陳炳聿按：因為古代民間嚴禁私習(xí)歷法，所以楊公傳下了天元烏兔經(jīng)，只能說是七政的虛擬盤。不過研修天星擇日的人對此應(yīng)該了解。
楊筠松擇日正宗（天元烏兔經(jīng)）
天元烏兔經(jīng)一
自序：（霍斐然）
久聞《天元烏兔經(jīng)》為擇日正宗，勤求而不可得已久，一九六四年春，始于重慶市圖書館獲讀此書。讀后尤不得解撫卷長嘆！奧秘之深！不得其訣，于是
是抄存?zhèn)溲校怅幩萍谑悄甓米R重慶骨科醫(yī)院郭正乾老醫(yī)師，慨然以烏兔訣表相受。在座陳顯揚，石國良，先生各錄一份而歸，此訣證所錄（天元烏兔經(jīng)）若有符契！衷心感謝，非可言喻！自得此表，日夜覃思，反復(fù)推演魯鈍難明，鍥而不舍，豁然開朗而貫通情不自禁，益于言表！若無郭老相受表訣，則無從悟入，良以師承可貴。有因而成易，無因而成難。當時之世，數(shù)術(shù)之絕學(xué)，求而不可得久已為志郭老先生懷其學(xué)，數(shù)十年無私相受為后學(xué)堪輿者的旁樣！我自1980年退休特整理出，待后學(xué)者，今方遂我夙愿！
（天元烏兔經(jīng)）唐楊筠松撰為選擇家正宗秘傳。經(jīng)六未能全部透露，讀者亦不能得且體方法。若能細味《天元九略總訣》和《渾天寶照》諸圖，則可通解《烏兔經(jīng)》中所示二例，再讀〈天元烏兔經(jīng)〉則可通解其九星之當權(quán)者。何星當值何日？何事宜選用何星？何星宜為何事等等。不獨用于選擇，而人事氣候也可從中窺視其消息神而明之，存乎其人！
此法不關(guān)地術(shù)，系時日選擇之法。它的起日根據(jù)是以每月初一的干支為標準
查朔日地支屬何（）管轄，即看其卯上是何天干，凡逢已卯，丁卯，癸卯，等
三卯，則從地盤子上加卯，順行十二宮。即卯加子，辰加丑，巳加寅，午加卯，未加辰，申加巳，酉加午，戌加未，亥加申，子加酉，丑加戌，寅加亥。若是朔前卯上逢乙卯，辛卯二卯，則逆行。即仍卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳，亥加辰，子加卯，丑加寅，寅加丑，見〈渾天寶照〉即明了。再看所用月朔地支日辰為何，落于何宮，按（九星譜）地支分宮法定宮位。再看月朔天干逢何干。逢甲，已，丁，壬，癸，戊，為陽順行九宮數(shù)去一日一宮。若落一宮為水星吉，二宮為太陽吉，三宮為木星吉，四宮為計都兇,五宮為土星兇，六宮為羅喉兇，七宮為金星吉，八宮為太陽吉，九宮為火星兇。
經(jīng)曰：《丁壬建丙午月，月朔戊戌甚分明，課已即從辰巽起，順入排山始知
情》由此可知，戊戌月朔之前是，辛卯，辛主逆行，即卯加子，辰加亥，巳加
戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳。月朔是戊戌的，戌，所以數(shù)至天盤，戌，支止，而落于巳宮，屬巽四宮管轄，所以經(jīng)曰：課已即從辰巽起。接著又說；順入排山始知情。即是從巽四宮起開始順數(shù)九宮，即戊戌日是巽四宮值“計都”兇星，已亥日中五宮值，“土星兇”。庚子日是乾六宮羅喉兇。辛丑日七宮金星吉，壬寅日值艮八宮太陽吉星。癸卯日值離九宮。甲辰日值坎一宮水星，乙巳日值坤二宮太陰星，丙午日值震三宮木星，丁未日值巽四宮計都。丁巳日值中五宮土星。戊午日值乾六宮羅喉星，已未日值兌七宮金星，庚申日值艮八宮太陽星。所以經(jīng)文曰：壬寅辛亥庚申日，三陽方起土山明。即壬寅，辛亥，庚申等三日，皆是太陽星值日為吉。經(jīng)文又曰：乙巳甲寅并癸亥，他所謂看月初生。即按前例乙巳，甲寅，癸亥三日皆坤二宮太陰值日，余此類推。
太陽值時之法，比太陽值日之法簡單的多。只根據(jù)日干為標準，順逆于九宮中輪數(shù)，其時所到之宮即是其星之值時。仍用值日法之九宮譜，與其天干順逆之準則。《天元九略總訣》巳言之，而經(jīng)文中僅舉“乙日兌上起子時，申時正值太陽臨，若遇巳時是太陽，推兇趨吉保安寧”。其太陽值時訣起運法為：
甲已日，坎一宮起子時， 逆九宮數(shù)。
乙庚日，兌七宮起子時， 逆九宮數(shù)。
丙辛日，震三宮起子時， 逆九宮數(shù)。
丁壬日，離九宮起子時， 逆九宮數(shù)。
戊癸日，中五宮起子時， 逆九宮數(shù)。
九星譜定位為；
坎一宮水星吉。坤二宮太陰星吉。震三宮木星為吉。巽四宮值計都星兇。中五宮土星兇。乾六宮羅喉星兇。兌七宮金星吉。艮八宮太陽星吉。離九宮火兇。
若能應(yīng)用選吉日加吉時為好！若不逢吉日，能逢吉時亦好。若非吉日又非吉
時為不可取。或云：太陽與火星值日必睛，水星值日必雨，金星值日小雨，
木星值日陰天，太陰值日亦然。未知應(yīng)否，惟實踐可考證。
三，天元烏兔經(jīng)正宗秘訣：
A,經(jīng)文：
