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作者： 朱辰彬
第九章: 斷卦須區別分析的兩個理論層面
卦斷存在的兩個分析層面：在系統學習古六爻專業卦斷各種理論知識之前，必須先認識與清晰六爻預測存在的兩個理論分析層面。應用于古六爻預測的理論知識可謂是五花八門，種類繁多，層次清晰是準確斷卦的必要前提條件，古今很多易學者沉浸多年，甚至廢寢忘食般地刻苦鉆研其中，各門各類的理論知識都吸收了不少，但預測的實際效果卻總不見理想，預測準確率總是不能攀升穩定在一個理想的層次上。其大多數原因，就是不能體會到各種理論真正的適用范圍，理論的運用太過隨意、運用不恰當缺乏層次所導致。說白了各種理論都只是用于預測的工具，總是不能把理論應用到恰當的地方分析，就如同是用柴刀剖牛、用耕車搭貨一般，效果自然會大打折扣。搖錢古六爻的預測分析，其實由兩個分析層面組成，一個是吉兇判斷層面，另一個是應期細節分析層面。
兩個層面的特征區別：卦斷的兩個分析層面特征卻各有很大差異，主要有四個方面的區別。 （1）兩個層面分析目的上的區別。 吉兇判斷層面的理論，目的就是用于分析卦象的吉兇成敗趨勢，為的是準確把握事態的禍福預兆方向，簡單概括就是為了分析與鑒別卦象的吉與兇。而用于應期細節分析層面的理論，目的是為了達到準確分析所預測事情發生的具體時間、以及事情的細節與經過、和事態過去現狀的準確推斷。簡單的概括就是為了剖析事情吉兇發生的時間與過去目前未來的細節過程等等。如某人問卦升職可得否，搖得“同人之離”卦 干支：卯月 甲寅日 (旬空：子丑) 離宮：天火同人（歸魂） 離宮：離為火（六沖） 問官職，官鬼亥水為用神。妻財申金發動而生世生官，世用同旺據此斷官職可得，這屬于吉兇判斷層面上的分析，理論分析的目的是為了顯示事態的吉兇軌跡趨勢。而元神申金明動遭遇日破，因此暫時不能生旺世用亥水，等待該動爻補破之時的巳、申月份，則可以如愿升職，這屬于應期細節分析層面的理論；理論分析目的是為了推算事態吉兇發生的具體時間與經過細節。后此人果然在申月如愿獲得升遷。這就是不同的兩個分析層面。在吉兇判斷層面，申金雖然動而遭遇日破，但動不為破，它照樣可以生旺世用，在吉兇層面當它不破看待就可以，財動生旺世官而成就吉兆的定性。而在應期細節分析層面，申金發動被日令沖散，畢竟還是暫時算日破，要待它補破的時候才能使吉兆作實。同一個理論因分析目的不同，理論的應用也因此有了區別。
（2）兩個層面完整卦象定義上的區別 完整卦象由卦象本身與日月令組合搭配而成。由于吉兇判斷層面與應期細節分析層面的目的性不同，因此各自要求的完整卦象也有區別。應用于吉兇判斷的完整卦象，只有日月組合、主卦與變卦；只寫動爻，不變的爻不用顯示，伏爻并不屬于卦象一部分，只有作為用神備選的時候才通過套算添加上去，除非要作為用神，一般不用標示六神與星煞。如下顯示：
干支：未月 辛丑日 ( 旬 空：辰 巳 ) 澤山咸 天山遁 【本 卦】 【變 卦】 ▅▅ ▅▅ 父母未土 應×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
而應用于應期細節分析層面的卦象相對就完整得多了，除了主卦，不管動與否都完整顯示變卦，伏爻是否為用神都要標示，甚至有些有作用的藏爻也須顯示；年月日三柱顯示完全，六神與星煞都詳細排列，展示如下： 干支：丙子年 乙未月 辛丑日 (旬空：辰巳) 神煞 ：祿神—酉 羊刃—申 文昌—子 驛馬—亥 桃花—午 將星—酉 神煞 ：劫煞—寅 華蓋—丑 謀星—未 天醫—午 天喜—丑 貴人─午，寅 兌宮：澤山咸 乾宮：天山遁 六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 應×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 青龍 父母丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 玄武 妻財卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
