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    春節(jié)將至,年味濃,這些知識你了解嗎?

     昵稱76496706 2024-01-28 發(fā)布于北京

    龍年2024

    HAPPY NEW YEAR

    公歷二月里過春節(jié)是常事,也有少數在一月,根據歷法查得,多在二月上中旬,少在一月下旬。最早是在一月二十一日,最晚可在二月二十二日。為什么每年春節(jié)在公歷的日期不固定?

    因為公歷是以地球繞太陽一周為一年,每年總是十二個月,365或366天,各月的大小(除2月份外)也很有規(guī)律,而且年年相同。但農歷卻不是這樣,平年十二個月,353—355天,閏年十三個月,383—384天,而且每月的天數也不固定,有的連續(xù)幾個大月30天,有的連續(xù)幾個小月29天。

    這樣每隔三年就要多出33天,即多出一個多月,為了把多余的日數消除,每隔三年就要加一個月,這就是農歷的閏月。三年為一閏,五年則再閏,十九年則七閏。閏就是余數的意思。這種歷法相傳黃帝臣容成所作。后世有所改進,清朝更為縝密。

    農歷一月俗稱“正月”。其原因在我國上古時期,每年把哪一個月當第一個月,是隨著朝代的更換而變化的。在漢朝以前,每換一個朝代,就把月份的次序改一改。

    商朝把夏朝規(guī)定的十二月算作每年的第一個月,而周朝又把十一月算作每年的第一個月,秦始皇則把十月算作每年的第一個月。直到漢武帝才恢復夏朝的月份排列法,一直沿用到現在。

    這幾代王朝改了月份的次序,便把更改后的第一個月叫做“正月”?!罢本褪歉恼囊馑?。秦始皇姓嬴名政,他嫌“正”字的讀音同他的名字同音,說是犯了忌諱,下令要把“正月”讀作“征用”的“征”字音,后來人們習慣了,就一直沿用到今。

    所以,一個非常古老的節(jié)日:正月初一,俗稱“過年”。現稱“春節(jié)”,在公歷的日期就是不能固定。2024年的春節(jié)在公歷2月10日。

    據考古資料顯示,我國七八千年前已經出現發(fā)達的農業(yè)生產?!皻q”字原來是一種收割工具。當時的農業(yè)是一年一熟制,每年收獲一次。收獲之后,人們用“歲”殺牲祭祀,“歲”又成為該祭祀的名字。最后,“歲”字成為時間段落標志,成為年歲的歲。

    “年”字原來也是標志農業(yè)生產的字,《說文解字》說:“年,谷熟也?!焙髞恚澳辍钡淖至x也發(fā)展為時間段落標志,與歲相當?!稜栄拧め屘臁氛f:“夏曰歲、商曰祀、周曰年?!庇辛藲q、年的概念,自然就會產生過新年的習俗。

    起源于上古至漢魏六朝時代,“過年”前家家戶戶都在門前立桃人,畫神茶、郁壘驅鬼。后來發(fā)展為門神年畫和春聯。宋代木版年畫開始流行,年畫的內容也擴大了,至今仍保存下來的《四美圖》就是當時的年畫。


    春聯出現在唐代。宋代寫春聯更加流行。明代貼春聯已經普及全國。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法藝術形式,并流傳到韓國等地。春聯既表達人們的心愿,又增添了節(jié)日喜慶氣氛。

    新年來到時,在院子里點燃火把、火堆、或炭火盆,在古代稱為“庭燎”“燒火盆”“旺相”,現代民間稱為“生旺火”或“點發(fā)寶柴”。古代的庭燎是為了驅邪,或者祭神祭祖。后來的生旺火已經發(fā)展為象征全家興旺發(fā)達,表達美好希望。

    1738年,郎世寧畫了一幅《弘歷雪景行樂圖》,表現的正是乾隆皇帝與子女一起過年的情景。乾隆帝面前就放著一個火盆,一個小皇子正在向火盆中放松柏類的小枝當時稱為“燒松盆”。


    現代民間生旺火常常是點燃柴堆或炭堆,火勢越旺越好,象征新年全家興旺。也有用火盆燒松柏桃杏樹枝,合家跨火而過,象征燎去舊災晦,迎來新氣象。

    民俗,放爆竹:爆竹的原始目的是驅逐鬼怪,或迎神。后來發(fā)展為辭舊迎新的象征符號,成為最能代表新年到來時刻的民俗標志。

    關于爆竹的最早可靠記載見于南朝梁代宗懔《荊楚歲時記》:“正月一日是三元之日也,謂之端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼?!碑敃r的爆竹是把竹子放在火里燒,產生爆裂聲。新年起床第一件事就是爆竹。


    宋代出現了火藥爆竹,即現代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火藥爆竹,沒有竹子的地區(qū)也可以放爆竹了。爆竹于是成為全國性的風俗。

