
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,無論宇宙自然還是人體活動的變化,都有相同的規(guī)律,掌握了這個源于自然的變化規(guī)律,便能由知應(yīng)、應(yīng)變到適應(yīng),可趨利避害,防病養(yǎng)生。中醫(yī)之養(yǎng)生講求的是陰陽平和,天人相應(yīng),道法自然。養(yǎng)神、養(yǎng)性、養(yǎng)形、養(yǎng)臟腑為中醫(yī)養(yǎng)生之根本。中醫(yī)養(yǎng)生結(jié)合自然界的變化與人類之間的生理活動,總結(jié)出務(wù)實的養(yǎng)生理論。養(yǎng)生與四季、飲食、情志有著密切的關(guān)系!
養(yǎng)生與四季:
因時順養(yǎng)就是按照大自然的節(jié)奏安排日常活動,根據(jù)四時變化而制定不同的養(yǎng)生方法,以及通過對不同時期多發(fā)性疾病的流行認(rèn)識,達(dá)到預(yù)防疾病的目的,即“天有所變、人有所應(yīng)、以自然之道,養(yǎng)自然之身”。
四季養(yǎng)生的基本原則
春夏養(yǎng)陽:養(yǎng)生氣、養(yǎng)長氣、以適應(yīng)自然界陽氣漸生而旺的規(guī)律,即所謂養(yǎng)陽。秋冬養(yǎng)陰:養(yǎng)收氣、養(yǎng)藏氣、以適應(yīng)自然界陰氣漸生而旺的規(guī)律,即所謂養(yǎng)陰。
春季養(yǎng)生原則:
春為四季之首,萬象更新之始,養(yǎng)生必須掌握春天之氣升發(fā)舒暢的特點,注意保衛(wèi)體內(nèi)的陽氣。使其不斷充沛,逐漸旺盛,凡有耗傷陽氣及阻礙的情況皆應(yīng)避免,它具體體現(xiàn)到春季的飲食、情志與起居。
精神調(diào)養(yǎng):戒怒、疏泄不良情緒、保持精神愉快。
飲食調(diào)養(yǎng):多食溫補陽氣的食物(蔥、蒜、韭、芥等)多食甜、少食酸——補益人體的脾胃之氣。
起居調(diào)養(yǎng):夜臥早起,免冠披發(fā),松緩衣帶,舒展身形,戶外運動,身心和諧,克服倦意。
夏季養(yǎng)生原則:
一年四季當(dāng)中,夏季是陽氣最盛的季節(jié),氣候炎熱而生機旺盛,對于人體來說,此時是新陳代謝的旺盛時期。這時人體陽氣外發(fā),伏陰在內(nèi),氣血運行會相應(yīng)的旺盛起來,并且活躍于機體表面。在盛夏防暑邪,在長夏防濕邪,同時又要注意保護(hù)人體陽氣,防止因避暑而過食寒涼,從而傷害了體內(nèi)的陽氣。它具體體現(xiàn)在運動、夏治、養(yǎng)陰。
運動保健—消除體內(nèi)濕氣、安撫躁動心情、促進(jìn)消化吸收。冬病夏治—夏季乃陽氣最旺盛的時候,冬季里常發(fā)的慢性病及陽虛陰盛的疾患,可以通過伏夏調(diào)養(yǎng)來達(dá)到治療根本的效果。謹(jǐn)防苦夏—“苦夏”是夏季常見的一種病癥,人會有胸悶不適、胃納欠佳、四肢無力、精神萎靡、大便稀薄、微熱出汗、嗜睡等,需減少食量,清淡不油膩,易患苦夏之人,秋冬之季可服用一些補肺健脾益氣之品。
秋季養(yǎng)生原則:
秋是肅殺的季節(jié),氣候處于“陽消陰長”的過渡階段,立秋至處暑,秋陽肆虐,溫度較高,加之時有秋雨綿綿,濕氣較重,天氣以濕熱并重為特點,有“秋老虎”之稱。易外感傷寒,舊病復(fù)發(fā),因此也稱“多事之秋”。由于人體的生理活動與自然界變化相適應(yīng),體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。因此,秋季養(yǎng)生在對精神情志、飲食起居,運動導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時,應(yīng)注重一個“和”字。
精神調(diào)養(yǎng)—秋牞萬物呈凋零之勢,情緒不免低沉壓抑,需調(diào)養(yǎng)肺氣,滋潤肺陰。起居—早臥早起、多動少休。飲食調(diào)養(yǎng)—多飲少油、少食多餐
冬季養(yǎng)生原則:
冬季萬物凋零,失去生機,人體的陽氣也與自然界的陽氣一樣漸漸收于內(nèi)。此季節(jié)也是各種疾病的高發(fā)季節(jié),尤其是體質(zhì)嬌弱的人更應(yīng)注意保養(yǎng)。這時在冬季養(yǎng)生時應(yīng)順應(yīng)自然界閉藏之規(guī)律,以斂陰護(hù)陽為根本。
生活起居—保暖、定時、攝精、固本。
精神調(diào)養(yǎng)—保持情緒穩(wěn)定、避免煩擾妄動、潛藏體內(nèi)之陽氣。
飲食調(diào)養(yǎng)—避生冷、益健脾、多食滋養(yǎng)陽氣的食物、注意食補的調(diào)節(jié),禁忌食用大寒、大熱之品。