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《三命通會》論火
三春之火，其氣溫然而始著也；，晴則借木而明，雨則濕木而晦。正月微陽之火，隱于木中，雖有可親可愛之意，但冰霜之氣未消，遇木生之，則陽氣發揮矣。逢金為財，徐、揚人富而好禮。金木同行，官居鼎鼐人。逢金值水，夭折無疑，荊、梁、冀、雍之人尤甚。見土盜泄微陽，浮薄， 卑賤。
二月見木，敗處逢生，木秀火明，文章富貴人也，但不宜有水，蓋濕生無焰火也。谷雨以后生者，微水無兇，蓋土司時、木主令，化兇為也。兗、青、徐、揚生者富貴何疑。土與金，正月同論，但辰月土差旺耳。 夏令之火，陽氣之極，草木為之焦枯，江河為之枯涸。晴則流金爍真陽盡泄；雨則水濟其威，方得中和，反應蔭庇發福。四月火勢漸盛，日爭光，未能全其忠愛，雖富貴亦主天亡，貧寒者壽而多子：，孤獨艱見金名成利就，逢土有權有謀，遇木富而好禮；微水濟木，其貴不可言也。 五、六月生者，火炎之極，得水制之，則都將相，惟冀、雍生入水不宜旺火投于盛水，不能不傷故也，得土制木解，則富貴過人矣。見土略泄其盛而有權權衡之貴，又好施惠及人，但施恩反怨耳。蓋伙能生土，亦燥土故也。見木生，過反傷青、兗、徐、揚人根基，雖富貴難免夭亡，冀、雍、荊、梁人富而益富。遇金為財，火爍金流，反有破財蕩家之患。冰土同鈣成利就。日戰月刑，忠孝有虧，兇禍孤克，夜生減輕。氣運宜往西北南，東大忌。 八、九月失時之火，見木生，生之意無窮，富貴無敵。金木同躔，官居宰輸2。有金無木，主弱敵強，不免有爭攘之事③。冀、雍、荊、梁人同財致楓與j：同躔，泄其真元，孤刑冷退，得木助之，斯為美矣。見水兇天。運喜東南，西北忌之。 冬月之火，人多親之，晴霽則明，階雨則火。故見水為兇，木生為貴。有水無木，輕者疾，重者天，雖生富厚之家，不免冷退，徐、揚、兗、青人得水制之，無咎。逢土泄之，弱中又弱，蹇滯終身④，小寒之后旺土，晦其光明，定主昏愚瞽目。見金為財，青、兗、徐、揚人主富，荊，梁、冀、雍人助，難為兇，謂金之子，水也，克其母，子則乘勢報仇，無木解之，有刀兵獄訟之厄，腫痢沒溺之兇，干支木盛者，減輕，大抵冬火喜木，忌水。運南，西北大忌。 [注釋]山鼎鼎：指宰相歸的權位。②宰輔：輔政的人臣，一般指宰相。侵犯、侵奪。④蹇滯：困頓不順利。⑤瞽：瞎眼。⑥厄：災難。 二月的火見木，敗處逢生，木秀火明，是個文童富貴人，但不應水，因為濕木不生無焰火。谷雨之后生的，有微水無兇，因為土木掌令，可以化兇為吉。兗州、青州、徐州，揚州生的人一定富貴。見土見金—情況，與正月同論，只是辰月的土不夠旺罷了。 夏季的火，陽氣的極點，草木為之焦枯，江河為之干枯，天晴則熔金石，真陽盡泄，下雨則水濟其威，方得中和，反而能蔭庇發福。四的火，火勢漸盛，與太陽爭光，不能夠全其忠愛，即使富貴也主夭亡寒的長壽而多子，孤獨艱辛。碰上金名成利就，碰上土有權有謀，遇木貴而好禮，有微水濟木，其富貴不可言說。 五、六月生的，火炎熱之極，得水制約它，則是將相的命，只是冀雍州生的人，水不宜太盛，因為旺火投進盛水，不能不傷，得到土的木的化解，則富貴過人了。碰上土略微泄漏它的盛氣則有顯赫的權又好施惠于人，只是施恩于人，反招怨恨。，因為火能生土，也能讓土土干燥，見木能生火，太過了反傷青州，兗州，徐州、揚州人的根基，即使，也難免天亡，冀州，雍州、荊州、梁州人富而更加富。遇金為財，但火熔化金屬，反而有破財蕩家的憂患。水土同行，名成利就。日戰月刑，忠孝有孤克，夜晚生的減輕。氣運應往西方北方，南方東方大忌 八、九月失時的火，見木生火，生機無窮，富貴無敵。金木同度，官居宰相。右金無木，主弱敵強，難免有爭奪侵犯的事情，冀州、雍州、荊州、梁州人因財致禍。火與土同度，土泄漏它的真元，孤獨遭刑，冷落衰退，得到木的滋助，那就好極了，見水兇夭。行運喜東方南方，西方北方忌之。 冬月的火，人們多親近它，晴天則明亮，陰雨則滅，所以見水為兇，木生火為貴。如有水無木，輕的生病，重的夭折，即便生在富裕殷實的，也難免冷落衰退。徐州，揚州、兗州、青州人得水制約火，沒有災，碰上土泄漏火的元氣，那就弱中又弱，因頓終身，小寒之后的旺土，火的光明，一定是昏庸愚蠢眼瞎的命。見金生財，青州、兗州、徐州、揚州人的主富貴，荊州、梁州、冀州，雍州人助難為兇，因為金的兒子是，火克制它的母親，兒子便乘勢報仇，如果沒有木的化解，那就有刀兵的災難，腫痢溺水的兇險，干支中木盛的，可以減輕災難。大致冬火忌水。行運應東方南方，西方北方大忌。 |
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