費(fèi)了電視消費(fèi)者的時(shí)間,也使觀眾與電視節(jié)目制作者失去了信用關(guān)系,這樣的現(xiàn)象是電視惡性競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,我們必須予以足夠的重視。
    【開(kāi)往春天的地鐵82】我覺(jué)得要真推青年人喜歡的電視節(jié)目的話,就應(yīng)該推象《我的野蠻女友》那樣的作品,一方面它很適合年輕人口味,另一方面他沒(méi)有其他偶像劇的矯揉造作。

    【無(wú)知の文曲星】請(qǐng)老師談?wù)勄皟赡炅餍械摹笤捨饔巍F(xiàn)象? 
    【楊志廣】《大話西游》爭(zhēng)議很多,但是喜歡看的人更多,我也很喜歡看。他的最大的貢獻(xiàn)就是他的想象力,或者說(shuō)我覺(jué)得香港電影給我們最大的啟發(fā)也是他的想象力。我們可以不接受他們的觀念,可以認(rèn)為他們鬧劇的成份過(guò)重,可以不承認(rèn)他們的表演,但是,不能不佩服他們的想象力。我覺(jué)得近幾年來(lái),國(guó)產(chǎn)影視劇在想象力方面一直受到香港電影的啟發(fā),但是《大話西游》還是讓我們又吃了一驚。
    【無(wú)知の文曲星】其實(shí),我覺(jué)得“大話”里有很多文學(xué)的東西,譬如那段精彩的對(duì)白,絕對(duì)是純文學(xué)的產(chǎn)物!
    【開(kāi)往春天的地鐵82】說(shuō)實(shí)話,我一點(diǎn)也不喜歡大話西游,我不喜歡那種風(fēng)格,我比較喜歡看正劇,例如《康熙王朝》。

    【私語(yǔ)的草】?jī)晌焕蠋熑绾慰船F(xiàn)在的很多女性文學(xué)改編成影視作品的現(xiàn)象?
    【格子布1980】為什么對(duì)女性作品改編就這么敏感,有男性的當(dāng)然就要有女性的啊!看來(lái)性別歧視還是沒(méi)有根除。
    【私語(yǔ)的草】正因?yàn)椴皇瞧缫暎砸诺秸嫔蟻?lái)講!
    【楊志廣】我個(gè)人并沒(méi)有覺(jué)得在改編中特別優(yōu)待女性文學(xué)作品,一些女作家的作品被改編也是因?yàn)樗齻兊淖髌肥艽蠹业臍g迎。我覺(jué)得男作家的作品改編的更多。

    【高正奎】嘉賓是怎么看電視劇里的方言?方言電視有生命力嗎?
    【楊志廣】我覺(jué)得適當(dāng)?shù)牟捎梅窖允强梢缘模踔潦怯幸娴模缤瑢?xiě)小說(shuō)一樣,如果缺少了符合人物身份和性格的,個(gè)性化的語(yǔ)言特色(包括方言),作品的文學(xué)性會(huì)受到影響,電視劇也是這樣,當(dāng)然不宜過(guò)分提倡。 
    【格子布1980】方言電視有它一定的收視群,不過(guò)也有許多人討厭它,大概是蘿卜青菜,可由所愛(ài)吧!

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)張先生,紀(jì)錄片可以有文學(xué)性嗎?他與紀(jì)實(shí)文學(xué)有哪些異同呢?
    【張銳鋒】紀(jì)錄片當(dāng)然應(yīng)該有文學(xué)性。否則,它的真實(shí)性就不能被耐人尋味的文字固定下來(lái),只有真實(shí)、可感的畫(huà)面和具有文學(xué)性的文字的完美結(jié)合,才能將紀(jì)錄片的質(zhì)量提高到一定的水平上。紀(jì)錄片與紀(jì)實(shí)文學(xué)有很大差別,紀(jì)錄片是以事實(shí)作為基礎(chǔ)的,以真實(shí)作為生命,以簡(jiǎn)約的文字作為說(shuō)明,并暗示其所記錄的事實(shí)具有大于它本身的意義價(jià)值,使我們?cè)诹私饩唧w事實(shí)的同時(shí)還能聯(lián)想到更多的事物。而紀(jì)實(shí)文學(xué)基本上是以文學(xué)來(lái)承載其內(nèi)容的,文學(xué)性語(yǔ)言的描寫(xiě)、渲染,經(jīng)常損害其事實(shí)的真實(shí)度。它基本上仍然劃歸文學(xué)的范疇。

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)張先生看過(guò)《大明宮詞》嗎?您覺(jué)得這部電視劇拍得成功嗎?似乎和原著《太平公主》相差太遠(yuǎn)?您怎樣看到這種把原著改編得面目全非的現(xiàn)象?
    【張銳鋒】我看過(guò)《大明宮詞》的一些片斷,舞臺(tái)味太濃,演員的表演也比較矯揉造作,其人物形象與情感都會(huì)因此受到損害。不過(guò),可以進(jìn)行類似的嘗試,以打破影視作品大量同質(zhì)同構(gòu)的現(xiàn)象。

    【choc_eagle_456】韓寒的“三重門(mén)”改編成劇之后,據(jù)說(shuō)很多針對(duì)反映社會(huì)、中國(guó)的教育制度等內(nèi)容比較尖銳的地方都沒(méi)有被審批通過(guò),現(xiàn)已經(jīng)過(guò)了多次的改動(dòng)。想請(qǐng)問(wèn)您對(duì)此的看法。
    【楊志廣】《三重門(mén)》改編的內(nèi)幕我并不了解,所以不能多說(shuō),但是,在改編和發(fā)表過(guò)程中,肯定會(huì)有一個(gè)審批的程序,就如同在網(wǎng)上發(fā)貼子也有一個(gè)版主在審查一樣。所以,有些不合適發(fā)表或者上映的被改動(dòng),也是正常的,這一點(diǎn)希望大家能夠理解。

