通俗大方的廁所聯

 有一個笑話，說是記者去采訪風塵仆仆的旅行家：“你幾乎游遍了全世界，最令你舒心愜意、痛快淋漓、豪爽酣暢的景點在哪里？”

旅行家脫口而出：“廁所！”

說到廁所，忽然想到一句民諺：人有三急，如廁第一。據說，總部設在新加坡的“世界廁所組織”，成立于2001年，該組織52個成員國來自40個國家和地區。它將每年11月19日定為“世界廁所日”，倡導廁所清潔、舒適和健康。這里我要說的是廁所文化——廁所聯。雖然把聯語引入廁所中，讀之極不協調，但細細評品，其描寫卻惟妙惟肖，令人捧腹。

清人魏善伯為中丞范覲府上的廁所題聯曰：

文成自古稱三上；

作賦而今過十年。

妙用典故，化而成聯。上聯用歐陽修謂平生詩文，多成于馬上、枕上、廁上之典；下聯用左思寫《三都賦》，家中處處置紙筆，廁中亦不例外之典。

有時詩句成其上；

莫遣飛花落此中。

上聯亦用歐陽修典，下聯用六朝范縝“飄茵落溷”之典，溷者，糞池也。

玉虎頻添金谷酒；

銅龍時噴木樨香。

玉虎者，尿壺之古稱；銅龍者，現代抽水馬桶之水龍頭。化俗為雅，風趣香艷。接見同為投刺客；

相親都是直腸人。

此聯為天虛我生所撰，刊于《申報》之《自由談》上。刺，即古代名片。古人拜見官長或訪友之時，須遞交名片，曰“投刺”。刺初用竹片或木片，后改用紙。人之大便也是或用竹木或用紙，如此巧合，“投刺客”三字或謂典雅而幽默之極。

到此方無中飽去；

何人不為急公來。

此聯為徐悲鴻先生所撰。一聯兩意，指桑罵槐，罵盡古今貪官污吏。

七條嚴婦戒；

四品受夫封。

此聯為廁聯中難得一見的隱字聯，撰者為重慶人晏橫秋。封建時代婦女有所謂“七出”戒律，觸犯任何一條，都可能被丈夫休棄而趕出家門，上聯據此而暗藏一“出”字；四品官之妻封號為“恭人”，下聯暗藏一“恭”字。出恭即入廁也，巧用隱語，構思精妙。

小坐一時，便會放松意念；

清閑片刻，即成造化神仙。

上廁所不僅是新陳代謝的需要，而且可以神游八荒，意達四海，造化成仙，何樂而不為？

板仄尿流疾；

坑深糞落遲。

過去的公廁，多用兩片木板支撐，供人方便，距地面較高，此聯刻畫形象，對仗工整，意趣盎然。

溲園聯中雖不乏典雅者，然更多卻是詼諧幽默之作——

但愿你來我往；

最恨屎少屁多。

上聯載于清人徐珂《清稗類鈔》，言某生屢試不第，家境貧困，故于道旁建廁并書聯。聯語雖然粗俗，卻道出舊社會窮苦知識分子靠集糞為生的憤懣和無可奈何心境。

清代廣東新會人李淡愚題某廁所道：

得大解脫；

有小便宜。

“大解脫”為佛家語，“小便宜”為俗語，以俗對雅，且又嵌“小便”、“大解”于其中，亦莊亦諧，令人忍俊不禁。

有一集句題野外露天廁所聯，貼切獨到：

在坑滿坑，在谷滿谷；

夜不閉戶，路不拾遺。

1931年新春，成都北門大神廟公廁門口貼有一副春聯：

任他蓋世英雄，入此門，還得低聲下氣；

憑你齊天大圣，闖其所，只宜屈膝弓腰。

此聯語句通俗，內含韻味；既對仗工整，音詠協調，又情趣幽然，語意雙關，讀之使人忍俊不禁：

世間貞烈女子，進來寬衣解帶；

天下英雄豪杰，到此俯首稱臣。

諧趣廁聯，多運用夸張、比喻、擬人、對比、俚語等，以達到出奇制勝，引人一笑之目的。試舉數聯：

進去三步緊；

出來一身松。

十分通俗，讀后覺得生動形象而又不庸俗。

有的廁所對聯切地切時，通俗大方，幽默風趣。如廣西柳州市龍潭公園有一建筑，額曰“輕松山莊”，有一題聯：

男女有別，來此尋方便，須看清去向；

大小均可，入內得輕松，請注意衛生。

原來“輕松山莊”者，廁所也。