《三命通會》之論火

孟春、仲春、季春的火，它的氣溫和而剛顯出火苗，碰上晴天就借助木而明亮，碰上雨天就淋濕木頭而暗淡。正月的微陽之火，隱藏于木中，即使有可親可愛之意，但是冰霜之氣還未消除。碰上木生火，就陽氣發(fā)揮了。碰上金發(fā)財，徐州、揚州人富貴而喜愛禮儀。金木同行，官居宰相。逢金值水，必定夭折，荊州、梁洲、冀州、雍州生人特別厲害。碰上土，盜泄微陽，是浮薄卑賤的命。

二月的火見木，敗處逢生，木秀火明，是個文章富貴人，但不應有水，因為濕木不生無焰火。谷雨之后生的，有微水無兇，因為土木掌管時令，可以化兇為吉。

兗州、青州、徐州、揚州生的人一定富貴。見土見金的情況，與正月同論，只是辰月的土不夠旺罷了。

夏季的火，陽氣的極點，草木為之焦枯，江河為之干枯，天晴則熔化金石，真陽盡泄，下雨則水濟其威，方得中和，反而能萌庇發(fā)福。

四月份的火，火勢漸盛，與太陽爭光，不能夠全其忠愛，即使富貴也主夭亡，貪寒的長壽而多子，孤獨艱辛。碰上金名成利就，碰上土有權(quán)有謀，遇木富貴而好禮，有微水濟木，其富貴不可言說。

五、六月生的火炎熱之極，得水制約它，則是將相的命，只是冀州、雍州生的生，水不宜太盛，因為旺火投進盛水，不能不傷，得到土的制約木的化解，則富貴過人了。碰上土略微泄漏它的盛氣則有顯赫的權(quán)力，又好施惠于人，只是施恩于人，反招怨恨，因為火能生士，也能讓土干燥，見木能生火，太過了反傷青州、兗州、徐州、揚州人的根基，即使富貴也難免夭亡，翼州、雍州、荊州、梁洲人富而更加富。遇金為財，但火熔化金屬，反而有破財蕩家的憂患。水土同行，名成利就。日站月刑，忠孝有虧，兇禍孤克，夜晚生的減輕。氣運應往西方北方，南方東方大忌。

秋初的火，炎威尚未減退，土傳生氣，水不能克火，反主貴榮。見木能助火，徐州、揚州、兗州、青州人干支中火多的，即付之富貴但是壽不長，見金為財，富貴豪侈。逢土則息，顯達非同尋常。

八九月份失時的火，見木生火，生機無窮，富貴無敵。金木同度，官居宰相。有金無木，主弱敵強，難免有爭奪侵犯的事情，冀州、雍州、荊州、梁洲人因財致禍?；鹋c土同度，土泄漏它的真元，孤獨遭刑，冷落衰退，得到木的滋助，那就好及了，見水兇夭，行運喜東方南方，西方北方忌之。

冬月的火，人們多親近它，晴天則明亮，陰雨則滅，所以見水為兇，見木生火為貴。如有水無木，輕的生病，重的夭折，即便生在富裕殷實的家庭，也難免冷落衰退，徐州、揚州、兗州、青州人得水制約水，沒有災禍，碰上土泄漏火的元氣，那就弱中又弱，困頓終身，小寒之后的旺土，遮蔽火的光明，一定是昏庸愚蠢眼瞎之命，見金生財，青州、兗州、徐州、揚州人的主富貴，荊州、梁洲、冀州、雍州人助難為兇，因為金的兒子是水，火克制它的母親，兒子便乘勢報仇，如果沒有木的化解，那就有刀兵獄訟的災難，腫痢溺水的兇險，干支中木盛的，可以減輕災難，大致冬火喜木，忌水，行運應東方南方，西方北方大忌。

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