    【楊志廣】我想詢問(wèn)各位網(wǎng)友,你們最近看什么好的文學(xué)作品、電視劇了嗎?在你們心目當(dāng)中,當(dāng)代的,最近的,最喜歡的作家和作品是什么?
    【王二Y】喜歡象《貧嘴張大民的幸福生活》那樣反映老百姓生活的作品。
    【hulunbeir】電視劇中比較喜歡看《雍正王朝》、《三國(guó)演義》、《大宅門(mén)》,喜歡的書(shū)如《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》、《呼嘯山莊》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》。
    【小餮】我喜歡池莉,我都驚訝她一個(gè)女人對(duì)人的內(nèi)心有那么深的認(rèn)識(shí)……
    【楊志廣】我也很喜歡池莉,女作家當(dāng)中她的小說(shuō)市民色彩突出,從最普通的生活中挖掘人性中閃光和高貴的東西。另外,她的小說(shuō)也十分好讀。
    【蕭兒26】《激情燃燒的歲月》就相當(dāng)不錯(cuò)。
    【yq117】是呀,這部片子拍得很好,演員也很有激情。文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作必須要有很強(qiáng)的責(zé)任感。說(shuō)到這里,我想起了8月31日晚央視一套播出的“同一首歌、藝術(shù)人生”特別節(jié)目中,《激情燃燒的歲月》導(dǎo)演說(shuō)了一句內(nèi)心的話,他說(shuō)他在導(dǎo)演這部電視劇時(shí),他總是想著自己女兒。

      文學(xué)與電視

    【唐朝農(nóng)民】楊老師——你認(rèn)為怎么做到電視與文學(xué)的結(jié)合,對(duì)于目前的狀況你感到滿意嗎?
    【楊志廣】首先這是兩種不同的媒體,有人說(shuō)文學(xué)是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,電視是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。但是,我以為在諸多藝術(shù)形式當(dāng)中,文學(xué)應(yīng)該是一個(gè)基礎(chǔ)。有的網(wǎng)友問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題,文學(xué)和電視是一種什么關(guān)系?是朋友關(guān)系?還是母子關(guān)系?我覺(jué)得如果夸張點(diǎn)說(shuō)可以用母子關(guān)系來(lái)形容,文學(xué)應(yīng)該是母親。

    【唐朝農(nóng)民】二位老師:是電視影響了文學(xué),還是文學(xué)影響了電視?
    【格子布1980】它們應(yīng)該是互相滲透的
    【楊志廣】我覺(jué)得還是文學(xué)對(duì)電視的影響大。現(xiàn)在也有一種情況,有些劇作家先寫(xiě)了劇本,拍成了電視劇,隨著電視劇的熱播,再改寫(xiě)成文學(xué)作品。但是,這畢竟是個(gè)別現(xiàn)象。另外,我覺(jué)得文學(xué)的精神內(nèi)核的東西,比如說(shuō)關(guān)于對(duì)人的關(guān)懷,人道主義的精神,這些文學(xué)的靈魂實(shí)際上一直在影響著電視的格調(diào)。

    【張銳鋒】文學(xué)與影視是人類表達(dá)、講述自我的不同形式,它們更像是以兩不同語(yǔ)言組成的海上孤島。一種用文字符號(hào)構(gòu)建自己,一種直接將形象展示出來(lái)。然而這兩座孤島的底座具有著深廣的聯(lián)系,它們都是以人為出發(fā)點(diǎn)又以人作為最后的歸宿。他們都講述,都使用形象,也都進(jìn)行思考。不過(guò)整個(gè)展開(kāi)的過(guò)程、策略、方式、技巧都有所不同。實(shí)際上,它們之間的生存聯(lián)系決定了它們是可以溝通的,不同語(yǔ)言的孤島,盡管有交流方面的障礙,但這障礙是可以逾越的。其實(shí)他們一直在彼此傾聽(tīng)對(duì)方,默默的影響著對(duì)方,并接受著對(duì)方的啟示,從而孕育著改變自身的沖動(dòng)。事實(shí)也是這樣,文學(xué)與電視一直存在著互動(dòng)關(guān)系,一直在彼此改變著對(duì)方。
    山西省文學(xué)院副院長(zhǎng)張銳鋒先生

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)楊先生,現(xiàn)在很多文學(xué)作品都是在被拍成電視劇熱播后才被大家接受甚至成為暢銷書(shū),您怎樣看待這種現(xiàn)象?這是文學(xué)的悲哀嗎?是電視劇推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展還是文學(xué)成就了電視劇的熱播?
    【楊志廣】我覺(jué)得在目前這是一種正常現(xiàn)象,因?yàn)殡娨暶襟w的受眾率太大了,文學(xué)應(yīng)該承認(rèn)是被排擠到邊緣地帶。但是,我覺(jué)得是文學(xué)發(fā)展成就了電視劇的熱播。可以說(shuō),大部分出色的、優(yōu)秀的電視劇,或是改編成功的文學(xué)作品,或是本身就是由文學(xué)家來(lái)創(chuàng)作的劇本。沒(méi)有文學(xué)的基礎(chǔ),電視劇的繁榮是不可想象的。

    【hulunbeir】請(qǐng)問(wèn)張先生,電視劇中人物形象的塑造是否應(yīng)該遵循一定的創(chuàng)作原則?這與文學(xué)作品中人物的塑造應(yīng)該遵循的原則有哪些異同呢?
    【張銳鋒】電視劇中的人物形象當(dāng)然應(yīng)該遵循一定的創(chuàng)作原則,它與生活的對(duì)應(yīng)性更強(qiáng),也更需要質(zhì)樸和真實(shí)。它與文學(xué)作品中人物的塑造方式不同。文學(xué)作品采用文字的方式,將人物形象深埋在文字中,閱讀者必須掘開(kāi)文字的表層,才能將想象發(fā)掘出來(lái),因而,其塑造的形象可能會(huì)更加豐滿。其內(nèi)在的力量可能更強(qiáng),也充滿了暗示性。然而電視受到其播放速度和時(shí)間長(zhǎng)度的限制,必須在短時(shí)間內(nèi)將人們的形象展現(xiàn)出來(lái),這就要求電視制作者更多的顯示一些簡(jiǎn)單的、直觀的形象特征,人物形象的豐富性、復(fù)雜性可能會(huì)受到一些損害,有些部分因?yàn)榫植糠糯蟮男Ч新?huà)化的嫌疑。

