河圖大可描述宇宙天地自然，中可描述人體，小可描述細胞。
中國文化的根也是中醫的根就是河圖洛書和易經演化來的,闡釋的是宇宙天體運行的規律。《河圖》中內藏的五大宇宙普遍性法則：
1.一體四像中心法則；
2.配對互補的均衡法則；
3.陰陽對映法則；
4.宇宙全息法則；
5.雙螺旋運動結構。
伏羲根據河圖演繹出了先天八卦，周文王根據洛書演繹出了后天八卦。八卦事實上是先民在對宇宙的認識基礎上進一步科學化的宇宙圖解。在八卦上不僅包含了宇宙的運行規律，還包含了宇宙間的八種自然現象極其變化出的萬種狀況
《道德經全解》：河圖是介紹陰陽五行規律的功能特性及運化機理的；洛書是介紹陰陽五行規律衍生演化宇宙間萬有萬象的運化軌跡、發展趨勢的。
本文著重從中醫人體角度用河圖解說人體。 就中醫人體而言，有兩種視角。
第一種視角，整體表示人體之生化，河圖中心之五，代表中土脾胃，四象分別表示水坎腎，火離心，木震肝，金兌肺，有五臟應春夏秋冬，進行升降浮沉、生發收藏。
第二種視角，整體代表人體，中間五與十代表五臟生化，五居中1234居四象，代表土樞四象，木火土金水，代表人體生化，相生相克，生生不息。1234之和等于10，表示生化是整體過程，生化之結果是氣、血、能量。
外層陰陽對映16,38,27,49，或1324,6978,6879，代表氣血能量在表部經絡中運行，運行特征是升降出入開合樞，一氣周流。五行土樞四象，陰陽互根，相互轉化，人體全息，螺旋動平衡。宇宙的五個法則也是人體的五個法則。
臟腑以生化氣血為主，以中土脾胃為樞。常人飲食入胃，脾陽生化，氣血生焉，精化氣，氣化神；神化氣，氣化精。臟腑生化以中土為樞。理論見四圣心源。
六經以氣血在經絡中以運行為主。如胎息、道家辟谷、傷寒六經之升降出入開合樞。六經樞機是太極陰陽圖中之少陽、少陰即水、火為樞。理論見傷寒論。
一個重在臟腑氣血生化，一個重在經絡氣血運行。一內一外，一里一表，一外形靜，一形質動，一陰一陽，合乎陰陽大法，符合宇宙法則。
人體結構如河圖分三層，浮表--皮毛經絡，中，半表半里---腑，沉里----臟。
六淫外感疾病，寒濕最為重，其余次之。傷寒得之，由外及里，先傳皮毛經絡，經絡傳變不愈；再傳腑；最后入臟。
七情內因疾病，氣郁傷肝最為重，其余次之。七情致病，由里及外，臟--阻礙生化，由里入表腑，后至經絡。
金蟲外傷房室傷精傷骨肉。
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