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作者： 朱辰彬
簡卜法的嚴格應用條件及范圍：上述五種“簡卜”之法，有其應用的條件與范圍，不可不知，概述如下： （1）易卜點化有緣人，問卜者相信占卜的功用、或對占卜不了解但無主觀好惡，都可以占卜，但主觀上反感或不相信易卜預測功能者，則這類人與占卜無緣，因為卦隨心顯，討厭或不相信，占出的卦象只代表他的觀念，不會應驗的。有次見客，座中某人氣焰囂張聲稱：“所謂六爻周易能預測未來絕對是騙人的玩兒，不信我來搖一卦，看你能否說準我的事！”，我是當面拒絕，不信就不信吧，不信者莫占，你既然不信此道，占了也白占，因為卦的信息裝載著人的思維，你的主觀觀念已經占據了你的思維，主要心思恐怕來去只想著怎樣去出我洋相，心緒已不在事上了，卦又怎會應驗呢？
（2）此“簡卜”之法，只適用于完全不懂易理，不知曉占卜之法而又想自占自解的人們。若你懂得五行生克易理，就不能以這個方法占斷，須觀察卦中世用與動爻相互間的生克關系專業判斷才能準確。如有李姓朋友，不斷向我請教此簡占之法，我簡單教授后問他：“你懂易嗎”？他回答：“完全不懂的”。數日后碰面，他拿出卦來跟我說：“這方法不靈，既占得妻財持世，最終卻是財神路過家門口，見到得不到，是水動克火的緣故嗎”？ 干支：午月 庚戌日 (旬空：寅卯) 我問他：“你不是說你完全不懂易嗎？怎么又知道水動能克火這些五行生克的道理？” 他微笑：“五行生克這些簡單的易理，我是懂的，再復雜些的就不明白了，嘻嘻。” 我說：“這就是了，對別人可以裝傻，在卦象面前卻是無法裝傻，因為卦象信息是由你的思維構成，你哪些懂哪些不懂，早就通過意念滲透到卦象信息里頭，你既知五行，卦象自然不會再以完全不懂易理的外行標準來顯示卦兆，而是根據你的知識量，給你顯示你能看得懂的信息，象這卦，你既然懂五行，知道水動克火不好，那卦象就通過財爻巳火受動水所克來向你顯示無財的預兆，你卻仍按完全外行的標準來看持世之爻斷吉兇，當然不會靈驗了，這其實不是方法的問題，而是你自欺欺人的結果。”
（3）用此“簡卜”法占者，須有強烈意念時才好占卜，不要把它當作游戲，隔三差五地不管大事小事都拿來占問，今天問柴米油鹽，明天算衣褲鞋襪，這樣則不會應驗。也不要用來占問賭博或損人違理之事，古訓有言：“陰邪不占。先圣有靈，惟正是扶”，易經循的是天象之道，天道正氣，它是不會支持某些非份之測的，欲以占卜求淫邪不正之事者趁早息了這心。
（4）問事要意念專一，精神集中，不可心猿意馬或心懷多事同占，這樣搖出的卦象也不會靈驗。更要注意不要舍近憂而問遠事，因卦有“舍遠報近”的特征，心中若有諸多近事疑惑，卻偏要去占終身或久遠之問，則卦象多反會舍棄久遠之卦問，卻去報眼前事之預兆，求卜者不知其中奧妙，就難免張冠李戴，結果有如天淵之別。如某不曉易小伙一日遞給我一字條，乃申月戊寅日自搖所得，卦為“家人之賁” 干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉) 他笑問：“一晚突生一念，于是立即按你所教授的方法自測，我問的是自己45歲后能否成為一個千萬富翁，搖出的卦發覺竟然是妻財持世，哈哈，是否意味著我將來會大富大貴啊？” 我問：“你最近在財運或異性感情方面有什么際遇或想法沒有？” 他愕然：“財運不覺得有什么變化，也沒法想，倒是我現在正在追一個清秀的女孩子，我好喜歡她。” 我笑：“那就恭喜你有桃花運了，你是不懂易之人，既想自解又搖得妻財持世，當然是好兆，不應在財運便應在感情，你問的問題太遙遠了，卦兆的特征是舍遠報近，所以我問你最近的情況，這卦不答你千萬富翁之問，倒預兆你能如愿追求到你喜歡的女孩，加把勁，可不要錯過手抱美人歸的機會哦。” 此小伙聞言大喜過望，努力下果然如愿以償，三年后便與此女孩談婚論嫁，特發來婚宴請柬，真是皆大歡喜。
（5）占問中，若一卦不見吉兇顯示信息，可稍停之后再占一卦。再占不現，急事者可再占至吉兇預兆出現為止，緩者可以次日再占。但若信息已經顯示出來（若求財占得兄弟持世），就不應該再占，因不遂已愿而又固執再占，這樣推出的卦象便不再保靈驗。古稱之為再三則瀆，有辱神靈了。換作現代的表述就是：“不是告訴你了嗎？怎么還問？你煩不煩！對神仙一點尊敬也沒有，再問也行，告不告訴你就要看我心情了”。當然，我認為之所以如此，主要還是問卦的心態已經出現微妙的變化，主觀思緒已經不再集中于問事身上的緣故。