    【唐朝農(nóng)民】楊老師:對(duì)于現(xiàn)在的許多電視劇文學(xué)性不強(qiáng),您認(rèn)為什么原因造成的?有辦法防止這樣的事情發(fā)生嗎?
    【青春殘酷物語(yǔ)錄】為什么要文學(xué)性強(qiáng)呢?電視有自己的語(yǔ)言!
    【開(kāi)往春天的地鐵82】什么樣的才叫文學(xué)性強(qiáng)的電視,唐朝解釋一下,《橘子紅了》算嗎。
    【唐朝農(nóng)民】快餐文化,垃圾語(yǔ)言,你能接受嗎?沒(méi)有內(nèi)涵的電視你喜歡看嗎?
    【choc_eagle_456】我倒覺(jué)得電視劇并不一定非要追求很強(qiáng)的文學(xué)色彩。說(shuō)實(shí)話,像《橘子紅了》這樣的電視劇讓我看了覺(jué)得很累,節(jié)奏感太慢,不過(guò)色彩基調(diào)倒很不錯(cuò),劇中服飾也讓我很喜歡。
    【開(kāi)往春天的地鐵82】《橘子紅了》的片頭和片尾都制作的很唯美,那白白淡淡的煙霧,還有片尾的主題歌。
    【楊志廣】所謂的電視劇的文學(xué)性,我理解,并不是指語(yǔ)言一定要有文采,而是指一部戲當(dāng)中的“文學(xué)”的靈魂,即對(duì)人性、人情、人的命運(yùn)的關(guān)懷,而不是純粹情節(jié)上交待。或者做作的鬧劇效果。相反,電視劇的人物、語(yǔ)言應(yīng)該盡量做到口語(yǔ)化、通俗化。符合人物的身份和性格。對(duì)話語(yǔ)言的所謂文采其實(shí)往往是作者創(chuàng)作功底不夠的結(jié)果。

    【楊志廣】我想知道現(xiàn)在大家坐在電視機(jī)前的時(shí)候,是否更多的是為了消遣、娛樂(lè),大家真的都還在關(guān)心電視劇的文學(xué)性問(wèn)題嗎?
    【唐朝農(nóng)民】魚(yú)和熊掌我都想得到,如果不能都得,那得看我當(dāng)時(shí)需要的是什么?是學(xué)習(xí)之余的休息還是有意識(shí)的去學(xué)些東西。
    【hulunbeir】那么大家平常討論的某電視劇好看與不好看是不是也包涵了文學(xué)性問(wèn)題在里邊呢?
    【高正奎】這倒還真是沒(méi)有注意過(guò),不過(guò)有一點(diǎn),好的電視劇我會(huì)找原著看的。

    【私語(yǔ)的草】老師好,四大名著都已經(jīng)搬上屏幕,你們個(gè)人認(rèn)為那些作品有哪些不足?
    【開(kāi)往春天的地鐵82】我覺(jué)得《西游記》的續(xù)集拍得不好,沒(méi)什么意思。
    【瀘州的老窖】我覺(jué)得老《西游記》百看不厭。
    【無(wú)知の文曲星】《西游記》前半部比較不錯(cuò)。
    【青春殘酷物語(yǔ)錄】不足是有很多的,也是正常的,問(wèn)題是電視人要承認(rèn)自己的不足,而某些電視人對(duì)自己的制作自信得不得了,把觀眾的批評(píng)當(dāng)成是個(gè)人好惡的不同!
    【黑雪39】對(duì)前人的文學(xué)應(yīng)該原色原味地編,一旦改編就讓人心煩,可能是心理作用,以為別人的東西改了就變壞,自己不會(huì)寫(xiě)嗎?
    【開(kāi)往春天的地鐵82】嗯,我同意你的看法!
    【張銳鋒】名著被改編成電視劇,可能是人們了解名著的一個(gè)很好的切入點(diǎn),但觀賞電視劇永遠(yuǎn)不能代替對(duì)名著的閱讀活動(dòng),一部名著有非常多的復(fù)雜的要素構(gòu)成,這些要素彼此關(guān)聯(lián)、配合、編織,才形成一個(gè)意義深遠(yuǎn)的、具有永恒價(jià)值的整體。電視劇僅僅是將其中的故事情節(jié)和人物形象抽取出來(lái),而這些部分僅僅是文學(xué)名著的一部分,這是名著改編成電視劇的不完全性。文學(xué)名著的另一個(gè)特點(diǎn)是,它的可闡釋空間大,閱讀者可以通過(guò)有效的閱讀從各個(gè)角度上理解其中的內(nèi)容,而電視劇僅僅給我們提供了比較單一的立場(chǎng)和角度,它大大的縮小了原著的空間,如果我們僅僅從影視的角度去理解名著,就可能對(duì)名著造成很多誤讀,久而久之,一個(gè)民族就可能失去一些極其重要的思想資源。況且,被搬上熒屏的名著作品,很多部分代表著編劇、導(dǎo)演以及演員的個(gè)人理解,所以它有很大的局限性。因而,從這個(gè)意義上說(shuō)它,仍然是不完全的。或者相對(duì)于名著本身來(lái)說(shuō),它是殘缺的。

    【主持人】《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等被搬上電視屏幕,更多人只看電視不讀原著,不知大家對(duì)此有何評(píng)價(jià)?
    【瀘州的老窖】死板的文字當(dāng)然沒(méi)有活生生的人物表演精彩啊!
    【小餮】錯(cuò),文字是生動(dòng)活潑的,倒是很多表演較死板。
    【唐朝農(nóng)民】當(dāng)然也有客觀原因——原著讀起來(lái)真的很累,古代文字,古代的思想。 
    【黑雪39】唉,怎么會(huì)有和我相反的人,我只看小說(shuō)不看電視。所以也答不上。
    【格子布1980】關(guān)鍵是,看電視不用動(dòng)腦子啊,看書(shū)多累啦!
    【hulunbeir】我覺(jué)得看了電視后能夠更好的讀懂原著,不過(guò)有時(shí)候電視劇似乎會(huì)對(duì)自己對(duì)原著的理解產(chǎn)生一種負(fù)面影響。
    【高正奎】很簡(jiǎn)單,看原著比較累和麻煩。但是不看原著是讀不出其中的精彩。
    【yq117】電視是一個(gè)很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù),就象進(jìn)入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景一樣,能夠給人以直觀的情趣的享受,所以人們都喜歡看電視不愿意再去看原著。再一點(diǎn)就是通過(guò)演員的表演藝術(shù),增加了劇情的感染力。所以人們還是喜歡電視。
    【choc_eagle_456】看原著,自己品;看電視,品別人品過(guò)的東西。前者足以通過(guò)自己的理解去想象,后者只能在別人想象的基礎(chǔ)上去加工理解,所以沒(méi)有讀過(guò)原著的人就只能落得個(gè)看演員的演技加上自己在此基礎(chǔ)上對(duì)作品深度的提煉。
    【楊志廣】我還是覺(jué)得讀原著過(guò)癮,讀書(shū)雖然比看電視累一些,但是有兩點(diǎn),一個(gè)是文字以外的充分的個(gè)人想象力,一個(gè)是文字本身的閱讀的美感,這兩者是電視不大能給予我們的。

