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互補(bǔ)思維就是告訴我們所有人，做任何事情都需要從多個(gè)角度去延伸思考，當(dāng)你只有一個(gè)方案時(shí)，在落地實(shí)踐操作過程遇到阻力，你得有另外一個(gè)方案進(jìn)行互補(bǔ)，需要自覺地遵循這樣的過程思考和研究問題，就成為善于把握時(shí)象的對立因素，將它們有機(jī)地結(jié)合起來加以思考，從而達(dá)到對立統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的思維方式。 以把握思維對象的對立統(tǒng)一（即客觀矛盾）為目標(biāo)，意味著研究對立互補(bǔ)思維須以辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律為基礎(chǔ)占和前提。無疑，對立互補(bǔ)思維方式，是客觀的對立統(tǒng)一結(jié)構(gòu)的一種反映形式。 然而，對立互補(bǔ)又是一種特殊的思維行程，具有對立統(tǒng)一規(guī)律所不能包含的特有本質(zhì)。把握對立統(tǒng)一，只是對立互補(bǔ)的目標(biāo)或結(jié)果形態(tài) 而達(dá)到這種目標(biāo)的思維行程，有著本身的特殊機(jī)理，具有相時(shí)獨(dú)立于對立統(tǒng)一規(guī)律的獨(dú)特研究價(jià)值。然而，由于受本體論與認(rèn)識(shí)論機(jī)械割裂的傳統(tǒng)哲學(xué)體系框架的束垮和影響，這種特殊的過程機(jī)理的研究長期為學(xué)術(shù)界所忽視。 對立互補(bǔ)思維的邏輯行程,包括確立思維對象--把握多種差異--探索兩極對立--實(shí)行對立互補(bǔ)--達(dá)到新的飛躍這樣五個(gè)基本環(huán)節(jié)。五個(gè)環(huán)節(jié)的演進(jìn),可以看作是對立互補(bǔ)思維的基本操作規(guī)程,但不可對其作機(jī)械的理解,在復(fù)雜的思維過程中,常常存在著交叉回環(huán)的現(xiàn)象。 “相反相成”的對立互補(bǔ)性思維 恩格斯曾說過：“作用不完全互相補(bǔ)償?shù)膬蓸O決不是兩極”。對立面既對立又統(tǒng)一，相反者相成。對立互補(bǔ)性思維就是人們自覺地去思考和運(yùn)用相反者相成關(guān)系的一種思維，十分有利于人們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。 進(jìn)行對立互補(bǔ)性思維的方法主要有三類： 第一類稱為兩極顛倒法。在一般情況下，我們遇到或認(rèn)識(shí)了兩極中的一極，我們不妨再去有意認(rèn)識(shí)一下與之對立的另一極，一個(gè)新的天地就可能展望在我們面前。例如，在一家生產(chǎn)書寫紙的工廠內(nèi)，一位工人弄錯(cuò)了配方，結(jié)果生產(chǎn)出的紙不能書寫，成了廢品。為此，廠長把他解雇了。正當(dāng)他垂頭喪氣的時(shí)候，一位朋友提醒他，不要老想著出了廢品，為什么不倒過來想一想它還有什么用呢？“廢品”和“有用品”正是對立的兩極。朋友的話啟發(fā)了這位工人的思想，從一極換到了另一極，終于發(fā)現(xiàn)這種紙的吸水性特別好，從而獲得了生產(chǎn)吸水紙的專利。 第二類稱為中間融合法。面對兩極，人們可以既不持這一極，也不持那一極，而是使兩極在中間融合，出現(xiàn)一種既非此又非彼的中間狀態(tài)。很多創(chuàng)新構(gòu)想就在中間融合中產(chǎn)生。例如，女士們穿平跟鞋，走路舒適、輕松；穿高跟鞋，走路挺胸、氣派。但是，為什么只能要么是平跟鞋，要么是高跟鞋，能不能使對立兩極在中間融合呢？于是，坡跟鞋被開發(fā)出來了。它既不是平跟鞋，又不是高跟鞋，然而又既有平跟鞋的優(yōu)點(diǎn)，又有高跟鞋的長處。 第三類稱為反彈琵琶法。反證法就是反彈琵琶法。其特點(diǎn)在于，不是直接證明命題，而是從反面來論證。即先假設(shè)原命題的結(jié)論不能成立，提出一個(gè)相反的結(jié)論，然后證明這個(gè)相反的結(jié)論不能成立，從而證明原來的結(jié)論是正確的。運(yùn)用反證法的步驟是： ①作出需證明的命題的否定結(jié)論。 ②從這個(gè)否定結(jié)論出發(fā)，用合乎邏輯的方法來進(jìn)行推理，從而引出矛盾的結(jié)論；或與命題的條件相矛盾，或與暫設(shè)假定相矛盾，或與已知公理、定義、定理相矛盾。 ③排除否定的結(jié)論，肯定命題原來的結(jié)論正確。 “反彈琵琶”實(shí)際是利用對立互補(bǔ)關(guān)系，實(shí)行迂回戰(zhàn)術(shù)。某國王一貫自我標(biāo)榜不但是個(gè)至高無上的權(quán)威，而且更是個(gè)“大慈大悲”的救世主。他在處決犯人之前，要恩賜一個(gè)機(jī)會(huì)，叫他們?nèi)コ樯篮?，如果抽到“活”字，就可幸免一死。有一次，一個(gè)囚犯行將處決，他的冤家買通獄吏，把兩張紙都寫上“死”。不料有人把此消息透漏給犯人，犯人聞后眉開眼笑地說：“??！我可一以死里逃生了。”國王宣布抽簽后，犯人抽出一張簽，二話不說便吞入腹中。這下在場的人慌了手腳，因?yàn)檎l也搞不清楚犯人吞下的是“死”還是“活”。只聽國王大聲斥喝：“笨蛋，你們只要看一看剩下的那張紙簽就是了?！憋@然剩下來的是“死”簽，由此反證犯人吞下的是“活”簽。聰明的犯人巧用反證法，死里逃生了。 |
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