    后來,爆竹本身的喜慶色彩使得人們對于爆竹的象征意義有了進一步的認識:用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸,也是“辭舊迎新”的文化象征符號。它可以使人更加深切地體驗到舊與新的差別,使生活更加富于藝術美感。

    民俗,吃年糕和餃子:年糕,又名粘粘糕,諧音“年年高”,包含著人們對未來幸福生活的希望。年糕一般用黏性谷物制作。北方有黃米年糕、江南有水磨年糕、西南少數民族則有糯米粑粑。

    北方最流行的新年食品是餃子,又名水餃、角子、扁食。5世紀的時候,“形如彎月”的餃子已經成為民間普遍的春節(jié)食品。宋朝以前把餃子稱為“角子”,或“水角兒”。元代開始有“扁食”的叫法。明清以來,普遍使用“餃子”一詞。

    對于餃子的文化象征意義,一般的解釋是:“角子”“餃子”諧音“交子”,即交子時的意思。就是象征春節(jié)的到來。所以,子時一過人們立刻開始煮水餃,使之成為新年第一頓飯。

    更深一層的解釋,餃子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食,包了肉餡的餃子自然是上好食物,民間諺語“好吃不過餃子”表達的正是這個意思。春節(jié)時吃上餃子,當然是希望來年有更多的好食物。

    過年祭祖,既是對祖先的一個悼懷,也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖是春節(jié)習俗中最古老的內容之一。《尚書·舜典》記載:“月正元日,舜格于文祖?!币鉃椋核吹墼谡鲁跻坏阶鎻R里祭祀祖先。

    祭祖一般在年三十,一般百姓人家在掃房子、凈庭院、易門神、換桃符、貼春聯之后,或舉家去給祖先上墳祭拜,或把先祖的遺像掛在中堂正壁墻上,擺上祭品,點上香燭,讓后輩祭拜。各地祭祖形式雖不盡相同,但“祭祖祈?!钡暮x大致一樣。


    “過年”前一天夜上,即除夕,俗稱三十晚上。除夕,古代稱“除儺”、“大除”、“大盡”。老北京人稱為“歲除”、“除歲”、“大年夜”,俗稱“年三十兒”。“除”字本義是“去”,引申為“易”,以新易舊曰除,即交替之意;“夕”字的本義是“日暮”,引申為“夜晚”?!俺Α奔春信f歲到此夕而除,明日即另換新歲之意。

    家家戶戶團聚一堂,吃“壓歲酒”也叫“守歲酒”。春節(jié)清晨鳴放鞭炮,敬天地神,家家戶戶吃湯圓,焚香燃燭。

    除夕守歲:“親知邀酌團年酒,兒女同爭壓歲錢。爆竹千家聲未息,天衢車馬鬧如煙?!鼻迥堆嗑q時雜詠》的這首詩描繪了老北京除夕夜晚時百姓家中及街巷里歡慶大年夜的情景。

    守歲,對年長者來說有歲月易逝之感,有珍惜歲月之意。對青少年來說有新芽茁壯之感,有努力奮進之意。守歲是人生的一個驛站,也是對新的一年的憧憬和向往。守歲也體現了家人團聚,共敘親情,送舊迎新美好的愿景。

    還有迷信說法,此日不掃地,不潑水,忌用刀、剪之類。鄰里之間相互登門道喜,致賀詞,說喜話,大人拱手,孩子叩頭,名曰“拜年”。

    “拜年”泛指春節(jié)期間親朋好友間的相互拜訪,而早年間過春節(jié)的拜年之禮有“拜年”和“賀年”之分。“拜年”是晚輩向長輩叩頭施禮,而“賀年”則是平輩之間相互道新年之禧。無論是“拜年”還是“賀年”,所表達的均是祝賀新年快樂,吉祥如意。


    從傳統拜年的禮儀上說,有幾種固定“程式”。

    一是叩拜,即晚輩給長輩跪拜磕頭,尤其是未成年人給輩分較高的長輩拜年時,都要行叩首大禮。

    二是躬身作揖,先雙手抱拳前舉,然后用左手握右手,俗稱“吉拜”。行禮時,不分尊卑,拱手齊眉,上下加重搖動幾下,重禮可作揖后鞠躬。這種禮儀一般是晚輩向長輩拜年時所用。

    三是抱拳拱手,以左手抱右手,自然抱合,松緊適度,拱手,自然于胸前微微晃動,不宜過烈、過高。這種禮儀多是平輩間的拜年。

    古代國家禮儀中的朝正、團拜和民間百姓之間的團拜、拜年是新年期間強化社會關系、親情關系的重要活動。

    朝正,也稱“賀正”、“元會”,指大臣在新年向皇帝拜賀。周代每逢新年,諸侯要向周天子“朝正”,即朝賀新年。古代士大夫也有用名帖代替親自上門拜年的習俗,一般視為中國賀年卡的起源,現代賀年卡的使用遍及各個階層。