    【唐朝農(nóng)民】請(qǐng)問(wèn)二位老師——電視給我?guī)?lái)了什么?而文學(xué)又帶來(lái)了什么?電視文學(xué)與它們有什么不同嗎?
    【楊志廣】藝術(shù)的享受和對(duì)意義的思索是電視和文學(xué)帶給我們的共同的東西,只不過(guò)他們帶給我們的方式不同。文學(xué)一般是通過(guò)閱讀,而電視主要是通過(guò)畫(huà)面。
    【張銳鋒】影視是文學(xué)的表面化。文學(xué)將形象埋藏在文字符號(hào)的深層,影視將形象擺放到表面。一種需要閱讀者破解,一種只是需要生動(dòng)的展示,接受者更多的是被動(dòng)的接受。我們閱讀一本書(shū)時(shí),閱讀的速度是可以控制的,我們可以在需要深入理解的地方停下來(lái),慢慢地接受埋藏在文字里的智力挑戰(zhàn)。而影視作品不允許我們這樣,它的播放速度,使接受者不可控制的,很多時(shí)候,它給我們留下浮光掠影的印象。可以這樣說(shuō),速度帶走了很多東西,速度的力量使許多信息、甚至更重要的東西流失了。從深遠(yuǎn)的方向看,隱藏的力量大于擺放的力量,因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)是隱藏而不是擺放,也就是說(shuō),藝術(shù)的力量更大一些。當(dāng)然,并不是說(shuō),影視不是藝術(shù),而是說(shuō)它的藝術(shù)成分少于文學(xué)。這是它的本身、它的質(zhì)所決定的。文學(xué)在成為它自身的時(shí)候,它只是考慮它自身的各種要素,比如說(shuō),語(yǔ)言、每一個(gè)句子、每一個(gè)段落,以致整個(gè)篇章的結(jié)構(gòu)。它還要考慮這些要素怎樣配置才能夠達(dá)到表達(dá)的最好效果。影視作品則要把主要精力放在聲畫(huà)處理上,文學(xué)在其中只是一個(gè)相對(duì)次要的部分。文學(xué)的語(yǔ)言是自足的,影視中的語(yǔ)言則是鑲嵌在動(dòng)作里的,影視作品的表述方式及其性質(zhì)更多地要求動(dòng)作的種種微妙展示,它依賴畫(huà)面的程度勝于依賴語(yǔ)言。

    【唐朝農(nóng)民】老師覺(jué)得——文學(xué)作品中最難通過(guò)電視表現(xiàn)的是哪方面的東西?如何解決好這一問(wèn)題?
    【楊志廣】文學(xué)因?yàn)槭怯谜Z(yǔ)言文字作為手段,他的敘述方式可以是多種多樣的,他直逼人物內(nèi)心的手段可以是非常直接的。但是電視就不同,任何人物的內(nèi)心活動(dòng),情緒變化都需要靠外在的表演來(lái)完成,最多加上一些畫(huà)面和音響的暗示和配合。我覺(jué)得電視最難表現(xiàn)的是文學(xué)作品中關(guān)于人物內(nèi)心的剖析和一些哲理的思考。如何解決恐怕需要編劇和導(dǎo)演、文學(xué)家和電視工作者做不斷的探討。
    【格子布1980】我覺(jué)得現(xiàn)在好多著名演員表現(xiàn)心理活動(dòng)的時(shí)候,就是發(fā)呆,讓觀眾自己去揣摩。嘿嘿,高明!

    【主持人】很多影視劇改編自文學(xué)作品,《大宅門(mén)》是先拍電視劇,后出文學(xué)作品,請(qǐng)問(wèn)這種做法是否值得提倡?
    【私語(yǔ)的草】我覺(jué)得不應(yīng)該!我不喜歡象背書(shū)一樣的東西!不過(guò)那本書(shū)郭寶昌不是寫(xiě)了40年嘛!是后出版的緣故吧!?不過(guò)如果沒(méi)有電視,那本書(shū)也是不會(huì)那么暢銷的!
    【私語(yǔ)的草】不過(guò)現(xiàn)在這種現(xiàn)象很普遍!昨天去書(shū)店,影視作品占了好大的空間,而且據(jù)說(shuō)很好賣!
    【高正奎】或許這樣更能促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。不過(guò)后出的文學(xué)作品是真正意義上的文學(xué)作品嗎?
    【開(kāi)往春天的地鐵82】電視劇和文化并不沖突,在傳播文化這個(gè)方面,干嗎要分出這個(gè)先后。
    【楊志廣】這是一種近幾年才有的一種創(chuàng)作方式,作為書(shū)的一種運(yùn)作方式是可以理解的,但是,從文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律的角度看,我覺(jué)得這是一種比較浮躁的創(chuàng)作方式。可能夠“現(xiàn)代”,但是我懷疑他的精致程度。因?yàn)椋膶W(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是需要磨煉的。
    【張銳鋒】很多影視作品被改編成文學(xué)作品,是一種市場(chǎng)需求。對(duì)于電視節(jié)目播放來(lái)說(shuō),影視作品具有自身的某些局限性,比如說(shuō),它有自己特定的速度和節(jié)奏,一些深層的信號(hào)易于在速度中丟失,人們總是希望穿透形象來(lái)了解更多的東西,這就需要與之對(duì)應(yīng)的圖書(shū)。對(duì)于某一個(gè)具體節(jié)目來(lái)說(shuō),它所規(guī)定的時(shí)空是剛性的,受眾是不可調(diào)控和被動(dòng)接受的,互動(dòng)性和按照自己的個(gè)性需求來(lái)改變其程序的可能性幾乎沒(méi)有。圖書(shū)卻可以解決這一問(wèn)題。圖書(shū)是可以用來(lái)反復(fù)翻看的,在一個(gè)我們認(rèn)為是重要的地方,我們的目光愿意停留多久,就可以停留多久。這一點(diǎn),恰好可以彌補(bǔ)影視作品的不足。還有另一些原因,尤其是電視連續(xù)劇,我們可能會(huì)因?yàn)榉N種不可預(yù)知的原因而錯(cuò)過(guò)了播出時(shí)間,這樣就會(huì)產(chǎn)生觀賞的間斷,連續(xù)性被破壞了,由影視改編的文學(xué)作品可以對(duì)此進(jìn)行有效的修補(bǔ)。
        總之,不存在提倡不提倡,是市場(chǎng)需求決定了這種看起來(lái)奇怪的逆向改編,它的存在就變得合理了。不過(guò),這種所謂的文學(xué)作品,因?yàn)槠涫袌?chǎng)的實(shí)用性原則很強(qiáng),也應(yīng)具有一定的時(shí)效性,因而其文學(xué)價(jià)值是可疑的。文學(xué)的價(jià)值在于它的恒久性,而影視改編本一般的不具有這樣的性質(zhì)。而且它為我們提供的信息也不會(huì)比影視本身更多。
    【hulunbeir】看書(shū)和看電視劇會(huì)有不同的感受。
    【我愛(ài)安徽】大宅門(mén)我不喜歡。純粹是炒作,你能從中學(xué)到什么?

