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中秋節六大經典傳說
農歷八月十五中秋佳節，是中華民族的傳統節日。從古到今，走過數千年的光陰，為后世留下了許多關于這個節日的美麗傳說，今天，就讓我們從中擷取幾則流傳最廣故事，了解其來源與背景.
中秋節傳說故事一：嫦娥奔月 相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，成仙飛天，長居月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，倍感孤寂，此所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”八月十五之日，后羿依妻子的吩咐做成月餅，夜半嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。自此，中秋節做月餅供嫦娥的風俗，由此形成。
中秋節傳說故事二：吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說又在桂樹旁添了伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，仙人就是利用這種永無休止的勞動以對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節傳說故事三：玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。玉兔持玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用后可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。 這三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，且三者之間頗有關聯。有傳說是后羿從西王母那里得到了不死藥，交與嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥后升仙飛天。由于割舍不下后羿，嫦娥滯留于月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，只能催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想早日配好成升之藥，讓后羿能到廣寒宮與之團聚。
中秋節傳說故事四：玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節傳說故事五：貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節傳說故事六：月下獨酌
“舉杯邀明月，對影成三人”是詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。詩句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
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