（6）欲以此法洞悉事之吉兇者，心中不要存有讓內行人幫斷卦之念頭，卦隨念轉念生卦變，此念一閃，推出的卦象就不是給你看的了，而是給內行人看的復雜卦象，你還按此“簡卜”法套入，反而不能準確了。所以《增》書有說：“凡關一己之禍福者，只宜暗中卜之，不可令人在旁。爾若安心問人，神亦早知，所得之卦，定有深奧。寧可存此卦帖，待事過之后然后問人”，說的就是這層道理。記得曾有不懂易某人欲以此簡法自占自解職位升遷，得蠱之賁，卻又拿卦問我 干支：巳月 丙午日 (旬空：寅卯) 我說：“你是不懂易的外行人，外行人識卦自然有外行人的卦象顯示方式，我已教你，你既欲自占自解，怎又跑來問我？”，他說：“我當時占卦的時候，就想自己若看得明白就自己斷，自己看不明白就找你幫斷，這樣或許能保險些吧。你看這卦正是你所說的官鬼持世，是不是預兆這事要成了？”，我說：“這卦生中帶克，有空有破，明顯是給內行人看的卦象，你想找內行人幫看卦的心思，早通過你的思維滲透進卦象里了，不能再按外行的卦理標準斷事，所以持世的信息已經不再重要，此卦元神丑土動回頭克，動之徒勞不能生用神官鬼酉金，日月又齊來克傷用神官鬼酉金，看來此次升遷是沒有指望的了，待過亥日之后便有結果。”。之后在寅日出結果，職位歸屬他人所得，應在寅日，是應爻臨寅木空亡，代表競爭者的亥水動而月破待補的緣故。
（7）只要是關乎于己的事情，就可以多人同時占卜，這樣更加容易知曉吉兇預兆。如占問飛行或乘舟安全，凡此途乘客俱可占之，又如占問全家憂患之事，家人俱可問卜，旦有一卦能得子孫持世，則皆同無患，若得官鬼持世恐怕或有禍非纏身。又如占問疾病，一人患病，逢關懷者皆可代占，只要知道此病屬于近病或久病，一旦搖出六沖卦即可了解大致吉兇，近病逢六沖卦可見痊愈，久病逢六沖卦則恐成難愈之患。此法古論謂之“賽錦囊”。曾有某旅美華僑，因公司急事辦理須搭乘飛機，但其時911恐怖襲擊剛過，美國國內的恐懼氣氛依然彌漫，很多美國人都盡量避免選擇飛機作為交通工具，他與同事都很擔心此行安危，猶豫情急之下突然想起我曾寄給他的八卦圖譜與“賽錦囊”法，于是急忙找來硬幣，拉上幾個準備同去的洋同事共試，自己沒搖出異樣的卦象，倒是有一個洋人首先弄出了個子孫持世的卦，他見此象，對大伙說道：“應該無妨了”，話音剛完，另一個洋人也搖得子孫持世的卦象，于是決定搭機出發，大家懷著忐忑不安的心情登機，卻是一路平安到埠。洋人揣摩著硬幣連呼上帝保佑，說這法子倒也靈驗，他頓覺面上有光，于是順勢吹了起來：“這是中國古代用來教一般人預知未來的方法，已有四五百年歷史，真正懂這門道的人更加厲害，整件事情無論巨細，即使未發生都能知道個一清二楚，如同親見……”，洋人們更覺得匪夷所思，連稱中國巫術真是神奇。
但功名之占則宜自占，切記不可找人代替，因求功名官鬼持世為吉，子孫持世為忌，但憂患之測卻偏偏相反，子孫持世福至，官鬼持世禍來，到底抱著什么心態問卜，特別是本身已經有功名在身的人，更是患得患失，是報著祈求功名升遷的心態呢？還是擔憂禍來導致功名不保的心態呢？恐怕只有自己內心更為明白了。
此簡卜古法，雖可預告事之吉兇，對于完全不曉周易哲理與六爻易卜之法，又不識會易之人的大多數人們來說，不失為一種預知未來趨勢的有效參考工具，但畢竟是屬于簡易占卜，受主客觀因素的影響，預測也存在誤差率，絕對只能作為參考工具而不能作為決策工具，這點必須時刻謹記！同時簡卜法的局限性也很明顯，只能粗知結果，不能知曉來事情發生變化的來龍去脈與具體時日，對于如何防范于未然那是絕對談不上的了，當然除了自占自事，恐怕也無法做到為別人排憂解難。若想得此能力，則須細研下面一眾六爻知識與理論，知曉何為空破墓絕、何為進退反伏、何為克者兇生者吉、何為克者吉生者兇、何為論退不退真空假空、何為論絕不絕真墓假墓等等，才有機會做到專業預測，受惠于已積德于人。話又說回來，人之所以會遭遇挫折與失敗，很多時候是因為對事物可能出現不好的趨勢缺乏必要的戒備心態所導致，易卜可幫助你對事物未來的發展趨勢，有個大致的心理認識，以清醒自己一時盲從的頭腦，或掃除不必要的煩惱憂思，有些關鍵時候，人往往缺乏的就是那么一絲的啟迪。
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