    【主持人】以電視反觀文學(xué),大家認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該向電視借鑒些什么?
    【青春殘酷物語(yǔ)錄】借鑒電視的時(shí)尚。
    【唐朝農(nóng)民】當(dāng)然是電視傳播文化的廣泛性,還有就是通俗性。相比而言,文學(xué)好象傳播得更慢些。
    【高正奎】借鑒電視的大眾化。
    【格子布1980】文學(xué)快被電視帶壞了。
    【張銳鋒】文學(xué)應(yīng)該學(xué)習(xí)電視簡(jiǎn)潔的畫(huà)面語(yǔ)言,這些畫(huà)面中蘊(yùn)含著文字符號(hào)表達(dá)的更大可能性,還應(yīng)該將影視中靈活的鏡頭轉(zhuǎn)換、各種場(chǎng)景描述和配置的協(xié)調(diào)性,納入自己的創(chuàng)作探索中。影視藝術(shù)中包含著許多看待事物的方法,值得我們借鑒。比如說(shuō),一些畫(huà)面的強(qiáng)烈的暗示性從何而來(lái)?場(chǎng)景與場(chǎng)景之間的流暢的連續(xù)轉(zhuǎn)換是怎樣實(shí)現(xiàn)的?如果我們用語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn),會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?或者說(shuō),我們用什么樣的語(yǔ)言才能表述同樣多的東西?
    【熱情薯片】我認(rèn)為電視和文學(xué)并沒(méi)有很強(qiáng)的鴻溝,只是其表現(xiàn)手段的不同,一個(gè)是文字語(yǔ)言,而一個(gè)是視聽(tīng)語(yǔ)言,常常從電視鏡頭中,我們同樣更可以看到更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文字表達(dá)的震撼力!或許電視帶給人們的思考還有太多太多!




                       作家——?jiǎng)∽骷摇獌?yōu)秀電視劇

    【唐朝農(nóng)民】一部好的電視劇,起關(guān)鍵作用的是誰(shuí)?
    【開(kāi)往春天的地鐵82】我告訴你,電視劇的內(nèi)容。
    【高正奎】是劇本。
    【小餮】我想的是劇情吧?
    【黑雪39】還有導(dǎo)演。
    【張銳鋒】我想,編劇可能起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)椋瑒”镜某晒εc否是整個(gè)電視劇成敗的關(guān)鍵,它是起點(diǎn),也是貫穿、籠罩整個(gè)過(guò)程的力量所在。
    【楊志廣】首先,第一重要的是編劇,劇本好才給導(dǎo)演和演員充分施展的天地。我們經(jīng)常可以看到一流的導(dǎo)演,大腕的演員,戲卻不成功,關(guān)鍵還是本子不好。
                     
    【唐朝農(nóng)民】二位老師——你們覺(jué)得中國(guó)的電視劇為什么每年拍得不少,而精品卻少之又少?什么原因?
    【格子布1980】你說(shuō)一部《還珠》就搞得萬(wàn)人空巷的,誰(shuí)還會(huì)靜下心來(lái)去搞精品呀! 
    【唐朝農(nóng)民】別提那個(gè)“還珠”了,簡(jiǎn)直就是胡鬧!
    【開(kāi)往春天的地鐵82】就是,我從來(lái)不看個(gè)濫東西的。
    【小餮】你們的水平那么高啊!我怎么看著挺過(guò)癮的呢?
    【楊志廣】據(jù)說(shuō)是市場(chǎng)需求量極大,而高質(zhì)量的創(chuàng)作人員,尤其是編劇、劇本供不應(yīng)求,因?yàn)榫肥遣荒艽笈俊熬葓?chǎng)式”創(chuàng)作出來(lái)的。