    在家庭內,晚輩清晨起床首先向長輩叩頭,并祝愿長輩健康長壽。然后,依次到各個親戚朋友家向長輩拜年。而長輩則給拜年者壓歲錢,祝愿他健康成長。朋友之間也互相上門拜年。如果親戚朋友多,則拜年活動一直持續(xù)很多天。

    春節(jié)的各項活動是從家庭內部,逐步擴大到親戚之間,和整個社會的。除夕守歲,初一向父母拜年,然后出門給親戚拜年。再次,向朋友拜年。再后,人們開始逛廟會。到了正月十五元宵節(jié),則男女老少一同上街,賞燈、看狂歡游行——高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等。所以,春節(jié)是一個滲透到社會每一個方面、每一個層次的民族節(jié)日。

    但壓歲錢,是少不了的。舊時,這“錢”不是錢。祭祀完祖先,舉行完迎接諸神下凡典儀后,闔家要一起“辭年”,小輩要給長輩叩頭拜年祝長輩長壽、大福、大順,長輩要給小輩紅包,即“壓歲錢”,壓歲錢寓意“壓歲祈?!薄?/span>


    壓歲錢古時稱“壓祟錢”、“壓勝錢”,其最早出現在漢代。壓祟錢并非是在市面流通的錢幣,而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物,有避邪壓魔的寓意,壓祟錢原為以紅絨繩編起四枚方孔制錢成“方勝”(八寶吉祥圖案之一),下垂流蘇。那時的一些壓歲錢上,正面多鑄有“長命百歲”、“去秧除兇”、“萬歲千秋”等吉祥語,其背面多是龍鳳、龜蛇、雙魚等祥瑞圖案。

    壓歲錢是過大年時的風俗,是一種美好的祝愿,如今雖然貨幣更迭,但長輩給小輩壓歲錢之民俗依舊在過年之時傳承著,其寄予了長輩對少兒們成長的美好祝福,祝福孩子們健康成長。

    正月古稱還有:建寅、孟春、太族、陬月、寅月、春王、嘉月、首陽、新正、夏正、三之日、發(fā)歲、初歲、華歲、孟陽、孟陬、端月、征月、初月、三微月、開發(fā)、泰月。還有叫:首歲、首春、初歲、冠月、早春、元月,都說明“一月”是“一元復始,萬象更新”的月份,國歷欣逢元旦節(jié),新春合放迎春花。

    正月月花是梅花?!对伱坊ā罚骸跋谘蹬铧S,盡染鄉(xiāng)關處處春?;ǚ挪⒎菭幎菲G,專為萬眾送春光?!?/span>

    公歷2月4日即逢“二十四節(jié)氣”中“立春”,立春是四時之始。古時候認為是重要的節(jié)日,天子且于是日齋戒,親率公卿諸侯大夫往東郊迎春,百官都著青衣,以符春為青陽之意。不但天子,郡縣也均如此。

    迎春以外,還有打春,這是鞭打春牛。此風起于六朝,漢魏時只有耕牛耕田的時候進行,以示兆農民春耕開始。“一打風調雨順,二打國泰民安,三打五谷豐登……”鞭牛過后,小牛童還將泥牛肚子里的五谷雜糧分發(fā)給現場居民,寓意豐收、和諧。


    牛是春耕的主力,民俗專家介紹,立春為二十四節(jié)氣之首,每到這時,民間就有迎春、鞭春、咬春的習俗,鞭牛是為了“提醒”牛,春天來了,該開始耕田了。牛和人類是朋友,人們舍不得鞭打真牛,就用泥或紙造個假牛,用柳條鞭打,把真牛牽過來看。

    在過去,泥牛肚子里會放著五谷雜糧,鞭牛過后,居民就撿拾地上的五谷,泥牛則被居民“瓜分”,拿回家埋在土地里,象征五谷豐登?!皞髡f中,一開始是'芒神’揮鞭,后來發(fā)展到在場的最高行政長官揮鞭,到清朝,皇上也參與進來,一人三鞭。”

    古時立春之月,不分男女老幼。還有彩戴之舉,吃生菜、搞拔河游戲等等,都是以和諧氣氛,采用各種方式,迎接新春的到來。

    現在人們對立春,早已不那么看重了。但一番新春氣象與日俱增。

    有現代詞人《行香子·春開新紀》詞曰:“花吐芬芳,紫燕飛翔。春潮涌,魚躍河塘。梢頭滴翠,綠映朝陽。更桃花放,杏堆雪,柳絲長。風輕如韻,似訴衷腸。春耕鬧,忙煞牛郎。揮鞭叱犢,喜氣洋洋。看迎青帝,開新紀,露鋒芒。”

    正月楹聯

     婚聯二則:
             日麗風和歡新歲;志同道合賀大年。
             巧借新春迎淑女;善將元旦作婚期。

    壽聯二則:       
     銀花火樹開佳節(jié);玉液瓊酥作壽杯。
    喜逢華筵歌春酒;好向新年戲彩衣。

    END

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