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開通五脈與身輪
通過以上功法的修持，內穴明點靈熱旺盛，再修此功法，可以疏通氣脈，達到外氣內收。 一、手輪通：即打開身內與虛空中手處的關口，（勞宮穴）。 1、意想從臍輪至心輪分別通向雙手輪，有一條透明管狀氣脈。 2、吸氣：意念指令虛空中的元氣和光，從雙手輪而入，被臍輪穴的三字種子明點吸收，隨著吸氣，心中默念嗡啊吽字聲。 3、呼氣：意念指令臍輪穴三字明點穴的氣流和光明上到心輪，分別通向雙手輪，發出氣和光，與虛空中氣相接，大成一片。吸氣：吸入虛空中的元氣貫注三字臍處明點中。 二、腳輪通： 1、意想從肚臍至底輪，分別通向雙腳輪，有一條透明的管狀氣脈。 2、吸氣，與上述手輪通相同，只是意念其元氣從雙腳至臍明點中。 三、頂輪通： 1、吸氣：意念指令虛空中元氣和光，從頂輪而入，被臍輪穴的三字種子明點吸收，隨吸氣心中默念嗡啊吽。 2、呼氣：意念指令臍輪穴的三字明點產生無量的光和熱，而且旋轉，（但不向外發射）最后以吸氣收功。 身輪通 吸氣，意念指令虛空中元氣和光，從全身毛孔中吸入貫注進臍輪中的三字明點穴，同時誦念嗡啊吽“呼”，明點吸入的氣光從全身毛孔中放向虛空，此時隨著呼吸，氣光的內外流通，主要是進行全身手孔至臍輪中所有脈道的開通。 采氣大法： 在上述功練至，每次吸空中元氣光入臍明點時，感到身中脈道有涼的感覺時，證明脈道真正的進入了虛空中元氣元光；如覺脈道是熱感覺，反而說明靈熱放出了體外。 在上述臍明點靈熱與虛空靈熱接通后進行采浮陽之氣，（因這時體內各靈脈剛通，采高陽與宇宙之陽氣至身中會震傷，燒傷穴脈，此時即便能采入高陽之氣也應控制不練）。 呼氣：意念指令臍中明點之靈熱放出極小一部分從全身脈道從毛孔放出，（不從頭部放出，頭部此時只可吸入）與虛空三十丈之內元氣相接相融。 同氣：意想靈熱之氣與虛空中元氣相融相同，同時感覺虛空元氣。 采氣：想象虛空元氣從毛孔吸入至臍輪明點中，同時口誦嗡啊吽；呼氣紅白藍三明點受外空元氣的貫注而逆時轉，經108遍后，呼吸達忘息地步，意念全身消失，種子明點帶動三十丈之內元氣旋轉，遍吸虛空元氣光注入明點之中經30分鐘后收功出定。此功大約練10至15天后進行以下功法練習。 以上功法的吸收能量，會使身中明點能量特大，用意指令此明點在左右三脈中環行，以進行練明點與神的合一，練明點受意念指令應用自如后進行開頂，（練明點在三脈中環行最少得15天，過早怕以后開頂后明點不受意念指令）。 開頂功 一、意想從頂輪至底輪，有一條筆直，透明，蘭色的管狀中脈，默念嗡啊吽，指念臍中明點縮如一顆豆粒大，但仍可清晰的看到是由嗡啊吽三字組成的。 二、意念指令虛空中的元氣和光，從臍輪進入中脈，形成強大的氣流，心中默念嘿字，推動氣流，推動明點升至心輪，喉輪，眉間輪，頂輪，心中默念嘿字，其聲波與推動明點的速度同步。
三、意念指令虛空中的元氣光，從頂輪進入中脈，形成強大氣流，心中默念嘎字，推動明點下降至眉間輪，喉輪，心輪，臍輪，底輪，心中默念嘎字，其聲波與推動明點下降的速度同步，每次升降不下490次。收功明點停于臍輪穴，此功最少修20天。 身外通 1、發射明點： 先練上述明點在中脈循走21次后，意想頭頂3分處有一金鋼板，厚2分左右，浮于虛空。 意念指令虛空中的元氣和光從臍輪進入中脈，形成強大的氣流，心中默念嘿字，推動氣流，推動明點上升至頂輪，稍停，然后加大意念力，心中忽然念出巨大的嘿字聲，推動明點像子彈離開槍膛一樣，從頂輪而出，沖向金鋼板。明點在板上一碰，發出嘎的一聲，由于反彈而從頂門中急速又回到中脈下入臍輪中同時心中默念“嘎”字聲，如此49次后，收功，想象虛空中元氣從頂門入把種子明點安于臍中，此功練10天后，練以下功。 