    【黑雪39】編電視劇的是不是作家?
    【熱情薯片】至少在我看來(lái)編動(dòng)畫(huà)片的編劇,都是小學(xué)一年級(jí)畢業(yè)的,所以才把四大名著改寫(xiě)成了“大王、混蛋”連罵人都沒(méi)有一點(diǎn)水平的粗話臟話!
    【唐朝農(nóng)民】別提中國(guó)的動(dòng)畫(huà)制作了,簡(jiǎn)直不值一提!
    【黑雪39】所以,電視越改越差。
    【主持人】據(jù)我所知,大家的一致呼聲是現(xiàn)在缺少好的編劇,也確實(shí)有一批作家轉(zhuǎn)型成劇作家了。不過(guò)電視畢竟與文學(xué)還有許多不同,所以并不是所有的作家都能成劇作家。
    【黑雪39】中央臺(tái)辦個(gè)作家改行編劇培訓(xùn)班,不就解決了。
    【主持人】這個(gè)主意不錯(cuò),問(wèn)問(wèn)今天兩位老師愿不愿意。兩位老師,現(xiàn)在很多搞文學(xué)的人轉(zhuǎn)型寫(xiě)劇本了,是什么樣的原因讓你們還堅(jiān)守著自己的文學(xué)家園?
    【黑雪39】是啊,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),改行能賺大錢嗎?
    【青春殘酷物語(yǔ)錄】每個(gè)人都有自己適合的空間,不一定轉(zhuǎn)行的都成功!
    【張銳鋒】許多從事文學(xué)創(chuàng)作的人們,轉(zhuǎn)而從事影視創(chuàng)作,這是一種比較正常的現(xiàn)象,對(duì)于影視界來(lái)說(shuō),這是一件好事。作家和學(xué)者的參與,有利于提高影視的藝術(shù)性和表達(dá)深度,有利于提高影視的價(jià)值和聲譽(yù)。我們知道,從傳播學(xué)的意義上看,影視是一種現(xiàn)代手段,它的傳播力度比文學(xué)更大,覆蓋的面積更廣,在短時(shí)段上影響力更強(qiáng),也更易于被大眾接受。它可以在短時(shí)間里占有空間。而文學(xué)是一種古老的藝術(shù),它一代一代地向下傳播,它更多地占有時(shí)間。這是影視不能做到的。文學(xué)創(chuàng)作者轉(zhuǎn)向影視創(chuàng)作的有幾種情況,一種是,作為個(gè)人的生存策略,影視工作可能比文學(xué)創(chuàng)作更能賺錢,也更易于被社會(huì)認(rèn)可,尤其是被大眾認(rèn)可,也更易于獲得社會(huì)知名度。似乎在金錢和個(gè)人聲譽(yù)兩方面,都是一條成功的捷徑。另一方面,有些人在從事了多年的文學(xué)創(chuàng)作之后,發(fā)現(xiàn)自己在影視方面更能夠施展自己的才能,這是一種自我發(fā)現(xiàn)。還有另一種情形,那就是,對(duì)自己的文學(xué)才能開(kāi)始懷疑,覺(jué)得自己在激烈的文學(xué)競(jìng)賽中被淘汰,被迫地以寫(xiě)作為生,這是一種明智的撤退,一種對(duì)事業(yè)的降格以求。當(dāng)然,我是針對(duì)這種轉(zhuǎn)行的現(xiàn)象而言,并不是說(shuō),影視的創(chuàng)作不需要才華。也許還有一些人,擁有選擇的權(quán)利,且缺少自我選擇的能力,因而就可能追逐時(shí)尚,走向了影視創(chuàng)作之路。人們有時(shí)簡(jiǎn)單地投向誘惑,是可以理解的。
                
    【唐朝農(nóng)民】二位老師——怎么解決電視劇的語(yǔ)言粗俗問(wèn)題?我覺(jué)得這還是編劇的問(wèn)題,【楊志廣】劇本寫(xiě)得精致一些,這些問(wèn)題就能夠解決。
    【唐朝農(nóng)民】好象他們不來(lái)點(diǎn)粗俗的,就不足以顯示他們的潮流!
    【格子布1980】粗俗是不好,不過(guò)太文學(xué)的也不好,演戲的痕跡太濃。
    【熱情薯片】《大話西游》中那種雖表面粗俗的話,但卻有一股十分活躍和不俗的氣質(zhì),這遠(yuǎn)比大陸某些電視劇的死板要好,建議大陸千萬(wàn)不要再有動(dòng)畫(huà)片中那沒(méi)水平的“大王、混蛋”之類幼稚臺(tái)詞。 
    【小餮】要是電視里那些光著膀子的大老爺們張口閉口都之乎者也的,觀眾不暈才怪了……

    【zxf029】楊老師,如果給你一筆足夠的資金,你選擇受歡迎的電視劇?還是作家電影,有品質(zhì),沒(méi)市場(chǎng)?
    【楊志廣】如果我生活無(wú)慮,我會(huì)傾向于探索內(nèi)心,追求品質(zhì)。因?yàn)椴蝗卞X,就可以不考慮市場(chǎng)。
    【開(kāi)往春天的地鐵82】其實(shí)我是一個(gè)不太懂得文學(xué)的人。電視節(jié)目中的那種配樂(lè)的散文形式很好,還有cctv10做的節(jié)目在體現(xiàn)文化方面好像來(lái)的更直接。
    【王二Y】聽(tīng)人說(shuō)一流作品印成書(shū)(沒(méi)啥人看),二流作品拍電影(看的人不多),三流作品拍電視劇(好壞混個(gè)臉熟),楊先生以為如何?
    【格子布1980】那是因?yàn)橐涣鞯娜颂倮玻?/div>
    【楊志廣】從某種意義上說(shuō),這三句話有一定的道理,所謂一流作品,就是指作家的思考比較深刻,個(gè)人特點(diǎn)比較突出,文學(xué)探索意味比較強(qiáng)的文學(xué)作品。這樣的作品往往只在文學(xué)圈子里受注意,一般讀者可能不會(huì)太關(guān)注。其它的作品——“二流”、“三流”,往往會(huì)更考慮市場(chǎng)的因素,考慮受眾的接受程度,考慮可讀性,所以,也就往往情節(jié)上比較好看。因此,容易被拍成電影或電視劇。但是,實(shí)際上這種合理性也是很有局限的,古今中外,很多公認(rèn)的一流的文學(xué)作品,被拍成了很好的電影或電視劇。

