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“千年苗醫(yī)，萬年苗藥”
—走進貴州，聽“苗醫(yī)苗藥”的故事。
在貴州，聽到的都是有關(guān)“苗醫(yī)苗藥”的故事。全世界有苗族人口近千萬，中國有700多萬，其中貴州省苗族人口占全國苗族人口的50%。苗族醫(yī)藥源遠流長，早在先秦的著述中，“苗”就是嘗百草神龍的最早傳人之一，西漢時更有“古之醫(yī)者曰苗父”的記載。苗族民間中流傳著“千年苗醫(yī)，萬年苗藥”的歌搖。而在貴州省民間就有“黔中自古無閑草，信手拈來都是寶”之說。
貴州氣候溫暖濕潤，屬亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)。氣溫變化小，冬暖夏涼，氣候宜人，受大氣環(huán)流及地形等影響，貴州氣候呈多樣性，“一山分四季，十里不同天”。全省有藥用植物資源有3900余種，占全國中草藥品種的80%，“夜郎無閑草，黔地多良藥”，是全國四大中藥材產(chǎn)區(qū)之一。在國內(nèi)外具有一定影響，品質(zhì)優(yōu)良的珍稀名貴植物有珠子參、三尖杉、扇蕨、冬蟲夏草、雞縱、艾納香（天然冰片）等6種。此外，天麻、石斛、杜仲、厚樸、吳萸、黃柏、黔黨參、何首烏、膽草、天冬、銀花、桔梗、五倍子、半夏、雷丸、南沙參、冰球子、黃精、靈芝、艾粉等有地道藥材之美稱。
雖然苗族生活在植被繁茂、藥物豐富的地區(qū)，但苗族早期遷徙頻繁，所到之處大多是人跡罕至的荒僻山區(qū)和瘴癘之鄉(xiāng)，自然條件十分惡劣，但這種環(huán)境反而鍛煉了苗族生存斗爭的能力。在這種特定的條件下，如果沒有起源較早的醫(yī)藥活動，絕對不能保證民族得到生存和繁衍。苗族的許多有名的治療方法和用藥經(jīng)驗，就是來源于這種生存斗爭。如苗醫(yī)著名的糖藥針療法，是一種獨特的外治療法，此法廣泛流傳于貴州西南和西北大部分地區(qū)，貴州關(guān)嶺鎮(zhèn)寧、紫云等地的苗醫(yī)，用此法幾乎走遍了全國各地。糖藥針療法溯源于古老的弓弩上應用的弩藥，從弩藥的成份上看，主要是古代苗人將“見血封喉”的劇毒藥汁敷涂于弩箭尖上，以獵取虎豹等兇猛動物，《宋史·蠻夷列傳》載，蠻夷人(主要指苗瑤民族)“其保聚山險者，雖有畬田，收谷粟甚少，但以藥箭射生，取鳥獸盡，即徙他處。善為藥箭，中者大叫，信宿死，得藥解之即。”至今苗族仍有狩獵習慣，古代苗族應用弩藥是可以肯定的，但其他民族也有弩藥，而苗族都能將它應用在治病上，可謂是一創(chuàng)造。苗族在應用弩藥的漫長過程中，配制者為適應治病的需要，有意減去了其中的劇毒成份，加入蜂糖等降低藥物毒性的成份，用特制的排針或三棱針沾藥汁刺于患處，其操作簡便，治療迅速，副作用小，糖藥針是苗醫(yī)獨特的外治法，是起源于苗族古代狩獵活動而發(fā)明的弩藥，這正是苗族醫(yī)藥起源于古代生活和生產(chǎn)實踐的有力佐證。
文獻所記的苗父，就是苗族傳說中的“藥王爺”。湘黔交界的苗族人民說，藥王爺是一個周身透明、狀如玻璃、有翼能飛的神人，他不畏艱難險阻，披星戴月為人民“岔稅岔嘎”(東部苗語即“尋找藥方”)，這個傳說流傳很廣，苗族東西部地區(qū)均有“一個藥王，身在八方；三千苗藥，八百單方”的歌謠。至今黔西南州安龍、貞豐、晴隆等地的苗醫(yī)，還非常崇敬“藥王”，在行醫(yī)過程中治好病，就要以殺雞祭祖的方式來敬祭“藥王”。這個傳說同《淮南子》記載的“神農(nóng)嘗百草”的傳說非常類似，《山海經(jīng)》云：“黑水之北，有人有翼，名曰苗民。”其中“有翼”和“有翅”、“透明”的傳說，均是神話時代苗族先民的特征，這說明苗族醫(yī)藥是起源于上古神話時代的。
上述這些故事，使我想起了中醫(yī)藥的起源，是中華民族在生產(chǎn)生活實踐中逐漸積累的經(jīng)驗，是保障民族繁衍和健康的重要條件。在世界范圍來說，中醫(yī)藥是傳統(tǒng)醫(yī)學，也是民族醫(yī)學，是中華民族的醫(yī)學，而苗醫(yī)藥也應該是中醫(yī)藥學的一部分，需要發(fā)掘和提高。在貴州能體會到“苗醫(yī)苗藥”在本地本單位發(fā)展的的重要性和特色優(yōu)勢。民族的也是世界的，共同發(fā)展民族醫(yī)藥，就是發(fā)展民族事業(yè)，就是發(fā)展國家，也就是發(fā)展世界。
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