仰觀俯察古圣言，堪輿二字義相連。
初年禍福無時驗，歲久方知地有權(quán)。
諸家通書盡紛紜，拘忌多端誤殺人。
此方言吉彼言兇，爭執(zhí)不決將從誰。
惟有斗杓七政訣，稟命天樞造化根。
此是克擇大綱紀，不關(guān)地術(shù)名天相。
有福之家不用謀，無緣之輩真難見。
世人若昧吉兇理，真機罔使仙人現(xiàn)。
千金秘訣玉函經(jīng)，點破天中七個星。
江左凡師末有見，會之不得授非人。
羅喉修造少人知，紫氣木星尤是奇。
遁用三元休事說，三元八卦總虛為。
飛星吉宿人難會，節(jié)有排方逐刻移。
為相家門宜盡善，會來不要泄天機。
年月已課更求日，更看月朔是何辰？
丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。
課已即從辰巽起，順入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日，三陽方起土山明。
乙巳甲寅并癸亥，他所謂看月初生。
試看處州端星觀，山門是吾親手評。
乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。
乙酉十五沒兇宿，教君求見太陽星。
乙日兌上起子時，申時正是太陽臨。
若遇巳時是太陰，避兇趨吉取安寧。
b,經(jīng)表：
一卷天元烏兔經(jīng)，留與人間作珍藏。
推原天地始初成，惟有日月是真精。
不怕三殺太歲神，陰府空亡俱莫殺。
年克壓命有何妨，退氣金神皆能發(fā)。
楊公獨得奧天經(jīng)，五星諸殺化無形。
此訣始由先后天，河圖洛書是真?zhèn)鳌?BR>玄空扣合真妙訣，方是吾家真諦堪。
借問治殺用何期，迎得真陽大吉利。
擇到太陽臨時日，子子孫孫福壽齊。
《此經(jīng)表為郭正乾珍藏所傳》
c 總訣：
昔日楊公造命法，斗勺七政侯天星。
先看朔前是何卯，攜來加入子宮乘。
甲巳丁壬癸戊陽，乙庚丙辛日為陰。
陽干順布陰干逆，數(shù)至月朔日辰停.
抉定掌支屬何卦，旋移朔入排山陳。
再把朔干陰陽別，陽順陰逆九宮輪。
九宮之內(nèi)分七政，二曜施權(quán)是福星。
若遇五卯臨朔日，即是入坎一好尋。
又有七政值時訣，甲已日坎丁壬離。
戊癸中五為起例，三陽順調(diào)掌中齊。
乙庚兌七丙辛震，二陰逆運是憑依。
d .太陽吉日：
月朔干支 太陽吉日
1、庚丙庚丁癸甲壬戊壬戊己癸 ------初 十 廿
子午午未未申申申戌戌亥亥 五 四 三
2 、乙辛壬丙甲戊庚乙已辛 初 初 十 廿
丑丑寅寅辰辰辰巳巳巳 一十 九 八
3 . 丁已癸甲戊乙辛壬丁癸 初 十 廿三
丑丑丑寅寅卯卯辰巳巳 三二 一 十
(表—1上半部)
月朔干支太陽吉日
4 . 乙丙庚丙庚乙辛————初——十——廿
未申申戌戌亥亥 四 三 二
5 . 戊壬甲戊乙辛———— 初 十 二廿
子子午午酉酉 二 一 十 九
6 . 庚丁已癸丙 ———— 初 十廿
寅卯卯卯辰 八 七 六
7. 丙丁已癸 ———— 初 十廿
子酉酉酉 九 八 七
8 . 甲 壬 辛 ——_---初 十廿
子午未 六 五 四
9 . 已 甲 丁 ————初 十廿
未 戌亥 七 六 五
(表—1 下半部)
E .太陽值時：
用 水 太 木 計 土 羅 金 太火
事 星 陰 星 都 星 喉 星 陽 星
日 吉 吉 吉 兇 兇 兇 吉 吉 兇
干
甲 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 (1)
已 酉 戌 亥
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 申 未 (2)
庚 亥 戌 酉
丙 寅 丑 子 申 未 午 巳 辰 卯 (3)
辛 亥 戌 酉
丁 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 子 (4)
壬 戌 亥 酉
戊 巳 午 未 申 子 丑 寅 卯 辰 (5)
癸 酉 戌 亥
(表—2)
說明：
楊公每用此法，多獲神效。然歷代得此法者，多系單傳口訣秘而不泄之法寶!其原因法轉(zhuǎn)折多易誤人！今創(chuàng)新一表，不敢自秘，供眾同受先賢秘訣福蔭。
例如：初一月朔是丙戌，查丙戌橫對為初四，十三，廿二。均系太陽值日。如初四日系已丑，再查吉日時表甲，已，橫對的未時為太陽值時即根據(jù)月朔（每月初一日）的干支查出太陽值日于何日，再根據(jù)太陽值日的干支查看其日太陽值時于何時。凡是二十四山向，無論修造，作灶，安葬，立碑，開張，婚嫁等等事，用太陽值日值時大吉大利。因為宇宙間，太陽是最大的主宰，世間任何事物都要依賴太陽生存，所以太陽是最大的神效福應(yīng)，任何宗教都奉太陽為最高無上，不可逾越。