    【主持人】文學(xué)藝術(shù)在電視蓬勃發(fā)展的今天,是否已經(jīng)被推向了邊緣?
    【張銳鋒】文學(xué)在中心或是被推向邊沿,實(shí)際上都是一種假設(shè)。文學(xué)和別的職業(yè)一樣,其位置從來(lái)是比較確定的。曾經(jīng)有一個(gè)渴望表達(dá)的時(shí)代,那時(shí),似乎文學(xué)出現(xiàn)在中心,為更多的人們所關(guān)注。現(xiàn)在人們看到了表達(dá)的虛無(wú),利益變成了更重要的東西,文學(xué)好像就到了邊沿的位置上。是人們的目光掃到了別處,而不是文學(xué)本身的位置發(fā)生了變化。文學(xué)黯淡下來(lái)的過(guò)程,實(shí)際上也是回歸自身的過(guò)程。因?yàn)椋藗兏郊釉谒砩系臇|西脫落掉后,文學(xué)才能真正地顯現(xiàn)出來(lái)。實(shí)際情況也正是這樣。20世紀(jì)90年代以后,文學(xué)也開(kāi)始進(jìn)入了空前的繁榮期。
    【滄浪飛鴻】為什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不登大雅之堂,而純文學(xué)卻在象牙塔里不下來(lái)?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就沒(méi)有好作品嗎?
    【唐朝農(nóng)民】其實(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有他獨(dú)特的地方。
    【張銳鋒】我同意“唐朝農(nóng)民”的說(shuō)法!網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的確有獨(dú)特的地方,因?yàn)樗鼛缀醵际羌磁d之作。因而,它反映了創(chuàng)作者此時(shí)此刻的思想狀況。在我看來(lái),今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不成熟的,缺乏純文學(xué)中那種千錘百煉的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。這種不成熟,不是因?yàn)槲覀儚氖戮W(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的時(shí)間短,而是由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的性質(zhì)所決定的。它要求我們迅速捕捉到突發(fā)的火花,并迅速將它凝聚到文字中。因而,它帶有極大的原始性,在某種意義上說(shuō),更能夠展現(xiàn)真實(shí)。

    【唐朝農(nóng)民】請(qǐng)問(wèn)楊老師——盜版給文學(xué)帶來(lái)了什么影響,電視有盜版問(wèn)題嗎?
    【瀘州的老窖】電視應(yīng)該不會(huì)有吧?從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊!
    【黑雪39】應(yīng)該沒(méi)有吧。
    【楊志廣】盜版給文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)的肯定是災(zāi)難,作家們因此受到的損失是巨大的。盜版只造福了那些盜版商,讀者們讀到的粗制濫造的盜版作品也是受害者。電視當(dāng)然也有盜版問(wèn)題,任何好的,受大眾歡迎的,都可能受到盜版的侵害。

    【yq117】張?jiān)洪L(zhǎng),當(dāng)前一些主流文學(xué)作品“淺藝術(shù)”現(xiàn)象也值得注意。有的不注重藝術(shù)功能,缺乏審美欣賞價(jià)值,“說(shuō)教”太濃,藝術(shù)上平庸乏味,文學(xué)的功能和價(jià)值沒(méi)有得到較好體現(xiàn)和發(fā)揮,使人們敬而遠(yuǎn)之。您認(rèn)為如何改變這種現(xiàn)象。
    【格子布1980】這種作品注定是沒(méi)有生命力的,所以你放心吧,時(shí)間自然會(huì)把他們刪去。
    【張銳鋒】藝術(shù)的價(jià)值在于其恒久性。那些“淺藝術(shù)”的作品注定經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),它們時(shí)刻處于自生自滅的狀態(tài)。“說(shuō)教味”太濃,可能是主題先行的后果之一,也是創(chuàng)造力低下的體現(xiàn),文學(xué)的功能和價(jià)值從來(lái)都由那些頂尖級(jí)的優(yōu)秀作品來(lái)支撐。從時(shí)間的方向看去,次質(zhì)的作品往往是陪襯,盡管它們數(shù)量巨大,在市場(chǎng)中也可能短時(shí)的熱銷,這是一種普遍現(xiàn)象,要改變這樣的現(xiàn)象是非常困難的,它必須依賴時(shí)間的篩選。

    【yq117】楊主編,一些從事文學(xué)作品創(chuàng)作的作家游離時(shí)代,脫離社會(huì)生活,不愿意直面社會(huì),有意無(wú)意回避社會(huì)矛盾,對(duì)反映和記錄時(shí)代不感興趣,有的只重經(jīng)濟(jì)效益,不顧社會(huì)效益,一味的迎合世俗,對(duì)這種現(xiàn)象您們是怎么看的呢?
    【楊志廣】我很同意您的這種分析,現(xiàn)在的創(chuàng)作中確實(shí)存在著這種傾向,有些作者或者只圖掙錢,或者視而不見(jiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和老百姓的生活實(shí)際,一味的自說(shuō)自話。我個(gè)人和我們的刊物只能對(duì)這樣的作品不予扶持,而大力支持那些關(guān)注現(xiàn)實(shí),直面人生的作品。
    【唐朝農(nóng)民】可大環(huán)境好象不怎么支持這方面的創(chuàng)作,好象對(duì)于反映現(xiàn)實(shí)題材的電視劇都不怎么感冒?對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題,電視劇反映得很少!
    【格子布1980】所以現(xiàn)在好多片子只能以古論今。
    【yq117】請(qǐng)問(wèn)張?jiān)洪L(zhǎng),一些劣質(zhì)的文學(xué)作品、特別是影視作品,為什么能“賣得出”,大概還是有“買方”,要不怎么有一定“市場(chǎng)”呢?
    【張銳鋒】一些劣質(zhì)的文學(xué)作品、影視作品之所以能夠在市場(chǎng)上大量銷售,是因?yàn)樵趧?chuàng)作者、編輯者與消費(fèi)者之間,存在著一個(gè)隔層,那就是市場(chǎng)的營(yíng)銷者對(duì)市場(chǎng)缺乏認(rèn)識(shí)。在他們看來(lái),只有低擋的東西、閱讀的東西,才有市場(chǎng),才能被更多的消費(fèi)者所接受。這樣,就形成了出版者與市場(chǎng)之間的錯(cuò)位。消費(fèi)者需要的,市場(chǎng)上缺少甚至沒(méi)有,消費(fèi)者不需要的,市場(chǎng)上大量泛濫。當(dāng)人們進(jìn)入市場(chǎng)之后,只能被迫的選擇與自己真正的喜好有差距的東西,只能降格以求。這樣,反過(guò)來(lái)又給市場(chǎng)造成低劣作品旺銷的假象,給更多的出版者以錯(cuò)覺(jué)。