例如酉月癸巳日占問能否與女友結婚，得“天風姤” 干支：酉月 癸巳日 （旬空：午未） 乾宮：天風姤 六神 伏 神 【本 卦】 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 應 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 青龍 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 某學者看不懂這卦，跑來問我：“卦中用神妻財寅木藏伏于子孫亥水之下，又衰弱得很，是否不成之兆呢”？其實，在卦的吉兇判斷層面，伏神是不存在的，它并不屬于卦象的組成部分，只在卦中確實找不到用神了，才通過卦所在的卦宮套算出相應六親的伏神作為用神替代品，所以象這類情況稱為用神不上卦，而這類卦象往往會引起資深卦師的警覺與懷疑，卦象是反映問事者心念的信息載體，問某事但代表事情本身的用神卻沒有顯露在卦中，這本身就是很不正常的事，不是搖卦人的心態出現變化就是卦象將有另兆顯現。這卦問自身婚姻，不能說不關切，但用神妻財爻卻為何不在卦中？這應引起警覺。再細看，原來是由于問卦人對此女太在乎，盼望跟她結合又怕竹籃打水一場空，不知不覺間流露出患得患失的心態，卦隨意轉，于是卦中立即忽略妻財的信息預兆，轉而重點顯露出卦主憂患心態的相關信息。卦象以應爻臨憂患之鬼，被暗動的福神子孫亥水克掉的心態卦預示模式，答復卦主不用為此憂慮，那等于是在告訴卦主婚事將能如愿。結果這對男女終于在一年后登記結婚。若不清晰兩個層面的卦象顯示內容都應包括哪些，又不包括哪些，分析判斷就不會那么清晰而有序。
又如巳月戊寅日占何日得財？得“離之豐” 干支：巳月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》） 離宮：離為火（六沖） 坎宮：雷火豐 六神 【本 卦】 【變 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孫戌土 青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫未土 ▅▅ ▅▅ 妻財申金 世 玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土 應 勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 原注：酉財不動，明日己卯日沖動財爻，明日必得。或疑：兄持世者？余曰：兄動化墓，不克財爻也。果次日得之。 已知錢財必得，只想知道什么時候到手，這屬于應期卦范疇，所以判斷關鍵不在得與失的定性，而是關注異兆。用神妻財酉金旬空，所以到第二天沖空填實的卯日財就可以得到。有人問：“卦中另一個財爻申金，在搖卦當天就被日令寅木沖空填實了，為什么不斷當天得財呢”? 這其實是兩個分析層面不清晰帶來的誤導。用于吉兇判斷層面的卦象，并不包含變卦中靜止的爻。也就是說，此君所指的這個妻財申金在吉兇判斷時，在卦面上是不存在的，只有在展開細節剖析的時候這個卦象才用得著，用以說明此人目前有一部分錢已經到手了。所以，正確了解各自層面的適用卦象是十分重要的。
（3）兩個層面應用理論特點上的區別。 在吉兇判斷層面，其理論的特點是“嚴謹細致、涇渭分明”，各理論的定義概念與應用范圍都十分嚴格，絲毫不能混淆。比如在吉兇判斷層面，存在日墓理論卻沒有月墓理論；論日絆正確但論月絆卻是錯誤的；同樣是爻克日月的格局，可以說爻在月令上休囚，但卻不能說爻在日令上休囚等等。而應期細節層面的理論特點卻是“靈活飄逸、擇象套用”，五行、六親、六神、星煞、卦宮、天干地支，長生十二宮等等，幾乎每個信息符號都可以有很多層含義，你可以根據事情的客觀狀態靈活地擇象套用推理，到了這個分析層面，在吉兇判斷層面不允許存在的月墓、月絆說法都可以運用，只要卦象有需要就行。如酉月辛亥日占謁貴求財得“兌之解” 干支：酉月 辛亥日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》） 兌宮：兌為澤（六沖） 震宮：雷水解 六神 【本 卦】 【變 卦】 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 應 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 青龍 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 應 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 原注：寅日得見，財亦如心。彼曰：財爻卯木空且月破，又被金克。