明點發向高空 練法與上法同，只是想空中金剛板去掉。明點受元氣沖出頂輪后射向高空，（高度由近漸遠，由自己功力高低而定）。 回吸明點，意想明點在虛空吸入元氣與光，變成了足以推動明點下降回到臍輪的強大能量流，心中默念嘎字意想能量流把明點推入頂輪經中脈至臍輪，如此升降純熟后，練下列功法。（到此外明點受心意控制） 對斗悟化大智大慧功 經以上的開頂后由氣化成光的練習。 于坐中面對北斗七星，意念指令臍處之明點種子字又化出三字種子明點，（臍中之三字種子明點仍在）經頂輪射向北斗七星，與北斗七星相融，繼而拉七星之光束回收經頂輪中脈至臍輪中。口誦嗡啊吽，此時呼吸自然，七星之能量源源流入臍明點內；意想七星光束越來越粗，直至粗如碗口，三脈七輪都在它的光束內，此時誦嗡啊吽，想七輪在光束的照射下不斷旋轉，停。進而在光明定中悟發大智大慧。 上述功的修煉中也可意想光束粗如身，全身都在光束的包裹里，進而想全身實如金剛，（請注意，此時要意“身”，是元神在身處意注身體，絕不可使意識神在身內，以免修成死金剛）在光明定中成就金剛光明身。 上述功法是否已修煉完備；可以肯定的說是沒有的。 每步功能得到要求的標準后再修煉下一步，得早修煉殊無效應。 站功主要是激發種子靈熱的產生，靈熱產生后不必再修。 采氣大法中的明點旋收空中能量自身消失一功，沒有感覺脈道有涼意，并且修不到應修的天數時，不可開頂。 出現慧光后的修法 到此內外皆通，明點受心意控制，下一步進行聚光煉光以成神劍。 聚光以收七星之光與宇宙真陽六星之光為上（注意收光時要以金引玉即放出元光氣與宇光氣相接相融才可收回真光真氣）太陽、月亮、雷電為中，七星之光與六星之光修成為真陽神劍，此劍氣奇強無比，可沖破一般佛道修的天罡之氣，太陽之光修成為太陽神劍，月亮之光修成為太陰神劍，真陽神劍修為時剛開始時以兩天或五天修一次為佳，因真陽下貫人體剛開始時奇熱無比，以自感能適應為準，不可過勁以防出偏。 總的收光收氣之法：神劍采修大法 此法以采氣采光而凝聚氣光成丹，進行神劍之劍源庫中能量的儲存。 神劍又分為：太陽神劍、太陰神劍、真陽神劍。 太陽神劍是采日精為神精；其采月華者陰柔之水精者也，曰太陰神劍；采冰雪之氣而為神劍體者為冰雪神劍。 采修秘訣：原夫采納之修，不可起念作采此其秘要，不知此訣，難言真采，凡起采心，便生欲思。 氣光與氣光之間，向心自用，自然之順道順，合***契場附向而自合，所以道以不采之采方為真采（元神做功之采境不同而功則異，自不可同時而言也）。 一、曰存映： 存映者，存思映日于象也，即修之時，存思其日，久而生輝，而至瞑中日映腦頂（修此法一般在天目慧光出后，特速但防潛心，作意生假象）灼灼生慧，媼媼生炎即之境者謂之象定，透得此關，便為入階，若頭腦脹脹，則頭腦氣虛之象也，宜先修去之病，再修煉。 二、曰合輝： 合輝者，存思之日與天際之日，渾然歸一也，修完存映，自得瞑日之己瓦，乃于晴日晨夕，但凡一念有即，神氣移真，日精也亦必縮回自身也。 存念含光，不采之采，久久生化，兩氣合一，漸見日納目前，移之目中復上顎頂，與已之所存思輝映之日，緩緩合璧，若兩日相照，映之不合，不可急促之合，但凡念動，或兩日皆先，或一日落輝，是修非修也，契神捉意，定以守之，不即而合，日并存輝，自可于有無心意之間，合其兩真，自然天然也。 待其兩日合真，輝映印輝，漸歸一體，渾諸一日，灼熱光熾，直待閉日而可以五識之根即之者，日華定之光降，蓋初成也。若有不合，是為未到，當復精致，不可憚勞，性急心切，必其敗也！ 修習之間，心念有無，自然天然，是其秘訣也。
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