    【yq117】楊主編、張?jiān)洪L(zhǎng),文學(xué)是電視文化的最基礎(chǔ)的資源,您二位認(rèn)為,作為文學(xué)的創(chuàng)作者是否有一個(gè)如何定位的問(wèn)題。
    【唐朝農(nóng)民】任何東西都有一個(gè)定位,就向個(gè)人一樣,希望達(dá)到一個(gè)什么高度,然后朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
    【楊志廣】肯定有“視點(diǎn)”和“定位”的問(wèn)題,實(shí)際上每個(gè)作家一定都有自己的視點(diǎn)和定位,您的觀點(diǎn)是正確的,但是也不是唯一的。因?yàn)槲膶W(xué)藝術(shù)服務(wù)于人民的渠道是多方面的,主旋律和百花齊放都是需要的。您提的是一種高要求,有使命感的作家應(yīng)該朝這方向努力。

    【主持人】你們認(rèn)為電視文化怎樣才能體現(xiàn)“人文關(guān)懷”?
    【熱情薯片】先藝術(shù),后攢錢。
    【小餮】邊藝術(shù),邊賺錢。
    【熱情薯片】有的時(shí)候人們往往當(dāng)用心想一事的時(shí)候,事實(shí)卻會(huì)相反,光記住發(fā)財(cái)了,最后品質(zhì)下降了,財(cái)源還是沒(méi)有!
    【格子布1980】以人為本,深刻體現(xiàn)人的內(nèi)心、需求、精神世界等等。不要老是追求空洞的、浮躁的娛樂(lè)游戲,真正把人放在首位。
    【楊志廣】我覺(jué)得格子布的說(shuō)法很有道理。電視文化不論是什么題材,用什么方式,終極的目的是要關(guān)心人,以人為本,做到這樣那就不管你是在講什么故事,反映什么對(duì)象,都做到了人文關(guān)懷。
    【熱情薯片】只有讓觀眾感到有精神家園和自己被關(guān)懷的味道,才能長(zhǎng)期留住顧客,電視也應(yīng)該要走可持續(xù)發(fā)展。
    【蕭兒26】電視“人文關(guān)懷”意味著將電視觀眾的利益置于節(jié)目的首位,是對(duì)人的重視,對(duì)人的挖掘,對(duì)人的自律。
    【張銳鋒】我們電視文化的傳統(tǒng)一般是注重“大”的東西,注重大起大落的集體事件,很少注意到平凡生活中個(gè)體生命的細(xì)微的感受。我們經(jīng)常以國(guó)家、民族、集體的東西覆蓋了個(gè)體生命,或者說(shuō)個(gè)體受到了忽視。我們應(yīng)該改變這種狀況,應(yīng)該注意到個(gè)體的經(jīng)歷、輕微的疼痛、細(xì)小的不易察覺(jué)的內(nèi)心傷害。這樣的東西在今天的電視中很少看到,同質(zhì)同構(gòu)的作品太多,具有獨(dú)創(chuàng)性的作品很少,使電視受眾卻少選擇可能性。這樣,我們就很難以藝術(shù)的力量、貼近受眾的細(xì)膩情感來(lái)?yè)嵛咳说木瘛5肝覀兡軌驈淖罴?xì)小的地方開(kāi)始,就像給一個(gè)處在寒冷里的人披一件衣服一樣,給平凡的生活以哪怕是很小的溫暖。
    【熱情薯片】其實(shí)有時(shí)就連一個(gè)小小的鏡頭也常能夠使人流淚,怎能說(shuō)很難去貼近觀眾?而需要自己更大的努力。
    【choc_eagle_456】前天我看了重慶商報(bào)上的一篇紀(jì)實(shí)報(bào)導(dǎo):一對(duì)老人半個(gè)世紀(jì)曲折的戀情。每看一次,我都會(huì)情不自禁的流淚。若能拍成電視劇,相信會(huì)感動(dòng)很多人的,也會(huì)給那些現(xiàn)今一些人不正確的愛(ài)情觀有個(gè)很好的導(dǎo)向。我想這就是人文關(guān)懷。


    結(jié)束語(yǔ)


    【主持人】請(qǐng)兩位老師談?wù)剬?duì)于《電視批判》欄目的建議以及做客央視國(guó)際的感受。
    【楊志廣】《電視批判》欄目是一個(gè)很有文化品味的欄目,這個(gè)設(shè)想非常富有挑戰(zhàn)性。在人們大多崇拜電視,癡迷于電視的時(shí)候,央視網(wǎng)站推出《電視批判》,體現(xiàn)了一種深層的思考和反思。《電視批判》是一種充滿了建設(shè)意味的批判,我覺(jué)得對(duì)于提高我們的電視文化品味,同時(shí)也引導(dǎo)了觀眾,無(wú)疑是十分有益的。希望這個(gè)欄目越辦越好!批判的色彩和深度不妨再加大一點(diǎn),在一片迷醉電視的背景下,保持一份難得的清醒。今天來(lái)央視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)感受非常強(qiáng)烈,網(wǎng)民們的積極和涌躍給我留下了很深的印象,大家對(duì)文學(xué)和電視的關(guān)心使我們這些文學(xué)工作者十分的受感動(dòng)。我會(huì)更多的關(guān)心這個(gè)欄目,經(jīng)常來(lái)這里跟各位交流。
    【張銳鋒】來(lái)這里作客我是第一次,我也第一次看到了網(wǎng)友們熱情的談?wù)摚渲杏胁簧偌怃J的問(wèn)題使我感到難以回答。這一切都很新鮮,為平凡的生活增加了一些生動(dòng)的思想波瀾。尤其是《電視批判》這一欄目意義深遠(yuǎn),針對(duì)性很強(qiáng),很有建設(shè)性。它肯定會(huì)為我們今后的電視建設(shè)起到推動(dòng)作用。今天我感到時(shí)間很短,聊天的時(shí)間很快就結(jié)束了。我相信,以后我們還有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。感謝網(wǎng)友們提出了許多有意義的問(wèn)題,感謝央視國(guó)際網(wǎng)站給了我一次與眾多網(wǎng)友會(huì)面的機(jī)會(huì),使我能夠?qū)⒆约旱囊恍┧妓胝f(shuō)出來(lái),與大家共同討論。謝謝大家!再見(jiàn)!
     



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