初爻官鬼巳火雖生世，亥日沖散又化旬空，何以為吉？余曰：神兆機于動，余從來不言散。正因巳火化空，所以目下不見。待甲寅日出空而相見。寅木之財以生官，官來生世。果于寅日早見，本日得財。 代表貴人的官鬼巳火發動，帶著代表財祿的妻財寅木生旺世爻，用神生世，為得見貴人兼獲財受益的吉利卦局。巳火雖動而遭遇日破，但吉兇層面的理論是動不為破散，所以它照樣可以生旺世爻，同時寅木雖然旬空，但吉兇層面的理論是動不為真空，也照樣可以通過巳火為橋梁生旺世爻，吉兇層面就當它們不空不破看待就可以。可是到了應期分析層面，這個理論就不能再這樣照搬，應期層面上看，巳火受日沖依然算破，寅木旬空依然算空，它們在應期層面的理論看來，都存在破綻，所以要在填空的寅日才可以見貴人得財利。這就是兩個層面理論應用的區別。
又如某人之母血沉指標異常疑是瘤變，因查遍全身卻找不出病因，他心急如焚，經朋友介紹趕來問卜母病，搖卦象“屯之需” 干支：丑月 乙巳日 (旬空：寅卯) 我依照卦象信息對證現狀：“看卦目前你母應已經住院觀察”，得到回答正是這樣。 我又問他：“現在可否有傷身的病癥表現？” 對方回復：“暫時不見有任何病癥，與正常人無異。” 我說：“那好極，用神申金于日月大旺，不會有事的，正月就可以找到病因，朱雀發動多為炎癥，或可以照著這個方向索檢，估計到辰月就可以痊愈了。世爻動變伏吟，只是苦了你，工作多因此受到影響，你母親有慢性病在身，應該多注意調理。” 對方頻頻點頭：“為了急于聯系良醫盡快確診，春節期間連生意也只好暫且擱下，睡覺也不得安穩，母親患有高血壓已經多年了。” 十數日后立春剛過便得到對方反饋，其母已經確診出導致血沉指標異常的因由，不是腫瘤，是鼻竇炎與慢性胃炎的綜合誘因。深秋又與此人碰面，知道其母已經康復。朋友也稍懂易理，對我的解釋不理解，事過后問我：“為何不是大兇之兆呢”？我問他緣故：“怎么個兇法”？ 朋友回復：“用神父母申金遭月墓，又被巳日刑克，元神辰土發動但被動爻寅木克制，并不能生旺用神，全然不見吉兆。” 我又問：“若換個角度，看作是丑月生申金，申金又長生于巳日，那吉兇應如何定性？” 友回答：“那照你說法，用神應屬旺相了。” 我笑：“你似乎對吉兇層面的知識運用起來混淆不清，其實說申金長生于巳日也不正確的。在吉兇判斷層面，月令對爻的影響，只有旺相休囚，并不存在生旺墓絕，因此申金于丑月，只論生不論墓；在這層面日令對爻，雖存在生旺墓絕，但生旺墓絕的應用特征是“從于卦理”，出現理論沖突的話，生克沖合的卦理應優先考慮，所以這里首先應該論克論合，而不應該論長生。巳申相合，但巳也克申，那巳日對用神申金該論合還是論克？唯有對應事態的過去現狀才可以決定，因為日月是事件外部環境的縮影，如有日月克傷用神，必有相應的事實與之對應，其母若受日月傷克，則目前必正在受病癥折磨，所以我征詢對方目前是否有病癥傷身，事實上卻沒有，證明巳日不是克用神申金，所以此卦申金于巳日只論相合，寓意目前人處于自我修復狀態，不論相克也不論長生。卦理有靜爻得日合為合起顯旺，用神得月生日合旺極，如被金剛所罩，又怎會受傷。而相刑的理論并不存在于吉兇判斷層面，所以在吉兇層面說日令刑爻或月令刑爻都是錯誤的。至于到了細節分析層面，就什么理論都可以靈活套用，用神申金遭丑月墓，墓為困人之所，細節上月令代表事態的過去狀況，因此當時即斷其母已經住院，用神申金于巳日又為長生又為相刑，長生為長久之意，相刑寓意病痛，所以斷其母有慢性病伴身。” 朋友急忙打斷我的話：“慢著，你剛才不是說此卦月不能論墓，日不能論長生與相刑，怎么你現在又在論？好象給轉迷糊了。” 我說：“關鍵就在這了，剛才我說的是在吉兇判斷層面不能這樣論，吉兇層面的理論是很嚴謹細致的，如鐘表齒輪，一坑一坎，不能亂套。但在應期細節層面卻不是這樣，以靈活飄逸為原則。月令上允許有生旺墓絕，相刑的理論也允許運用到日月之上，因此細節上可看作忌神坐日上長生相刑用神，為有病長期纏身折磨的細節信息，又如寅木空，吉兇層面的理論是動不為空，就當它沒空看待就是，所以寅木依然可以克制元神辰土，但在應期上畢竟算是空，空就是病源沒發現，等寅月出空，病源就出現而克元神，病因就找到了”。 這卦的解讀與分析過程，綜合匯集了不少卦斷理論思維，相信初學的朋友會感覺很迷糊，看不懂不要緊，也不要硬著頭腦去曲解理順，因為這個舉例的目的，只在于向大家展示兩個分析層面各自的理論應用區別，其中很多論點將在以后的各專門篇章一一系統論述，以后就可以逐漸理解了。 |
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